1. ROTAN (Bulat) Sisik kaki rotan adalah salah satu yang paling banyak dikenal dan sering kita jumpai akan tetapi sisik kaki rotan super yang dipercaya memiliki pukulan menyakitkan bahkan dibilang mematikan. Ayam aduan sisik rotan punya ciri khas kaki berbentuk bulat ramping debgan barisan sisik yang begitu rapih/kerep maka dari itu para penghobi lama lebih menyukai ayam aduan dengan model kaki berbentuk bulat. Memiliki kekuatan pukulan yang begitu keras disertai taji super Memiliki kemampuan pukulan yang dapat Mematahkan tulang leher sehingga lawan tarung tak sanggup menahan rasa sakit Memiliki Mental bagus dan kuat Memiliki Keseimbangan dan pergerakan yang cukup ideal
   
2. NAGA BANDA Sisik kaki Naga Banda merupakan jenis kaki ayam bangkok yang paling populer dan dikenal berbahaya tentunya' penghobi sering menyebutkan bahwa ini adalah contoh bentuk kaki ayam bangkokan asli (Original) sejak dulunya. ciri khas Naga banda memiliki sisik yang serupa dengan kulit buah salak melihat dari bentuk kaki dan karakter sisik naga banda memiliki aura yang dapat menakuti lawan. Memiliki Pukulan pedas, panas dan keras sehingga jarang sekali lawan tarung yang tahan jika terkena pukulannya. Memiliki Pukulan Depan yang mampu membuat lawan tersungkur dalam beberapa menit. Memiliki Mental luar Biasa seperti baja. Memiliki Pergerakan kaki yang begitu cepat.
   
3. PUTRI KINIRUNG (Selap) Sisik kaki putri kinirung merupakan salah satu katuranggan yang masuk dalam naskah kuno seperti diprimbon jawa misalnya banyak kalangan penghobi mempercayai hal ini. jenis sisik ini diyakini memiliki pukulan yang dapat membuat lawan tarung sempoyongan bahkan lemas. khas putri kinirung sendiri memiliki ciri yaitu sebuah sisik janggal menyelip/melik keluar (dalam bahasa sunda sisik selap) Memiliki pukulan Menyakitkan yang terkenal panas Memiliki kemampuan pukulan yang membuat lawan kebingungan sehingga menjadi lemas bahkan lumpuh Memiliki mental yang bagus dan kuat Memiliki kecepatan dalam pergerakan
   
4. SURO WETU Sisik kaki suro wetu merupakan salah satu ayam aduan paling berbahaya dan mematikan Katuranggan yang tersimpan dipercaya memiliki banyak kelebihan dan keampuhan jenis ini masuk kedalam daftar nama - nama ayam suro yang kita ketahui. Selain banyak dicari sisik suro wetu punya nilai harga yang cukup tinggi. Ciri khas Suro wetu yaitu memiliki benjolan pada bagian belakang kaki tepat dibawah taji. Memiliki pukulan yang begitu keras hingga kedalam tulang Memiliki kehebatan yang membuat lawan tumbang dalam beberapa menit. Memiliki Kelebihan dari cara dia melangkan, kuda kuda, dan juga pergerakan Memiliki mental yang cukup dan sulit dikalahkan
   

1. BATU LAPAK Sisik batu lapak merupakan salah satu yang paling sulit ditemukan bahkan jarang dimiliki oleh jenis ayam mana pun hanya orang - orang tertentu saja yang beruntung memilikinya. Berbicara katuranggan batu lapak dipercaya memiliki kekuatan pukulan yang dapat mengalahkan lawan dalam sekejap khas batu lapak sendiri punya ciri yaitu terdapat sisik tepat pada bagian telapak kaki. Memiliki pukulan yang dikenal mematikan cukup keras sehingga lawan tarung merasa linu pada bagian - bagian tulang. Memiliki Kehebatan pukulan yang mampu melumpuhkkan lawan dalam sekejap. Memiliki Mental jiwa petarung perkasa. Memiliki pergerakan dan kuda kuda cukup baik.
   
2. SATRIYA SINEKTI Sisik kaki satria sinekti adalah salah satu model jenis terlangka sangat sulit ditemukan jenis ini sejak pada jaman dahulu dikenal dengan digdaya yang mempunyai kelebihan sebagai ayam aduan terhebat dan sulit dikalahkan. Menurut primbon yang dituliskan bahwa ayam aduan dengan bentuk kaki seperti ini memiliki katuranggan pada urutan ke 10 dan dijelaskan bahwa satriya sinekti adalah yang tanpa sisik melik dalam artian sisik yang hampir tak terlihat seakan menyatu dengan tulang kaki Memiliki pukulan begitu keras dan mematikan mampu membunuh lawan dengan sangat cepat Memiliki kekuatan pukulan sakti yang bisa membuat lawannya cacat mental Memiliki mental petarung pantang mundur Memiliki pergerakan cepat dalam menyerang
   
3. NAGA TEMURUN Sisik kaki Naga temurun merupakan jenis sisik kaki terhebat dan banyak dibicarakan oleh setiap master ayam soal kemampuannya menghabisi lawan. Istilah naga temurun yaitu sisik yang mirip dengan sisik ular naga para penghobi pun mempercayai katuranggan jenis ini punya banyak keistimewaan dari cara teknik bertarung juga pukulan maka dari itu naga temurun dinobatkan salah satu jenis sisik paling berbahaya oleh para lawannya. Ciri khas naga temurun tersebut bisa dibedakan yaitu dilihat dari bentuk barisan sisik belakang yang menurun kesuluruhan memang banyak kalangan penghobi yang keliru tentang hal ini, kami akan menjelaskan secara detail sebetulnya dari kata menurun pada bagian bentuk lengkungan atas berada diposisi bawah tidak berada diatas kalau kita simpulkan secara langsung bentuk sisik berubah menjadi berbalik menghadap ke atas lihat berikut gambar ini.
   

