https://imgur.com/a/816KtSU
It peaks at around 1.4GW and then drops off very quickly (I might be wrong, the way that it interacts with solar and accumulators doesn't really make sense to me), where I believe it should be outputting around 2.0GW. I'm suspecting that my fluid setup is incorrect, but I've been having difficulties wrapping my head around fluids, this is my first run through of Factorio, only got the game about 3-4 weeks ago. I know that I could just get a blueprint that does work, but I feel like that pulls all the fun out of the game for me, and also prevents me from understanding fluids properly.
Also, I apologise to any mods if there's a better way to format posts that have blueprint strings in them.
Blueprint string: 0eNq9nduOXcexZf+Fz8XGynumf6UhHFBSWSaaItUUafSB4X/vvUuyuIpcM2vEFI4eLEs2NVZk7oi8xe1fr75/9/nxl49v33969bd/vXr7w4f3v7762//+16tf3/70/s27+//26b9/eXz1t1dvPz3+/Orh1fs3P9//6ddPj29+fv3p88fv375/fPXvh1dv3//4+P9e/S39+7uHV4/vP7399PbxN9DTP/z3f73//PP3jx9vf+APxPdvf3r9+O7xh08f3/7w+pcP7x5v9F8+/Hr7Nz+8v3/3RnudajseXv337e9mWrevvH98+9M/vv/w+eOdnY7+3b8fvvlC/uMLHz98/+GXDx8/XYLrCXxBKUE5y5By1gchaQ1+IzX5jfLQH2q5+khD01HWfjp6TNQyd9MxH2p7qONK2sGknXkr7QxKO5aUtj+sh3r5663gR5qekvmQ0kOdD+24+lA62KSU/aSkoOmVrGdlPZR2KeoX4/v18/e/fnrzRLw0v/If+IB2nYpYfS7Ncf6vP4yl/a92+8SPbz/eBvz0h/IVvUboJUpvAXoOy94j9LDsI0BPYdlnhB6WfQXoR1T2fEToUdlz4vSywrLnCD0se8BWywzLXiP0sOwBWy0jLHuP0MOyB2y19LDsM0IPyx6w1dKispcjQo/KXiK2WsOyR2y1hmWP2Gp4Xy0RWw3vq6XB88bpMPPteSPdjl+XJ69yNtYPH9/89Pj605v3/+f6QNO+yF6R7F9s9ZfPP//ywimJTccXA/3l7S/X+1BNz+f4CrNexJRyvIipx4sDPP0s3wywXyET/kFK7s9/kCtc9n7fJHCFnn7zH79r+fZ6VG8XxlovL4yVfuBo+gPlfv263awvv9CiF70pP9TvI6n99qn7f+bl5zq139nld36/Tt6+cXmlrCM6pLobUr9f1HIrt/9cz+CkQ+pDfmfdx1PXbUjr8huLfqMurQf3++ZDur5ztiM4aXU7mNtIZrvN2KUSNNOoE1kSW46ssgdCltgqe1yvFq2a91kmZDPvs4zezfssow/zPsvo07zPMvoy77OI3g/zPsvoybzPMno277OMXsz7LKNX8z7L6M28zzJ6N++zjD7M+yyjT/M+y+jLvM8i+jjM+yyjJ/M+y+jZvM8yejHvs4xezfssozfzPsvoPXbzEkeLMSI3r4PcvMZkToj8HyfEcemEGAscx+ofA7yGzMM7OR2D/AYzeScnSM/eyQnSi3dygvTqnZwgvXknJ0jv3skJ0od3coL06Z2cIH15JydGX4d3coL05J2cID17JydIL97JCdKrd3KC9OadnCC9eycnSB/eyQnSp3dygvTlnZwYPR2Hd3Si+OSdnSg+g1PPeOFskQ7yulOfy3bJqbGTTr+mtMDzFZ2nHg7SuEn3TcBRekj5IaXb38x8HbYyQu9keiZn6FCsOStwKv52LvtlTM0RdkBdzGW7P49ezuEpaEeO/azTauwpaBvX2ngKwfn58ce3n38GQWvnNe43vxgK9nkWj8NdM/ezFTCBFDKrypg9pu5V/VTDvN1AMad5vYH4Zd5vGD4UcpPD0kdibp7dcCA+m1cciC/mHQfiq3nJgfhm3