1. TUNGGAK WINARAYAN Sisik Tunggak Winaraya dikenal salah satu sisik mematikan dan banyak dicari para jagoHolic. Dari setiap ciri pecahan pada bagian kedua jari kanan dan kiri (kelingking) dipercaya memiliki katuranggan dari hasil turun temurun. Sisik tunggak winaran sering dikatakan jenis special penghancur lawan bertarung oleh karena itu memiliki ayam aduan dengan khas sisik seperti ini menjadi kebanggaan tersendiri. Memiliki pukulan cukup besar dan mematikan, efek terkena pukulan sisik ini lawan mudah down bahkan stres Memiliki kemampuan pukulan yang dapat membuat bagian tulangan dalam menjadi rusak Memiliki Mental bagus seperti baja Memiliki kecepatan pergerakan dalam menyerang
   
2. KAKI BLINGBING SOKA Sisik kaki belingbing soka merupakan salah satu kaki ayam aduan khas ayam bangkok Asli thailan diera ke'emasannya jenis ini dikenal sadis mampu membuat ayam lain cacat seperti kehilangan mental keberanian tentu para pemain lama mengetahui hal tersebut. Ciri sisik blingbing sendiri memiliki khas yaitu bentuk dua barisan sisik yang tersesun rapih dan bagian tengah sedikit menekuk kedalam. Maraknya fovulasi persilangan yang dilakukan setiap penghobi menjadikan sisik jenis ini se'akan menghilang dan jarang terlihat khususnya diwilayah indonesia. Memiliki Pukulan sangat keras dan pedas, satu kali lontaran pukulan yang diluncurkan mampu membuat gangguan pengelihatan pada mata lawan Memiliki kehebatan pukulan tepat pada bagian batangan Memiliki jiwa mental tempur yang bagus Memiliki daya cengkraman dan gerakan baik
   
3. NAGA EMAS Sisik kaki Naga Emas salah satu paling berbahaya bahkan dikenal dengan keganasan yang dimiliki dari karakter pukulan atau pun teknik bertarung. Katuranggan naga emas sangat dipercaya akan keampuhan yang tersimpan dari kekuatannya. dilihat dari bentuk fostur dan warna sisik ini punya kemiripan dengan jenis pancuran Emas hanya saja Sisik naga Emas Memiliki tampilan berbeda yaitu bentuk sisik yang tajam dan warna kaki kuning polos. Kini sisik naga emas Terbilang sulit dicari bahkan ditemukan. Memiliki bobot tenaga pukulan tidak terlalu keras namun menyakitkan seperti ditusuk jarum yang mengakibatkan lawan tarung mudur dalam pertempuran Memiliki kehebatan super taji yang dapat merusak bahkan melumpukan Memiliki Mental jiwa seorang petarung sejati Memiliki kecapatan, keseimbang dan pergerakan terbilang agresif/lincah
   
4. KADAL METENG Sisik kaki kadal meteng merupakan salah satu sisik ayam aduan yang ditakuti oleh para lawannya dan Katuranggan yang dimiliki masih dipercaya sampai saat ini. Ciri khas jenis ini punya model sisik tajam pada setiap jari kaki. Kadal meteng sering disebutkan salah satu sisik beracun ( dalam bahasa sunda sisik Peurah) biasanya jika terkena pukulan sisik ini akan meninggalkan bekas seperti biru memar. Kadal meteng sebetulnya suatu ciri bentuk sisik yang hanya dimiliki ayam betina/babon maka dari itu jarang sekali terlihat pada ayam jantan berbanggalah anda jika memiliki ayam aduan dengan tampilan sisik seperti berikut ini. Memiliki pukulan pedas dan menyakitkan meski kecil mampu memutuskan saraf Memiliki pukulan tenaga dalam yang banyak disebut pukulan beracun/peurah Memiliki Mental yang terbilang sedikit lambat Memiliki Keseimbangan bagus dan pergerakan lebih lincah
   
5. KING SAPU JAGAT Sisik kaki sapu jagat salah satu jenis paling terlangka sulit ditemukan pertama kali ditemukan yaitu dinegara thailan dan Myanmmar hanya orang - orang tertentu saja pernah memilikinya. Berbicara tentang Katuranggan sisik ini sering dikatakan punya banyak keistimewaan seperti aura wibawa dan kesan melihat dari bentuk tampilan king sapu jagat punya pamor sisik menakutkan bahkan para penghobi lama menyebutnya salah satu mesin pembunuh dalam artian mampu mengalahkan lawan hanya dengan 3/4 kali pukulan. ciri khas king sapu jagat sendiri punya ciri sisik aneh dan unik yang menyerupai tulang kalau diperhatikan hampir mirip dengan bentuk taji/jalu Memiliki pukulan sangat keras disertai taji/jalu yang mampu membuat lawannya ambruk dengan hanya berapa pukulan saja Memiliki kehebatan pukulan special depan dan badan sangat ahli dibidang brangkot Memiliki mental cukup ganas saat bertarung Memiliki pergerakan kaki sedikit lamban
   
6. ULAR PANDAN (Pandanus Snake) Siapa yang tak mengenal salah satu sisik paling dicari dan populer dengan famor khas sisik kaki berwarna hijau ini menjadi jenis yang terhebat dan berbahaya didunia sabung ayam. Menurut cerita sisik ular pandan dikenal paling ditakuti para bobotoh papan atas pada masa itu jenis ini memiliki pecahan komplit atau istilah tembus pada setiap jari dan sisik utama. Para hobi mempercayai Katuranggan ayam aduan model sisik ular pandan begitu kuat dan sakti Berikut ciri asli sisik ular pandan. Memiliki pukulan super tandes/jero terasa pada setiap tulang dalam, Sangat cepat dibidang menuntaskan pertarungan Memiliki kelebihan balasan pukulan lebih menyakitkan, efek terkena pukulannya mampu memberikan reaksi cepat yang berpengaruh pada setiap otot - otot sehingga lawan tidak bisa berjalan bahkan memukul Memiliki Mental yang dikenal keganasannya Memiliki keseimbangan dan pergerakan super cepat juga baik
   
7. GAMBIR Sisik kaki Gambir memiliki khas warna corak merah kecoklatan pada bagian sisik utama' ayam aduan dengan sisik seperti ini merupakan salah satu yang boleh dikatakan paling berbahaya jika terkena pukulanya mampu membuat lawan terguling bahkan K.O dalam beberapa ronde. Sisik gambir menjadikan terfavorit dihati dan dimata pecinta sabung ayam, menurut mitos sisik yang terdapat corak merah adalah ayam terkuat dan sulit untuk dikalahkan. Memiliki pukulan pedas, panas dan keras mampu merusak pada bagian kelemahan lawan Memiliki kekuatan tenaga pukul 2x lipat lebih menyakitkan, Jika terkena pukulan pada bagian sambungan leher bisa berakibat fatal Memiliki mental super dan pemberani Memiliki pergerakan dan kecepatan kaki cukup seimbang saat melakukan penyerangan atau pun kuda - kuda
   

Masalah bahasa daerah dalam bahasa indonesia
[BY Abdul Majid, Berita Harian, 3 October 1959]
Di Bandjarmasin Kalimantan (Borneo) baru-baru ini telah dilangsungkan perbahasan khusus mengenai perkataan "butuh" atau "butoh" menurut ejaan di Malaya, dengan dihadiri oleh ramai orang cerdik pandai, para pembesar tempatan dan wartawan.
Sesudah berlangsung lebih dari setengah jam perbahasan ini maka dikeluarkan sebuah pernyatan yang isinya menganjurkan supaya di Kalimantan orang jangan mengeluarkan perkataan ini dalam apa jua pembicaraan maupun pidato.
Bahasa Jawa
"Butoh" menurut bahasa Banjar ialah "kemaluan lelaki."
Perkataan "butuh" yang sekarang sudah tidak asing lagi dipakai dalam surat-surat rasmi pemerintah Indonesia, adalah perkataan Jawa yang ertinya "perlu".
Kebutuhan bererti "keperluan" tetapi di Kalimantan dan Sumatera perkataan ini bererti "kemaluan lelaki" sama juga seperti di Malaya.
Alasan yang dikemukan dalam mengeluarkan pernyataan ini ialah perkatan "butuh" yang selalu diucapkan oleh orang yang berasal dari Kalimantan "sangat menganggu perasaan terutamanya bagi pihak kaum wanita".
"Surat khabar "Pedoman" di sini dalam ulasannya mengenai "pernyataan" di Kalimantan terhadap pemakaian perkataan "butuh" ini menceritakan kononnya ada seorang bangsawan di Malaya yang di masa permulaan revolusi Indonnesia[sic], suka mendengar siaran radio Jogja.
Tutup radio
Pada suatu malam ia mendengar penyiar Radio Jogja menggunakan perkataan "butuh" maka dengan tidak tunggu lagi bangsawan mematikan radionya sambil mengucap "Masha' Allah" oleh kerana di dalam bilik ada beberapa puterinya. . .

Siapa gue?

Kok bisa sampai sm14?

Flashback kehidupan sekolah

SD

SMP

SMA

Life is good :D

• “Dan tidak satupun makhluk bergerak (bernyawa) di bumi melainkan semuanya dijamin Allah rezekinya.” (Q.S Hud: 6).
  
• “Wahai sekalian manusia, sesungguhnya kalian tidak akan mati sampai sempurna jatah rezekinya, karena itu, jangan kalian merasa rezeki kalian terhambat dan bertakwalah kepada Allah, wahai sekalian manusia. Carilah rezeki dengan baik, ambil yang halal dan tinggalkan yang haram.” (HR. Baihaqi 10185, dishahihkan Hakim dalam Al-Mustadrak 7924 dan disepakati Ad-Dzahabi)
  

1. Bhre Pamotan, yang lalu menjabat di Kĕling lalu Kahuripan sebelum menjadi raja, bergelar Śri Rājasawardhana dan berjuluk Sang Sinagara. Menjadi raja pada 1451 dan meninggal pada 1453.
2. Bhre Wĕngkĕr, bergelar Bhrā Hyang Pūrwawiśeṣa, menjadi raja pada 1456 setelah kekosongan takhta selama tiga tahun (telung tahun tan hana prabhu). Meninggal pada 1466.
3. Bhre Paṇḍan Salas, yang lalu menjabat di Tumapĕl sebelum menjadi raja, bertakhta pada 1466. Meninggal pada 1478.

bhre paṇḍan salas añjĕnĕng ing tumapĕl, anuli prabhu i śaka brahmana-naga-kaya-tunggal, 1388, prabhu rong tahun. tumuli sah saking kaḍaton. putranira sang sinagara, bhre koripan, bhre mataram, bhre pamotan, pamungsu bhre kṛtabhūmi, kapernah paman, bhre prabhu sang mokta ring kaḍaton i śaka śunya-nora-yuganing-wong, 1400.