nIgvpvXHIgf5j0H4qd50YH4Zd50GD4UfDPC0oeib3pc+mxediC+mLcdiK/mdQfim3nfgfhuXnggfpgXHoif5oUH4mNxOvLEEQrU+Va2y4OxGanzdH675GVwulpfOFlxCjj5zTMFhI7XcNzPkS/CclK9x0iky/NwbeHQn4tvPEUWPQXk5HZ9aavdDQC6+NxTmNE9LmcXMJNOATo0COjiW3/EGd2+U6+/M91AIDG0e8jR2g9thYOBLr41n4aV2nH7zvVtqR3hgKCL7zzFG92+k27fGdffSW5Y0Lef+20886HdNH9mMS5yba3SWi9XJhC+U3J+eSU5xe/cOa8/fXj908cPn9//+OLalBSxeXfeQ/G6dZMca7GclmHdJDF+WjdJjF/WTZLiQ5E6KSx9KFQnxaXP1k0S44t1k8T4at0kMb5ZN0mM79ZNEuOHdZPE+GndJDF+WTdJig/F7PSw9KGgnR6XPls3SYwv1k0S46t1k8T4Zt0kMb5bN0mMH9ZNEuOnd1s7GH0FTkrPzl7qpDSPiHNtrHlNSdwLQGdyhjOg79J96xR5yOsynT/NUPT5b2Jfcmrk8WDDaWZa+cW47/kI6XgoqT/McX0/PcXxvPhWcfGbXd4I5og4x6Q2zYjjeKyuJnRFtLKzNOgjpjRKtpXMGwUUM5s3Cogv5o0C4qt5o4D4Zt4oIL6bNwqIH+aNAuKneaOA+GXeKDqrI3CYNwqIT+aNAuKzeaOA+GLeKCC+mjcKiG/mjQLiu3mjgPhh3iggfpo3Cohf5o2C4dNh3iggPpk3CojP5o0C4kvseClOHDnVyHmvk/NePkf/vBxUtZGtx24hgjLMM1VhP8Q0z1QQv8wzFcOb8T4Yn8wzFcRn80wF8cU8U0F8Nc9UEN/MMxXEd/NMBfHDPFNB/DTPVBC/zDMVw5vxPhifzDMVxGfzTAXxxTxTQXw1z1QQ38wzFcR380wF8cM8U0H8NM9UEL9i71TX5416eH7rsYQnPNfkEr8Zd73k59jLWlFylth5LV9TauR9jv2ytcXe5+QIe+zULTkjcuou6NRdZ+zULWWLeRPGy/rbgt6E45qSolFgY6VvXv5v2pVbfujzMgAntxwNA7v8yFOc2T1y6fojxYwBu/jWU5DUf+KysorNyq1GY8Aux7UNNMutmQFgL42rqsCs3Ho0AOxyXPcos6aisnIb0eivq4/8Fl72FJIlwrFym2b418X3nmpPPUWa7fw9udnWntDe0o/Ynnpt+z15Hs4bT6xJPbtEOO5QmuO432Cu5Yzshk8UUCI1thtq2cz4NyqmGf9G8Wb8G8Wb8W8QP8z4N4o3498o3ox/o3gz/o3izfg3ijfj3yjejH+jeDP+jeLN+DeKN+PfIH6a8W8Ub8a/UbwZ/0bxZvwbxZvxbxRvxr9RvBn/RvFm/BvFh0oM6BPHDJQYuJDt8t4MYnfOJ1Qp20qxE99QnBy6Lc9+TcG1kmv+Q6Jv7iw3i6/XnUjyqubhDxarb+bhD+K7efiD+GEe/iB+moc/iF/m4Q92CjjMwx/EJ/PwB/HZPPxBfDEPfxBfzcMfxDfz8Afx3Tz8QfwwD38QP83DH8Qv8/AHO3Ac5uEP4pN5+IP4bB7+IL6Yhz+Ir+bhD+KbefiDePxGW47NUaT9J5v1spNIGrFTnDh9lVM4D3mvvD59lWdROzjTdMzC2tWQaPOvfqZLDsnPyLEfO0dafuTnI7/kvexTPKkNanJScg1k46zwr0Oi3yb4dbqTM7SZyWF6kWcmL94lT6BNh2Rez2XEO/HsloFy1UsJ+epL3/CvWz8l8xYD8dm8xUB8MW8xEF/NWwzEN/MWA/HdvMVA/DBvMRA/zVsMxC/zFsPw9TBvMRCfzFsMxGfzFgPxxbzFQHw1bzEQ38xbDMR38xYD8cO8xUD8NG8xEL/MWwzDt8O8xUB8KEagtOhZgdTKKTnILCGZ41NezSgHeOZrLVI1bEyRb15a51XDfqOAuR3eHexQMk7vZnOwX2qh/h81/yc8a1yW1y6neJt/PL759Fr+LOcDlRryKezmBdgCsExhHcAKhQ0AqxQG1OQUXPMCrAJYp7ACYIPCMoBNCksAtijseBk2qAUcQGkHtYADmNOgFnAApR3UAg5gToNawAEsYFALOIAFDGoBB1DaQS3gAOY0qAUcRGmpBRzAnCa0gLKABcxEYcACZqYwYAGzUBiwgFkpDCjtbBQGzGl2CgMWMAeFAQuYk8KI0i4KA+a0qAVMoLSLWsAE5rSoBUygtItawATmtKgFTKC0i1rABOa0qAVMoLSLWsAE5rSoBUxgAYtawHzZAupBLWBMAKMWMBaAUQsYA8CoBYwOYNQCRgUwagGjARi1gJEBjFrAKABGLWAQpaUWMF42p5qoBXRgAYlaQAcWkKgFdKC0iVpAB+aUqAV0oLSJWkAH5pSoBXRgAYlaQAcWkKgFdKK01AI6MKdMLaABpc3UAhowp0wtoAGlzdQCGjCnTC2gAaXN1AIaMKdMLaABpc3UAhowpwx7F9e6fbuseXlxGUquZ2UyAhEU6MW2lsRr51+8WV8zc6R2vnxPryfP/Ye///3Xf3z4+PhaPqy3L0vJQCHztZil+TE/mEhc6x+v4t/UPL1Hwrd2b/5xnfJdS6zK1JjXMx6LrsmbKbnWDBJdU16UMhRPc8oBhT9crPZFCc9CrBJGicsfyQo+h7xQ+UGFjP90eMfMr3asx//3wz/evP/p9v+94Kl5spUXPHy1trg/aYhaxrX2uD9Jw0bcBaRhM+6c0rAV+kV67BdpR9zBJEVtKe760rAcGncJjrvEfWFa1Br3hWlYi7uvNKzHHWsaNkK/yBH8RWbc06ZFXXFPm4R97QXfj/vkbkPjxm7xAywW3XAKaliJ+/E0rMb9eBrWQr9IDf4iPURPQfqI+yD1RMy4D1LDDLehhHHHOVjGRor7IDUssrGcHZHo5x0l7uHUota4U1LDWtxdqmE9NIktOIkj7j/Vos64/1TDVmjcOTZu7msH5sx97WCh4b52YM7c1w4Wmhm5sZy9quwXaXF3rRa1xx3JGjbivt8xFWwaMCnZijuSpWTc+Q5WLe58r0CybMCkZCXuL9eSGc53LVkL2VdwxePeeLBIcW88WD4db7yGGd54BWtH5D5y9qKTX6Rx9/wEoua4r1/DSmjcPTjuGnf+a1FbPCxBw3o8kkDDRmgSS3ASZzxOQYu64nEKEoYd+KMAWIqHFmhYjgc9aFjMRmJvNC2Fzlp9BOktHmOhJ6LHYyw0bMRjLDRsxmMsNCx0H+mxl5CGff4dmDP2+XewjOXQJb6n4LhLPD5Ei1rj8SEa1uLxIRrW4/EhGjbi8SEaNiM/b5vBn3fFo0+kqCV0Gmuxl5BWUjwcRYtqBMpoWInHtmhYjce2aFiLx7ZoWI/HtmhY6PDVclBXQLWZdoR82I10sfgjlxIyQ379UnvQ795qLHd3BP3uLeTXLyUuf3Gb9H4bsHKv2v57xfaH1I/13eUHY4m9PTxhLVQG6TrcpH3VLuMlKVt42oeZ3kxnYfIwqpJTGB+LxjlND+oR2NoRqkg6RB++1lKo3pTmZDdGCvUdbKcIgZ8ff3z7+WcSOXb6ynj6yvM2FNfVT1sosf5c2Yf+dM0NpIJT1UOBTjks/wCBTikoM2gAfg4ckmq4AGe+zOnAvM6xR5IDzOscJCQ5oI1TAuZOWlekBjgVcMCyQdpVpAw4HXAS4AzAOQAH6PMB9LkDfT6APg+gzwfQwwH0+QB2MYA+H0APB9DnA9jFAPp8AH0eQJ8PoM8D6PMB9HkAfT6APg9Q5H0BfR4LcIA+T1DYfQE9nAlwgF1MENy/gB5O0Pp5AbuYFXCAPk9Q8HIBfZ6gud4C+jxBKdgF9Jl72IkyAqWewDgs57qEJSOGQMKyIdlQsGJIJmHVcPtLmJHZruesG25/KdkwYFKyaTjmJYwo/8srRD/Aij4T4IAVfR6AA1b0MQEHrOhjAQ5Y0UcHHLCijwE4YEUfFXDAij4a4IATyiB6CPR5vGwXPQF9HkCfE9DnAfQ5AX3uQJ8T0OcO9DkBfe5AnxPQ5w70OQF97kAPSbH6DuwiAX3uQJ8T0OcO9BkUpn/mmJQcoM8d2EUG+tyAPmegzw3ocwb63IA+kxLzDehzBvrcgB5moM8N2EUG+tyAPmegzw3ocwHNa1sKvYz2EnJ11RV82e0l5upawZfdXmIla2dY/phna4blb67nDMrfQ41ItO4NM4W/MjGnm8IP+THf1mmREf0weiy3/OyPqkgxYrnlZ78Rm5FYbnnJYfmLmxsP5a+R3HUoc3Pz7SG/u7nxQgeHm9kteNPNmBa85eb7XvOanUcreMnNAhW87OZ9Cl5xEw0Fr7o5d4LX3Fw2wetuJpbgDeMNsIoFv00DpnaPtowHRQXrhwFTw+xOhpOULBtvgBJWDMnkMJ0MJwmzM5wEr7v5OYI33LwXwZtuCojgLTfn4Jo3DjfLQPCSGyMveHbsueAVN9hZ8KobkSx4zY1aFbweiVNl58kxInGqkDndOFXIX26cKjuvzsONU2Xyz+RefqH8oceHDPbtWdwQUjgjboccOiPNDCGF+G6+EiQ2OyNYiO/+UvrbB8o3hfhuh/8+51MhvofUav3u8ouT9q3/Ej74zaf6dam/PpdRf0z00+zL6LRzdy5dw5IBk5JlY5hSMqPTjpasGjApWTNqtklYN2BymMOoqiYlmwZMSraM4nECNg6nEl1WsGRUZJOwbNSKk8MshmQSVg3J5DCdwnMS5hSek8MchmQSZvSa0sNcRtE6JVk6jKJ1SrKUDMkkLBuSyWEWo0adlKwa1fMkrBmSyWF2QzIJG0b1PDnMadT1k7BlSKaGmQ9DMglLRm08CcsGTM1ZLkYJQClZNWBSsmZU7ZOSdaOeoJRsGDApmdFtTUu2jOKEClYOo3ygGmZxyiZKWDYkk8MsRi1CCasGTA6zGSUXpWTdgEnJnKKIEjYNmBzmMiosKlg9DJgaZnVqIErJslGdUUpWDJiUrBrDlJI1ozqjhHUDJoc5jCKUEjYNmBzmMrI7lGTN6DcoJWtGv0ENywZMDtPJypCwasDkMJvhK5aSdQMmJXOyMiRsGh5ZCVuGZGrOuEsc7E7cJQ6Wbe4SB8s2d4mDZZu7xMFW15tFLCulH8Ug5zGDApmVPjU0q2jMKZSrJxGIUzlWTD6LipJcvGMKVkxaiTKWFOBU85TKeCp4R1QzI5zGHU2JSSTaO2qIQtQzI1TFwLfYDdCddCH2DZxrXQB1hpcS30AfYA3Hd8gK0Olz4fYA/Apc8HWGlx6fMB9oBp9JzVki2j6qiCLaPnrBwmzs7uYNnG2dkdbCg4O7uDxRFnZ3ewB+Ds7A72AJyd3cFWh7OzO9gDcHZ2B8s2rnTeX95QJu473l/eAyYubN4LkCwbMCmZU25WSlYNmJSsGRViJawbtWslbBgwOWfTGKaEOdVlFSwZXZc1LBkw9QPgsuVtApjRdVkPsxowKVkzauZKyboBk5INowCvhE0DJoe5jGq+Csb7jr+8O03edxzsAbzvOFhped9xsAfwvuNgdzr5hPdBlKfs5W+CKGfu313Ce7DWbV3yG/dat7mNh7vE6V5nVBW8nXm4kcX560jXesl3S72ixt4zLzfdFgXqznK46bYHmp6S3ORbNj/FLg0L56e4ybdQ/uom30L57URZKH+PJPdC5nCTbxPRyOmm4iL6chNzCb0ebpouoic3aRfRs5vCi+jFTehF9Oqm9yJ6c5N9Eb27qb+IPtxEYER3ehUmcbipTq/CQ8Cak8krYcmQTA2zOZm8UjInk1fCnHKKcpjNGKaEdTctmGhxG26SMKJPN2UY0ZebQEzo/XDTiRE9ucnFiJ7dVGNEL27iMaJXNw0Z0ZublIzo3U1RRvQRSVhmZ/A+IwnLkLnchGXGH4ebsMzO+CO5CctQ/mw31knfPDbM9pBvy+y9W0/qx7x8ZxjFzZCGE1ZjjXXS5UY3mpsVDae9u1nRcBbM4mZ9MPGn+RrSRX/mCWrSP+OIdmJzHmbLnyfiyxM73Xeab/mXMzvdImaUX8y+OnR+qtn3hvKb+ebR57W+9EAfHTrHI9RHR+vyDPXR0ZwV6qMjOesI9dHRnGS+LInfcGXzLUnxYv159DhrqF+Q5sT682hOD/UL0pxYfx7NmeYrnfrdVqj/kJJrHW5Rvmu51pFCfYi0XDnUh0hzSqgPkebUUB8izWnmi6ea7x7qa6TlGqG+RpozQ32NNGeF+hpJTjrMN2Ax3ymF+iRpuXKoT5LmuEUm1fhqqO+SlquF+i5pTjffwdX4RqiPk5Zrhvo4ac4K9V+SHFItfwH7zcn0DIj5JlXzF7BjUjV/gXUlV9M3ocbXQn2mtFw91GdKc0Y8eVDDZqjPlOYY9VIlrBhNqzTMaFql7vWrGE2rNMzwsmiYUS9Vz5nhZdGSdWOYUrIRz87TsGn6f8RKUWJ9q6Rc9TA9R0KumkJ9sLRcOdQHS3NKqA+W5tRQHyzNaaE+WJrTQ32wNMctB6x+f7ccsOKtUJ8uOc52hPp0aU4K9enSnBzq06U5JdRfS3NqqN+X5jTT3yp+/9ZDfb+0XCPU90tzpunxVeNboT5iUq5+hPqIaU4K9RHTnBzqI6Y5xfSBi/mO+aX7izf43kJ9zvQ4e6jPmeaMUJ8zzZmhPmeas0J9ziQHdAA/J5poTjLjEsTvP3Kob5qWq4T6pmmOW65dja+F+rBpuXqoD5vmjFAfNs2ZZoyHmqdYXzcp14z0dWOevzXdvm7Ma7em29eNyu/2daPyu33dqPxuXzcqf6yvm9Y9N5FF3senmbrybTDF9cS6qSssWGMtt68blH+5fd2o/LTO6NkmRde/hautnw1Qwmid0VPcl4bROqOnIC8No3VGSwUwWme0NACbboAL1EZafPcc2yKETQeuwH4WVNNo+d1yEFo2U6KY3d0+gG0lEXGpseRFaNRa8iQ0ai65Exq1lzwIjRbmzY3QqHnkCmjpMLPmmDHfPkAtJhNrxjXbM7HmcxP2F1P68ICxlRCbw9XbM1lwcPn2RCwY129PxIJxAfdELBhXcE/EgrPRxmNDS/F2JRtajvfe2NBKvPnGhlbjPS42tBZvcrGh9XgviQ1txJtJbGgz3rNhQ1vxpg2aVox2Bhtainda2NByvG3Ahlbi7RE2tBqv9b+hGT0NNrQeL4O/oY14hf4NbcYL4W9oK168XtN4WXeivbyuO7Esp7D7hlbixdg3tBovoL6htXjR8w2tG7FGmjbixcU3NCNLfEMz0sQ1rTkRTEPSnBAmTctGPI4eaTFChTTNyBXfjNQJY9K0Hi+/vRmpE8ikaUaZ6w1txStwa1o3Cl1vaClenHpDy/Ea0BtaiReB3tBqvNbyhtbixZY3tB4vQ7yhjXiF5A3NKPe7oa14WWNNw0XfO7GFYVT83dByvLDuhlbixXA3tBovYLuhtXjR2Q2txwvFbmgjXtx1QzPKnm5oK16RVdOmUfh0Q0vxYqUbWo6X8dzQjNqnG1qNF/Lc0Fq8+OaG1uNlKTe0Ea+YuaHhAqjEFnAd+EZsYR2B+iPU4YULwldiErgifCXmukqgOAoeMLWMSqwW14avxGpXNyu34MFTY6lkWcAV4ytZFnDJ+AqWhYRrxtdMaNhKDkLDVpIIjW4cILzjRqPmASJPbjRqHiDA40ajGweIPbnRhlnGCPo10zHNOkbQmhMuMQ8iXlLCNeZByMuNRi2GxKQkXGWexKSk5NZjor98qmYpJfrLp2bWUsIj6GYxpQoHMNwAQPoBu1xTI8Wrbx9YL4dCnLH1WhezHalY2S958p1rOXMUGio/c94qKpnb7EQsNmXu2Kd+llPTnJhFTeuhiezRiRxGtKYWdhpBkZq2jHhNSSuhAh/nTQdNJPa6n8la2GyEWGpaMUIsNa2GJvKITmQzAiy1sN0IsNS0YQRYalqo1NM5LpJN5DLiN6Ww1C//TE5NC1U7yzU49JqNgE4tbDGCTTWtGtGbmtaM6E1NC20252hL9rMMI/JSCzuNqFBNW0Ycp6S1w4jj1LRYbcAZ/FlaNsJEtbDFCBPVtNBmc47uZENvRhSqFrYbUaiaNoy4UU2bRkyrpsU6leTgz9IPIyxVCtuTETKrabFWJNGbTS9GDK0WthoxtJrWjBjaKmndiKHVsg2DpmVzooW1bMuIyJW04UQLa1oyaHLeTt7/dx9+evvrp7c/vP7hH4+/fnr95qb1/3x8/cvHD/98+yOoYqk/4YQQ6+FXg6Zla0awtJatq8n8+Ph/P9/+W01j/voN6Pc//19/f/vu9i/dy9L/69Xb9z8+3v78l5//88c3799+/vn13z8/vnv9w+O7dzf4Dx8+v//06m/t+Pd31yIOI2ZaD3ga8dz6x1iGbJI2D0M2OVIcZ7DIKo/jDBZZ5XGcwZmm563+iRXh2fD1J5oRgK6H343geE0blg0/g/8P2/ApouGFvp137/OXo8xXPTVv99rbL9HFN5YRhy8ndTk5ApqW/pSGkj0LRz0ssi+sYqQhaFo1aHqkzdT3v27PWt3IlNDTNwyanr5p5F1o2ZZBU7JlHDAxwZ6VccDEnES2bNC0bOXPrAhzEYGrkdqhBW5GaoemdYOmR2rugPMv2wHzMY0MDz19y8g+kTQcdDHB/SynP7XXzUo+kY2UFE0rBk1PZjWSbzTN3OvmX7bX5dSNjB79Ywwjo0fTpkHTP8YyRipp+TDyg+RIczJyl7Rs2ZBN0/7UXjfIXperkR6lBW5GepSmdXr5GbvLT0u3y89o10aYzR1w/HU7YJ5GXpee1GXknEnaKXDD0VCyZ+Hq/oPsMri8/yC7DK7vP8h+Wqqpi3/dnoXbBgyykuM6DIPsWbgOwyB7Fq7DMMjujOswdLJn4ToMnewyuA5DJztg/TNehmef0MMvRhqjplWDpoffjKRITfO8DM/g/8MrAq740Ml+gis+dLLX4YoPndzPcMWHTrY1XPGhk22txXqWB33+GZeA6GTXxCUgOlmocQmITrakFmtCvqITOYwcVi3sNPJrNW2Fhh6MZs64SEQj6ywuEtHIOhuKG3mW2cqGXox8Xi1sNfJ5Na0ZGbia5mQHa1qoS047oj+Lky6shXXShSVthBpE1WD8cR5O4rAW1kkc1rRi5PhqWjVyfDWtGUmzmtaNhF5NC1lLrVGVmUaGrxZ2GRm+kjZj1hKMjc7TSSDWwjoJxJpWjJRfTatGOrKmhbpSlRn9WbqRn6yFDZlPaVFhp5H+rIVdRrqvpOGYDZLMlXFRCpIflXF4BsndyivU16pE70mneA1Z86IcsWTYvJrbJ4V+oLsNSFi2bT7FYeg2JOOlbNsc6sTwLG+aJcbmU0xGrG8K45