1. Prasasti Waringin Pitu dikeluarkan pada 22 November 1447 oleh Wijayapārakramawardhana Dyah Kṛtawijaya dan memuat nama para raja bawahan pada masanya bertakhta. Nama-nama raja berkelamin pria yang ditulis secara berturut-turut yaitu: Wijayaparākramawardhana Dyah Kṛtawijaya (Mahārāja), Rājasawardhana Dyah Wijayakumāra (Bhre Kahuripan), Girīśawardhana Dyah Sūryawikrama (Bhre Wĕngkĕr), Singhawikramawardhana Dyah Suraprabhāwa (Bhre Tumapĕl), Wijayaparākrama Dyah Samarawijaya (Bhre Matahun), dan Girīndrawardhana Dyah Wijayakaraṇa (Bhre Kĕling).
2. Bhre Paṇḍan Salas di dalam Pararaton diduga adalah orang yang sama dengan tokoh yang menjabat sebagai Bhre Tumapĕl pada prasasti Waringin Pitu, yaitu Singhawikramawardhana Dyah Suraprabhāwa. Bhre Paṇḍan Salas menjadi raja menggantikan Bhre Wĕngkĕr, yang bergelar Bhrā Hyang Pūrwawiśeṣa. Bhrā Hyang Pūrwawiśeṣa diduga adalah orang yang sama dengan Girīśawardhana Dyah Sūryawikrama pada Prasasti Waringin Pitu, juga menjabat sebagai Bhre Wĕngkĕr. Raja sebelum dirinya adalah Bhre Pamotan, bergelar Rājasawardhana atau Sang Sinagara, diduga orang yang sama dengan Rājasawardhana Dyah Wijayakumāra, juga merupakan Bhre Kahuripan.
3. Prasasti Trowulan III mencatat bahwa orang yang menjabat sebagai Bhre Tumapĕl, Dyah Suraprabhāwa (pāduka bhaṭāre tumapĕl garbhajanmanāma dyah suraprabhāwa), seperti yang tertera pada Prasasti Waringin Pitu, merupakan putra bungsu sang maharaja (pamungsuputra sira tkap śrī mahārāja) dan beristrikan Bhre Singhapura, Śrī Rājasawardhanadewī Dyah Śrīpurā (bhāryāpati sira muwang ājñā pāduka bhaṭāre singhapura, garbhajanmanāma dyah śrīpurā, śri rājasawardhanadewī nama rājñyabhiṣeka)
4. Dyah Suraprabhāwa menjadi raja di tahun 1466 pada Pararaton, dan mengeluarkan Prasasti Pamintihan pada 14 Mei 1473, dengan gelar Paduka Śri Mahārājadhirāja Prajaikanātha (Paduka Maharaja Segala Raja).
5. Nama Suraprabhāwa juga ditulis pada Kakawin Śiwarātrikalpa karya Mpu Tan Akung: tan lyan sryādisuraprabhāwa sira bhūpati sapala girīndrawardhanawangśaja ("Tak lain Śri Adi Suraprabhāwa, dialah raja yang memang sepantasnya dalam keturunan Dinasti Girīndra").
6. Ditemukan Prasti Jiyu I, II, III, & Prasasti Sidotopo (Jiyu IV), dan Prasasti Petak; semuanya bertahun 1486, di mana nama raja yang tercantum telah berubah, yaitu Girīndrawardhana Dyah Raṇawijaya. Dalam Prasasti Pĕṭak, raja ini mengukuhkan anugerah sima kepada seseorang bernama Brahmārāja Ganggadhara yang merupakan pemberian dari raja sebelumnya yang telah meninggal, yaitu Bhaṭāra Prabhu Sang Mokta ring [A]mṛtāwi[śe]ṣalaya dan seorang tokoh almahrum lain, Sang Mokteng Mahālayabhawana. Pemberian anugerah sima ini adalah atas jasa Brahmārāja Ganggadara dalam membantu kemenangan seorang tokoh berjuluk Sang Munggwing Jinggan (Yang Berkuasa di Jinggan) ketika berhadap-hadapan perang melawan Majapahit (kāraṇaning sinung gañjaran hamrih kādigwijayanira sang munggwing jinggan duk ayun-ayunan yudha lawaning Majapahit).
7. Prasasti Jiyu III (1486) mengungkapkan raja lain sebelum Raṇawijaya, yaitu Śri Girīndrawardhana, bernama abhiṣeka Śri Singhawardhana, bernama asli Dyah Wijayakusuma yang bertakhta di Kĕling (Śrī Maharaja Bhaṭāre Kling Śrī Girīndrawardhana), yang menganugerahkan sima asrama Trailokyapuri kepada Brahmārāja Ganggadhara yang berperan dalam penyelenggaraan upacara śrāddha peringatan kematian Bhaṭāra ring Dahanapura Sang Mokteng Indranibhawana (Baginda di Daha Yang Berpulang ke Kahyangan Indrani). Sima ini belum sempat tuntas karena sang raja meninggal dunia, sehingga Brahmārāja Ganggadhara memohon kepada penerusnya, Bhaṭāra Prabhu Śri Raṇawijaya untuk menuntaskan anugerah tersebut.
8. Prasasti Sidotopo atau Jiyu IV (1486) menyebut seorang tokoh lain yang terlibat dalam pemberian anugerah sima kepada Brahmārāja Ganggadhara, yaitu Sang Mokta ring Amṛtabhāsalaya yang tidak tertulis dalam Prasasti Pĕṭak. Tokoh-tokoh almahrum yang menganugerahkan sima dalam prasasti ini yaitu sebagai berikut: Sang Mokta ring Amṛtabhāsalaya, Bhaṭṭāra Prabhu Sang Mokta ring Amṛtawiśeṣalaya, dan Sang Mokteng Mahālayabhawana. Brahmārāja Ganggadhara berjasa membantu kemenangan Sang Ratu hing Jinggan (Sang Raja di Jinggan) ketika berhadap-hadapan perang dengan raja Majapahit (sinung gañjaranira duk ayun-ayunan yudha sang ratu hing majapahit).
9. Ada pula Kakawin Banawa Sĕkar, juga ditulis oleh Mpu Tan Akung, mengisahkan upacara śrāddha peringatan dua belas tahun meninggalnya Bhaṭāra Sang Mokta Maluy ing Somyālayādhiprabhu oleh Śri Jīwanendrādhipa (Raja Penguasa Jīwana) yang berhubungan darah dengannya. Raja-raja yang mempersembahkan hadiah disebut dari yang termuda ke yang tertua dalam upacara śrāddha, yaitu: Śrī Nātheng Kṛtabhūmi, Naranātha ring Mataram, Sang Nŗpati Pamotan, Śrī Parameśwareng Lasĕm, dan Naranātha ring Kahuripan. Jīwana dalam bahasa Sanskerta dan Kahuripan dalam bahasa Jawa Kuno memiliki arti yang sama, yaitu "kehidupan".

1. Catatan dinasti Ming atau Ming Shilu ("Catatan Veritabel dari Ming") pada bagian Yingzong Shilu jilid 216, 229, 244, mencatat raja Jawa bernama Balawu atau Pa-la-bu (Prabhu) mengirimkan duta ke Tiongkok pada 1452, 1453, dan 1454. Raja Jawa yang menjabat pada 1452 adalah Rājasawardhana Sang Sinagara, tapi Pararaton mengisahkan tokoh ini meninggal pada 1453 sebelum kekosongan takhta selama tiga tahun (telung tahun tan hana prabhu).
2. Ming Shilu mencatat kedatangan duta dari Jawa untuk mengantar upeti pada 1460 oleh raja bernama Du-ma-ban (Tumapĕl?). Para utusan mampir di Anqing sebelum pulang. Mereka mabuk dan berkelahi dengan sejumlah pendeta asing yang juga membawa upeti, mengakibatkan enam dari mereka terbunuh. Para duta dikirim kembali ke Jawa untuk mendapatkan hukuman dari raja mereka.
3. Ming Shilu pada Xiazong Shilu jilid 104, mencatat raja Jawa, Bu La Ge De Na Mei (Bhre Kṛtabhūmi?), mengirim utusan ke Tiongkok pada 1 Oktober 1495. Kapal utusan ini porak poranda di dalam badai, hanya menyisakan surat yang dikirim oleh raja Jawa kepada kaisar Tiongkok.
4. Ming Shilu mencatat kedatangan utusan dari Jawa pada 1499. Kapal pembawa utusan dan upeti karam oleh badai, hanya kapal penerjemah yang selamat dan tiba di Guangzhou. Para utusan dari Jawa semakin jarang datang setelah ini.
5. Mantan duta Portugis, Tomé Pires, dalam Suma Oriental (1512-1515) mengunjungi Jawa pada 1513, dengan raja yang memimpin bernama Batara Vojyaya (Bhaṭāra Wijaya) yang bertakhta di Dayo (Daha). Tomé Pires memaparkan silsilah sang raja: Batara Vojyaya adalah anak Batara Mataram, putra dari Batara Sinagara, yang merupakan putra dari Batara Mataram [yang sebelumnya].

• Terjemahan dan kutipan Pararaton beserta teks Jawa Kuno lainnya diambil dari Heri Purwanto, Pararaton: Biografi Para Raja Singhasari-Majapahit (2023) hlm. 443-495.
• Informasi mengenai Prasasti Sidotopo atau Jiyu IV berasal dari skripsi Dody Ginanjar, Prasasti dari Sidotopo Saka 1408 (1486 Masehi): Suatu Kajian Awal (2000).
• Catatan Ming Shilu pada 1452, 1453, 1454, dan 1495 berasal dari Anthony Reid, Sejarah Modern Awal Asia Tenggara (2004) hlm. 111.
• Catatan Ming Shilu pada 1460 dan 1499 berasal dari W.P. Groeneveldt, Nusantara dalam Catatan Tionghoa (1880) hlm. 45-46.
• Silsilah raja-raja Jawa dalam Suma Oriental terdapat pada bagian Buku VI, Malaka (Fol. 164).

Jawa Timur

1. (Bangkalan) Cipta Indra Çakti Dharma -> Segala karya berkat rida Tuhan [Bahasa Sanskerta]
2. (Banyuwangi) Satya Bhakti Praja Mukti -> Setia dan berbakti demi kesejahteraan masyarakat [Bahasa Sanskerta]
3. (Blitar) Hurub Hambangun Praja -> Semangat membangun negeri [Bahasa Jawa]
4. (Bojonegoro) Jer Karta Raharja Mawa Karya -> Untuk kesejeahteraan perlu kerja keras [Bahasa Jawa]
5. (Bondowoso) Swasthi - Bhuwana Krta -> Selamat - Untuk kesemprnaan dunia [Bahasa Sanskerta]
6. (Gresik) Satya Bina Kertaharja -> Setia membina demi kesejahteraan [Bahasa Sanskerta]
7. (Jember) Carya Dharma Praja Mukti -> Berkarya dan mengabdi untuk kepentingan bangsa [Bahasa Sanskerta]
8. (Jombang) Tidak ada semboyan
9. (Kediri) Canda Bhirawa -> Diikat dengan persatuan [Bahasa Kawi]
10. (Lamongan) Memayu Raharjaning Praja -> Memperindah ketenteraman daerah [Bahasa Jawa]
11. (Lumajang) Amreta Brata Wira Bhakti -> Kebajikan yang kekal adalah perbuatan ksatria dan pengabdian [Bahasa Sanskerta]
12. (Madiun) Tidak ada semboyan
13. (Magetan) Memayu Hayuning Bawana Suka Ambangun -> Memperidah keindahan dunia dengan rasa suka membangun [Bahasa Jawa]
14. (Malang) Satata Gama Karta Raharja -> Menata segalanya untuk kesejahteraan [Bahasa Jawa]
15. (Mojokerto) Wijna Mantriwira -> Pembela negara yang bijak dan berani [Bahasa Kawi]
16. (Nganjuk) Baswara Yudhia Karana -> Cemerlang karena perjuangan [Bahasa Kawi]
17. (Ngawi) Negeri Ngawi Ramah [Bahasa Indonesia]
18. (Pacitan) Tata Pramana Hargeng Praja -> Tekad pemerintah untuk masyarakat yang makmur [Bahasa Jawa]
19. (Pamekasan) Madu Ganda Mangesti Tunggal - Mekkas Jatna Paksa Jenneng Dibi' -> Madura yang harum mewujudkan negara kesatuan - Dengan kemampuan sendiri dan didukung oleh masyarakat [Bahasa Madura]
20. (Pasuruan) Guna Karya Sarana Bhakti -> Kerja yang bermanfaat sebagai sarana untuk berbakti [Bahasa Sanskerta]
21. (Ponorogo) Tidak ada semboyan
22. (Probolinggo) Prasaja Ngesti Wibawa -> Hidup sederhana demi kewibawaan [Bahasa Jawa]
23. (Sampang) Trunojoyo Pahlawan nasional dari Madura
24. (Sidoarjo) Tidak ada semboyan
25. (Situbondo) Tidak ada semboyan
26. (Sumenep) Sumekar -> Terus mekar [Bahasa Madura]
27. (Trenggalek) Jwalita Praja Karana -> Cemerlang karena rakyat [Bahasa Jawa]
28. (Tuban) Tidak ada semboyan
29. (Tulungagung) Tidak ada semboyan
30. (Batu) Hakaryo Guno Mamayu Bawono -> Berkarya guna memperindah dunia (1934 Jawa)^[1] [Bahasa Jawa]
31. (Kota Blitar) Kridha Hangudi Jaya -> Kerja keras demi membangun kejayaan [Bahasa Jawa]
32. (Kota Kediri) Djojo Ing Bojo -> Berjaya melawan bahaya [Bahasa Jawa]
33. (Kota Madiun) Tidak ada semboyan
34. (Kota Malang) Malang Kuçeçwara -> Tuhan menghancurkan yang batil [Bahasa Kawi]
35. (Kota Mojokerto) Tidak ada semboyan
36. (Pasuruan) Sura Dira Satya Pati -> Berani teguh dan setia pada pemimpin [Bahasa Jawa]
37. (Kota Probolinggo) Tri Karsa Bina Praja -> Mengembangkan daerah dengan tiga kekuatan
38. (Surabaya) Jer Basuki Mawa Beya -> Keberhasilan memerlukan pengorbanan [Bahasa Jawa]

Bali

1. (Badung) Ҫura Dharma Rakṣaka -> Berani membela kebenaran [Bahasa Sanskerta]
2. (Bangli) Bhukti Mukti Bhakti -> Pengabdian secara lahir dan batin [Bahasa Sanskerta]
3. (Buleleng) Singa Ambara Raja -> Singa raja langit [Bahasa Sanskerta]
4. (Gianyar) Dharma Raksata Raksita -> Yang berbuat Dharma akan dilindungi Dharma [Bahasa Sanskerta]
5. (Jembrana) Tri Ananta Bhakti -> Tiga pengabdian kekal [Bahasa Sanskerta]
6. (Karangasem) Raksakeng Dharma Prajahita -> Perlindungan Dharma untuk kesejahteraan rakyat [Bahasa Kawi]
7. (Klungkung) Dharmaning Ksatriya Mahottama -> Dharma seseorang berjiwa ksatria sungguh mulia [Bahasa Kawi]
8. (Tabanan) Sadhu Mawang Anuraga -> Setia pada Dharma demi kecintaan pada rakyat [Bahasa Kawi]
9. (Denpasar) Puradhipa Bhara Bhavana -> Ibukota mendukung daerah [Bahasa Sanskerta]

Catatan

Jawa Tengah

1. (Banjarnegara) Manunggaling Swara Tumataning Praja -> Bersatu suara membangun negara (1571 M)^[1] [Bahasa Jawa]
2. (Banyumas) Rarasing Rasa Wiwaraning Praja -> Rasa serasi merupakan pintu gerbang negara (1966 M)^[1] [Bahasa Jawa]
3. (Batang) Tidak ada semboyan
4. (Blora) Çaçana Jaya Kerta Bhumi -> Tempat kejayaan dan kemakmuran daerah [Bahasa Sanskerta]
5. (Boyolali) Boja-Lali -> Jangan lupa [Bahasa Jawa]
6. (Brebes) Mangesti Wicara Ebahing Praja -> Bertekad bersama membangun negara (1678 M)^[1] [Bahasa Jawa]
7. (Cilacap) Jala Bhumi Wijayakusuma Çakti -> Air dan tanah untuk kejayaan tertinggi [Bahasa Sanskerta]
8. (Demak) Tidak ada semboyan
9. (Grobogan) Tidak ada semboyan
10. (Jepara) Trus Karya Tataning Bumi -> Terus bekerja membangun negara (1549 M)^[1] [Bahasa Jawa]
11. (Karanganyar) Tidak ada semboyan
12. (Kebumen) Bhumi Tirta Praja Mukti -> Tanah dan air untuk kesejahteraan negara [Bahasa Sanskerta]
13. (Kendal) Ngesti Widdhi -> Mengharap rida Tuhan [Bahasa Jawa]
14. (Klaten) Tumenga Tata Anggatra Rahardja -> Menatap keharmonisan demi membangun kesejahteraan (1950 M)^[1] [Bahasa Jawa]
15. (Kudus) Nagri Carta Bhakti -> Negeri yang makmur dan berbakti [Bahasa Sanskerta]
16. (Magelang) Tidak ada semboyan
17. (Pati) Bumi Mina Tani -> Tanah perikanan dan pertanian [Bahasa Jawa]
18. (Pekalongan) Tidak ada semboyan
19. (Pemalang) Tidak ada semboyan
20. (Purbalingga) Prasetyaning Nayaka Amangun Praja -> Pemerintah setia membangun daerah (1830 M)^[1] [Bahasa Jawa]
21. (Purworejo) Tidak ada semboyan
22. (Rembang) Tidak ada semboyan
23. (Semarang) Dharmottama Satya Praja -> Berbuat yang terbaik demi rakyat [Bahasa Sanskerta]
24. (Sragen) Tidak ada semboyan
25. (Sukoharjo) Tidak ada semboyan
26. (Tegal) Tidak ada semboyan
27. (Temanggung) Swadaya Bhumi Phala -> Dengan kemandirian perkukuh hasil bumi [Bahasa Sanskerta]
28. (Wonogiri) Sabda Sakti Nugrahaning Praja -> Kata suci pengorbanan untuk daerah (1967 M)^[1] [Bahasa Jawa]
29. (Wonosobo) Sabda Pandhawa Raga Nyawiji -> Perkataan Pandawa menyatukan tubuh (1957 M)^[1] [Bahasa Jawa]
30. (Kota Magelang) Tidak ada semboyan
31. (Kota Pekalongan) Tidak ada semboyan
32. (Salatiga) Srir Astu Swasti Prajabhyah -> Semoga bahagia dan selamat rakyat sekalian^[2] [Bahasa Sanskerta]
33. (Kota Semarang) Tidak ada semboyan
34. (Surakarta) Rinaras Dadi Trus Manunggal -> Selaras berdiri terus bersatu (1946 M)^[1] [Bahasa Jawa]
35. (Kota Tegal) Tidak ada semboyan

Yogyakarta

1. (Bantul) Hamemayu Hayuning Bawana -> Memperindah keindahan dunia [Bahasa Jawa]
2. (Gunungkidul) Dhaksinarga Bhumikarta -> Pegunungan Selatan makmur negerinya [Bahasa Kawi]
3. (Kulon Progo) Hamemayu Hayuning Bawana -> Memperindah keindahan dunia [Bahasa Jawa]
4. (Sleman) Catur Rasa Trus Manunggal -> Empat watak selalu bersatu (1964 M)^[1] [Bahasa Jawa]
5. (Kota Yogyakarta) Mangayu Hayuning Bawana -> Memperindah keindahan dunia [Bahasa Jawa]

Catatan

Banten

1. (Lebak) Iman Aman Uman Amin -> Iman, aman, tenteram, amin [Bahasa Sunda]
2. (Pandeglang) Tidak ada semboyan
3. (Serang) Sepi Ing Pamrih Rame Ing Gawe -> Tanpa imbalan giat bekerja [Bahasa Jawa]
4. (Tangerang) Satya Karya Kerta Raharja -> Setia bekerja menuju kesejahteraan [Bahasa Sanskerta]
5. (Cilegon) Akur Sedulur Jujur Adil Makmur [Bahasa Indonesia]
6. (Kota Serang) Kota Serang Madani [Bahasa Indonesia}
7. (Kota Tangerang) Bhakti Karya Adhi Kertaraharja -> Kerja berbakti menuju kesejahteraan [Bahasa Sanskerta]
8. (Tangerang Selatan) Cerdas Modern Religius [Bahasa Indonesia]

Jakarta (Hanya satu saja)

1. (Kepulauan Seribu) Daya Bersehaty Budaya, Bersih, Sehat, Senyum [Bahasa Indonesia]

Jawa Barat

1. (Bandung) Repeh Rapih Kerta Raharja -> Damai, rukun, berkecukupan, sejahtera [Bahasa Sunda]
2. (Bandung Barat) Wibawa Mukti Kerta Raharja -> Berwibawa, berbahagia, berkecukupan, sejahtera [Bahasa Sunda]
3. (Bekasi) Swatantra Wibawa Mukti -> Berdiri sendiri, berwibawa, makmur [Bahasa Sunda]
4. (Bogor) Prayoga Tohaga Sayaga - Kuta Udaya Wangsa - Tegar Beriman -> Utama, kokoh, sedia - Kota fajar bangsa - Tegar beriman [Bahasa Sunda]
5. (Ciamis) Mahayuna Ayuna Kadatuan -> Menghadapi pembangunan untuk kebahagian daerah [Bahasa Sunda]
6. (Cianjur) Sugih Mukti -> Kaya dan makmur [Bahasa Sunda]
7. (Cirebon)Rame Ing Gawe Suci Ing Pamrih -> Giat bekerja dengan harapan yang suci [Bahasa Jawa]
8. (Garut) Tata Tengtrem Kerta Raharja -> Tertib, tenteram, berkecukupan, sejahtera [Bahasa Sunda]
9. (Indramayu) Darma Ayu^[1] Mulih Harja -> Kebenaran yang elok, Kelak akan makmur [Bahasa Sanskerta- Jawa]
10. (Karawang) Pangkal Perjuangan [Bahasa Indonesia]
11. (Kuningan) Rapih Winangun Kerta Raharja -> Tertib membangun untuk kemakmuran dan kesejahteraan [Bahasa Sunda]
12. (Majalengka) Sindangkasih Sugih Mukti -> Saling mengasihi untuk kesejahteraan [Bahasa Sunda]
13. (Pangandaran) Jaya Karsa Makarya Praja -> Unggul dalam pemikiran untuk menciptakan pemerintahan yang kuat [Bahasa Sunda]
14. (Purwakarta) Wibawa Karta Raharja -> Berwibawa, makmur, sejahtera [Bahasa Sunda]
15. (Subang) Benteng Pancasila, Karya Utama Satya Negara -> Benteng Pancasila, mengutamakan kerja demi negara [Bahasa Sanskerta]
16. (Sukabumi) Gemah Ripah Loh Jinawi -> Tenteram, sejahtera, subur, makmur [Bahasa Sunda]
17. (Sumedang) Insun Medal^[2] -> Aku dilahirkan [Bahasa Sunda]
18. (Tasikmalaya) Sukapura Ngadaun Ngora -> Sukapura^[3] kelak maju ekonominya [Bahasa Sunda]
19. (Kota Bandung) Gemah Ripah Wibawa Mukti -> Tenteram, sejahtera, berwibawa, berbahagia [Bahasa Sunda]
20. (Banjar) Somahna Bagja di Buana -> Rakyatnya berbahagia di dunia [Bahasa Sunda]
21. (Kota Bekasi) Kota Patriot [Bahasa Indonesia]
22. (Kota Bogor) Di Nu Kiwari Ngancik Nu Bihari Seja Ayeuna Sampeureun Jaga -> Hasil masa kini adalah berkat upaya masa lalu, yang diperbuat sekarang adalah untuk masa depan [Bahasa Sunda]
23. (Cimahi) Saluyu Ngawangun Jati Mandiri -> Bersama membangun jati kemandirian [Bahasa Sunda]
24. (Kota Cirebon) Gemah Ripah Loh Jinawi -> Tenteram, sejahtera, subur, makmur [Bahasa Jawa]
25. (Depok) Paricara Darma -> Mengabdi pada kebaikan [Bahasa Sanskerta]
26. (Kota Sukabumi) Reugreug Pageuh Repeh Rapih -> Teguh, kukuh, damai, rukun [Bahasa Sunda]
27. (Kota Tasikmalaya) Kota Resik -> Kota bersih [Bahasa Sunda]

Catatan

Aceh

1. (Aceh Besar) Putöh Ngon Meupakat, Kuwat Ngön Meuseuraya -> Putus dengan mufakat, kuat dengan musyawarah [Bahasa Aceh]
2. (Aceh Jaya) Tidak ada semboyan
3. (Aceh Singkil) Sekata Sepekat -> Sekata setuju [Bahasa Singkil]
4. (Aceh Tamiang) Kaseh Pape, Setie Mate -> Kasih sesama, setia sampai mati [Bahasa Melayu Tamiang]
5. (Aceh Tengah) Keramat Meupakat -> Mulia bermusyawarah [Bahasa Gayo]
6. (Aceh Timur) Udep Saree Matee Syahid -> Hidup terhormat, mati syahid [Bahasa Aceh]
7. (Aceh Utara) Tidak ada semboyan
8. (Aceh Selatan) Satya Bhakti -> Setia dan berbakti [Bahasa Sanskerta]
9. (Aceh Tenggara) Sepakat Segenep -> Setuju satu tujuan [Bahasa Alas]
10. (Aceh Barat Daya) Sapeue Kheuen Sahou Langkah -> Seiya sekata menyatukan langkah [Bahasa Aceh]
11. (Aceh Barat) Tidak ada semboyan
12. (Bener Meriah) Musara Pakat -> Bersatu bermusyawarah [Bahasa Gayo]
13. (Bireuen) Tidak ada semboyan
14. (Gayo Lues) Musara -> Bersatu [Bahasa Gayo]
15. (Nagan Raya) Tidak ada semboyan
16. (Pidie) Pang Ulee Buet Ibadat, Pang Ulee Hareukat Meugoe -> Sebaiknya perbuatan adalah ibadah, sebaiknya pekerjaan adalah bertani [Bahasa Aceh]
17. (Pidie Jaya) Peugah Lagèe Buet Peubuet Lagèe Na -> Katakan yang kau kerjakan, kerjakan yang kau katakan [Bahasa Aceh]
18. (Simeulue) Tidak ada semboyan
19. (Banda Aceh) Tidak ada semboyan
20. (Langsa) Tidak ada semboyan
21. (Lhokseumawe) Tidak ada semboyan
22. (Sabang) Tidak ada semboyan
23. (Subulussalam) Sada Kata -> Satu kata [Bahasa Singkil]

Sumatera Utara

1. (Asahan) Rambate Rata Raya^[1] -> Kerja keras bersama [Bahasa Jawa]
2. (Batubara) Sejahtera Berjaya [Bahasa Melayu]
3. (Dairi) Tidak ada semboyan
4. (Deli Serdang) Bhinneka Perkasa Jaya -> Kuat dan berjaya dalam keberagaman [Bahasa Jawa Kuno]
5. (Karo) Pijer Podi^[2] -> Gotong royong [Bahasa Batak Karo]
6. (Humbang Hasundutan) Bona Pasogit Nauli -> Kampung halaman yang indah [Bahasa Batak Toba]
7. (Labuhanbatu) Ika Bina En Pabolo -> Itu dibina, ini diperbaiki [Bahasa Kreol Batak-Melayu]
8. (Labuhanbatu Selatan) Santun Berkata Bijak Berkarya [Bahasa Melayu]
9. (Labuhanbatu Utara) Basimpul Kuat Babontuk Elok -> Bersimpul kuat, berbentuk cantik [Bahasa Melayu Asahan]
10. (Langkat) Bersatu Sekata, Berpadu Berjaya [Bahasa Melayu]
11. (Mandailing Natal) Madina yang Madani [Bahasa Indonesia]
12. (Nias) Data Tuwu Tano Niha -> Mari kita membangun tanah Nias [Bahasa Nias]
13. (Nias Barat) Hasambua -> Hanya satu [Bahasa Nias]
14. (Nias Selatan) FURAI Futi Rai Ana'a -> Mahkota emas putri [Bahasa Nias]
15. (Nias Utara) Tafaeri -> Sama sekali tidak tahu [Bahasa Nias]
16. (Padang Lawas) Tidak ada semboyan
17. (Padang Lawas Utara) Tidak ada semboyan
18. (Pakpak Bharat) Bage Ate Rejekki Bage Tennah Sodip - Njuah-Njuah -> Begitulah rezeki permintaan hati, Begitulah nasihatlah doa - Salam [Bahasa Batak Dairi]
19. (Samosir) Satahi Saoloan -> Satu tujuan sepakat [Bahasa Batak Toba]
20. (Serdang Bedagai) Tanah Bertuah, Negeri Beradat [Bahasa Melayu]
21. (Simalungun) Habonaron do Bona -> Kebenaran adalah pokok [Bahasa Batak Simalungun]
22. (Tapanuli Selatan) Sahata Saoloan -> Sekata sepakat [Bahasa Batak Angkola]
23. (Tapanuli Tengah) Sahata Saoloan -> Sekata sepakat [Bahasa Batak Toba]
24. (Tapanuli Utara) Arga do Bona ni Pinasa^[3] -> Kampung halaman itu berharga [Bahasa Batak Toba]
25. (Toba) Semboyan tidak resmi. Tampakna do Rantosna, Rim ni Tahi do Gogona -> Yang tumpul akan menjadi tajam, karena kesatuan hati menjadi kekuatannya [Bahasa Batak Toba]
26. (Binjai) Tidak ada semboyan
27. (Gunungsitoli) Samaeri -> Sesama [Bahasa Nias]
28. (Medan) Tidak ada semboyan
29. (Padang Sidempuan) Salumpat Saindege -> Selangkah seirama [Bahasa Batak Angkola]
30. (Pematangsiantar) Sapangambei Manoktok Hitei -> Bekerja sama demi tujuan mulia [Bahasa Batak Simalungun]
31. (Sibolga) Sibolga Nauli -> Sibolga yang indah [Bahasa Batak Toba]
32. (Tanjungbalai) Balayar Satujuan Batambat Satangkahan -> Berlayar satu tujuan, bertambat bersama [Bahasa Melayu Asahan]
33. (Tebing Tinggi) Esa Hilang Dua Terbilang -> Satu hilang, dua terganti [Bahasa Melayu]

Catatan