fj5W5az7KOs1DjcsQ6mLTnSCJpdluk0A8UN3M6I6UuRwWZ0ykKfbkt17OsZv0DdgBaBDQAqBPQBKBBQAuAiJInYC2lEVACoExAGYAKARUAOgioAlAiIKDZmWh2ApqdiWYnoNmZaHYCmp2JZieg2ZlodgaanYlmZ6DZmWh2BpqdiWZnoNmZKGQGmp2JiWSg2YlodgaanYhmZ6DZiWh2BpqdiGZnoNmJKGQBmp2IiRSg2YlodgGanYhmF6DZiShkAZqdiIkUoNkHUUhciOEgdlKcbL8iadOgadmWkTsoabjuwpkmR3ryw7///MO7xzcfX398fPPDpw8fX0x6OyQzGxmEWsIvJvD2/a+PHz+BXMGCroilOrl+WtAGBc0E1o1cNU0bkV/5WR6X/pWd3Dwt4TJyzCTt5DXf/RTPssmgzpxc6Hs0sb6TBx39LsT6WoECxu2lOZlBevANCkrspTk5PJo2jDwZTZuhX3kS6+O9FIi9dGgvM24v3WkyogXNUFBifScPOfpdiPVhP/kke1+HJjLjtoyd5pPY8slpvheU2HJ38gA0zckDkLSTi5zozCC2PJzeI1pCaCIjbssDbi2DWN/JR45mkljfgPYy4vYynNYkevDQXgaxl+F0JtG0FfpdOtFw3JNhEBucTn8STYP20uP2Mp2YYS1ohYIS65tOrxJN60bMq6YNQzZ5X8Y+8E7emrAPvJPnnfXyy9Wz6FYNSgBE3olWBiDyTrRefrl6FiGqQRWAyBPRagBEXmBWByDyMLQGABGtXBOAiLGsBUBAsyvwOj8L7tQgoNntICCg2S0RENDsOgkIaHZdBAQ0uw4CAppdOwEBzSZBBxV4iEttBAQ0uxKFBB7iUomJAA/xs2g8DQKaXYmJAA9xIQECFXiICwlZqMBDXEikQQUe4kIiDSrwEBcSaVCBh7iQSIMKPMSFBAhU4CEuJGShggYCT762SPBOzdmNSKMfiPX4WNHooJqr20SEfgBYCwk6qNnt5XFAQe1eHvQDdi+PJOdkRbpiHEznit3Lg34guW030vU0lOy2n1DA4rZhUEC7HYECNrcsvwJ2t9i9Ag63TLsCTrfAuAIut2y3AGI3+DlgQz1Q1ZoMmlwqsAP8HAOiacWg6ZFWo5K2lq0ZlbS1bN2QTdOGIZse6TTCVbRsy6BJ2XBzgWMB2VoyaFq2bISraFoxAnP0SKtB07I5xdC1bN14BNWyOQUTtGxOwQRNcwomyJHijO9OVvLuFEzQtGzIJucNJ3h3si9gx3Un+0J36iNo2bpRu0HThkHTI51GcQVNW0ZxBUkbhyGbnDfspm5klxnZLfwgDoSjuOUUFLC6hQAUsLnp9QrY3eRrBRxuSrMCTjcZVwGXmzArgLEs7vPzlwKmSDomfM+Y9uMX/UBx0zHl6jOrmzkJ3zZOPuxY5iTl01KQT1e0J3Sb35SCrHN8d43/Ymzfv/3p9eO7mzQf3/7w+pcP7x73mYPffuX+RtFvwCeh890fn9vo4rsz3tz0vqSLX3nFG69qGk0Kf0abkpaMkWpajndG3Yy0xJvCbmjVoOmRNmOkmtbjPWA3Ix3xHrAbmtGfdjNSoz+tpLXjiLd83dCMdrQbWjZoS9KKMVJNq/HmtpuRGt1nN7Ru0PRIhzFSTZvxzrgb2op3xtW0dBiyyV8hJUM2TcvxtrobWjFoet5qvEnvhtYMmh5pj/fk3dBGvCfvhjYNmp63ZYxU0vIR7xesR5pTvF/wRrZs0LRsxRiplq3Gmw1vaC3ebHgz0m7QtGxGW+WNbDPeCHlDW/FGyHqk5TBk07RkyCZHWnK87/GGZnRR3oy0xjs8b2jNoOmR9ngL5g1txFswb2jTkE3P2zJkkzTuESerJfeIk13m5BH/+OH7D798+PhJOHa/PHFcg0rccboZZA0+wdzPyOIJ5un55d478f788t315wwP4UZ4o13yhmYUUNj83oaHcCOb4SHUsvGS6sTqTt5ypEJPGaJChebtGPDUgSbfjhfXKtRy3Om3Eb4gs3xK4t2aJc4Mb8QscXX1RvZh7ElvRLN5MXViw7yYOjkjYE96IysCr51OrI7XTidWhz3pjawvTqn0zUhrvBz5htYMmh5pjxde39CGQdMjNSqjb2QzKqNrGvekkxsV96STu6NTCH1DK/Ei7Zt5qwZNy9aMkWrZerzk+0a2YdC0bDNeQH4j2zJoUjaczF3JSs7LnJOVnJc5J3sWzt+uZF/AZc4rWS1xAnclKzlO4K5kz8IJ3JXsWTiBu5LVEidwV7Iv4CLmlewLyyj5v5Etx8vqb2jFoOmR1ngDgQ2tGTQ9UqPC/4Y24iX4NyM1CvpvZFvGSJVs/TAK+m9oKd5sQI6043bwxM/fj2KMVMtW480GNrRm0PRIe7ytwoY2DJoe6aSdeosOnJq30/MNtR5yGeu76++s4AvP3cUhPnd/v3x65blLf3/lech9Xj/19JPPO5SE2RoK+evJiY7q6tfAXvAzbUhaMeLANK0aND3SZsRaaVo3Yq30SIchm6ZNQzY9Uic6SsqGveBnmpQNe8HP+4OWLRs0LVsxYq00rRo0PdJmRG5p2bpB07I50VFatmlEbmnZlkGTsmEv+HmkUjbsBc9kX8Be8ExWcuwFz2SXwV7wTPYF7AXPZO3FXvBMdhnsBc9kl8Fe8Ez2BewFz2TtxV7wTHYZ7AXPZJfBeeGZ7AvViY7SI60GTcvWjDgwTesGTY/UiY7Ssk0jckvTlkGTI8V54ZnsCzgvPJF9AeeFJ7Iv4LzwRPYFnBeeyL6A88ITWXtbN2KtNG0YsumRTkM2TVtGrJWk9cOgyXnryYjc0rRs0PRIjXohG9mqQdOyNSN8S9OcCCg9UicCSss2jVgvTVtum5am2pL2YCnzU+ONDTO5DS02zOy2T9gw7dL/G2Z1S8NvmM0tkr5hdrfA94ZplGzW2j6Mks0bmhM9KFcJ7P3uZD3E3u9G1kPs/W7kTIW9342sYNj73chajb3fjZypphMhqEc6jEg3Lds0YtO0bMuQTdKw97uRMxX2fjdybsHe70bsFHu/G7nPYu93I/dZ7P1u5AaKvd+N3ECx97uRG+hyIgT1SJcRTaZoA3u/K1h7B/Z+10lkcyIEtWzFiHTTslUjNk3TmiGbHmk3ZNO0YUSTado0aHrelhE3J2nJiRCUI03JiCbTtGzEzWlaMWTT8+ZECGpaMyLd9Ei7EZumZRsGTcvmRAhq2ZYRTSZp+TBocqQ5GVF4muZECOqRFiOaTMtWjUg3TWuGbHqk3ZBN04YRm6ZHOo3YNE1bBk2OtBzGSDUtGZFucqQlGzQtWzEi3TStGjQ9UrNs2rdxZfma383i/jBwbZRhFve/X0NB37Zx8m+/XOofT8syS/3TD9TDLPXf0KTUZBb+h/hstgGA+GI2BYD4arYIgPhmNgyA+G62D4D4YTYTgPhpthaA+BVvDSAfykdzijRUSXOKNGjZsjFSLVuJF/Pf0Gq8mP9mpM2QTdO6IZse6TBcpFo2o23BRrYVbw2gad1oW6BHil3yZ4erli0bzmAtm9G2YCNbNUaqZTM6wW5oRtuCzUiNtgUbmuNW1CNd8WL+mjaMtgV6pMNoW7ChOTVH9EhLvDXARrYaL+a/kc1oW7ChGW0LNiMdhnNX02a8mP9mpMuQTdKwi72RXWYms9EAOx7ObLYdgPhiNiGA+Gq2JID4ZjYogPhutiuA+GE2L4D4abYygPhlNjZg+HPr8hfbHNCXna/amPM2B/gD2WxzQJ+OVjGbHtBXnlPsQCwrNMEZaqFnqpNWFjiAlzvxPnuzK2phP3dPl690J1BGv990X+kKnN/YM2COzu88DjAtKSb1PNw2ordZvwa+3LP6GUZpwQTd2J+l9WpQdd831RAbkGwQyYDFnOXRoAFAjYAmAFUCWu6rr5h00J39GUZKBrqzP0tD1SCi6YmAiKYfBOQ2yJWT7jbIlUCg8ZkYNejW/ixVVIOAxmdizKBb+7OUTgkC3dqf5RFqEND0TIw5Z9dLIdQgA43PxAa/6rz+Yl6jBjXXU6KGSDSdrA6ZaDpZHbLb+lkOEWh8IsZcgMYnYsyxpuhnj5EYYgFrfCKrQwEan8jqUIDGJ2LUBZxiEllmYk3Pzy4mNelA4xMx6gLW9kSWmViT8+PlU3IlGk+MuoI1PpFlBqewH8SiK1D3g1h0NTo534PrBa0ZNC1bN9w1mjYMmh4pdg82Qvui/2/f//r48ZPS/ApgvKl5IbQERcvPYS8/GUze4fwggmJXYSI06h45Z3dqWkOTWNYiMNpds9xfjL484Tzvrpnm/O4aP6CsI/6DT4hGak5dJ4uo+cmlvhctrua4gPsiiokLuC9iNLiA+yRqfvKvbydxEjXH7vVJdqaTe30vWlyrsa99kq2gQxuZxEawq30SGxnQRmbcRrDffRKtxn73SSwO+90HsZEBbWQQGzm53V/YCsZmK8j5uu3OHNBoRtxoBtxlBlFz7JMfSM0XFC2u5thBP4ia4xz4QdQc58B3ouYn9/t2EjtRc5wC38lWMOFhrMe1GufDd3Lxn04Qlx6201lK05ZBkyNdTm0ITQsFrvSXH0zWy69UzzBaslhQysvvHKsCycg7x2oARN45gJf6WTCTBg0AIk8ca7pxTGrSF5AMPHCs4wCgQUDJjaXKAgg0vlUiWQGgRkBA01smIKDprRBQdyPM1KQTjT+IZBOAEgEtN8pNDBF4mZ/VUpCSAS/zsxIPGgQ0vRIbBF7mZ+UONAhoOonzWQloeiW2l7objajUAGh6JcYMvMulEmNOy42IFEPMRNOJDWai6WRVCHmZn0VlqiECjScRRAt4mQuJaVoZaDwJ+FnAu1xICNLKw41VVZMONJ5EEC3gXS4kpmkB73IhAT+rAE0nIUirZDeCV0z62bssY3ZTLN5wfeVpfinidUUjJldpblAwHUF/eVqeBy29fIdewDtdSMDQKjM0/B6f32XWA0hser9yYgfqAbCQ5VWTWw/gUJNesxsGTCelREoMUGg1evDoOWhG1xxNc/rcaJrT50bTptGvRdOcPjeSht3g5y1F05LRYUXTstHFRNOK0cVE06rRKUTTmtEpRNO60T9D04bRKUTTptGjQtOW0T9D0nDCeCa2gBPGM7EFnDCeifbihPFMLKs7/Qw0rRm9FjTN6WegaU4/A02bRs8ATVtGlX9JG4dRrEPTnEIimpaN8hqaVozyGppWjaITmub0M9A0J1IwSZoTKahlm0ZMpKYtgyZHOg8jilHTcCERYvUzG7Jp2hdbePfhp7e/fnr7w+sf/vH466fXb243g3/eLm4fP/zz7Y8g7lIPvxpxl5rWDJoePjYQsuidHNNfTebHx//7+fbfIEb0t5vZ73/+v/7+9t3tX7pHo/zr1dv3Pz7e/vwXZfr88c37t59/fv33z4/vXv/w+O7dDf7D7U756dXf2vHv765FnEZsqf4xlhFbKqdvHYZsmpYM2eRIcfX3RdZlXP19kT1jOTG5eqTtT6wIzwTWn6DhIIss/bgk/CLb0skrHrHhZ/D/YRvGdebXyztAPnCd+VUJLf0p7Xl5P7l9AptiJgIXI1xay1YNmpatmbr4V+0nNxG7EXatBzyMkHBNmwZN/7TLGKmk4Yr2c4GR4or2cxLZskHTsv2ZE+az4WuBqdXNQQR2Auy1bN2gadm8E+azgf8Prwi4dv4k+wmunT/JXodr588Gftr8p/a6SfY6XFB/kv0EF9SfZOfEBfUn2TmzudfNv26vw1X6J9lPcJX+SfYTXKV/kp0TV+mfZFfHVfoH2U9wlf5B9jpcpX+Qfbj8qb1ukL0Ol+4fZK+jLebLILvTKe4hZMPjr9udaN/6Zwk2esA4wYbsTqe4CUd7yH5SDyMjSNOSQZPDr9gUye5Ui6mLf91+UquR9aQH3Aya/mm7kUOlacOg6ZFOIyNL03DGDtkB2mHIJuet/akTZif7ScPpbWQ/acXISNM0J79Nj9Q8Yfa/bndqTp6cnj4nT05Pn5Mnp2Vz8uSkbN3Jk5Oy4cIEnWxEuDBBJ6t8d4qda1o1CmNrWjOKdmtaNzoya9owOjJrmtNDWdOcHsqShgv/N2ILuABBI7aACxA0Ygu4AEEjtoAL/1eivbjwfyWWNZy+sZo2jJ62mub0jdU0p2+spOG6ApVo73T6xmpaNjqWaloxOpZqWjX6eGpaMzqWaprTK1PThtHHU9OcXpmatozulpKGawkUor0rGR0kNS1Hav+jLI4btLhpPvQD1a39ryeiudX+UUbH7QPdq/Z/3/TQnAwzNwd/wK2n/+0HxAy59fThCNJxxNNg7hP172taiqfobGg5nlSzoZV4Us2GVuNpMBtai6fobGg9nlSzoY14Us2GFrKYkqMWk44Vz9rR4qYjnrWzoYVS+c4CQmtOOZ7IsxG3xJOMNrQaTwva0Fo8LWhD6/FEng1txJOMNrQZTwva0NbLmZk5B20uH/FcIy1iDllJDm+qKed4+tFG3BJPjdrQQt0r0vnI8nLe9g3f4rlSG2F7PFdqQzOymza0WKH/Hp3IFU/s0sKWI548taGleGLXhhbqe5FKcCJLiedmbYSt8byxDa3Fc7M2tB7PG9vQYm3Hj+jPMuOJZBthY60DRlDYesTz1LSwNcWztza0HM9T29BKaCJrdCJrPDlsI2yLJ4dtaEZ21IYWMp8jRSdyxhPDNsIamU2a1ozMpg0txbOHNrRQUaBTChH7WXBEwCILBW8/QBYKWoThnNyzoYWqwZ1yc+BEjnjWz0bYGc/62dBCVeJWDg4du/cXMW3ed4Csak7fgQ2txFNWNrRQM+YZvdnwTgRkHcL+/kkWCt58gJg29vdPsuzw7gPj+UX7kob9/WfZNC3Fszc2tBzPt9jQiiGb/BWwv3+S9RT7+ydZokZoK5nR9RQHAEyyAo5QHekRXWVwRMAkSyKOCJhkuZ5GLsKGZuQibGihmuoj+hqDQwQGWRJxiMAgyzUOERjEtGeoVOmIvsbgmIFBVjUcMzCIaS8jXWBDC1VjH9H3E1yiYZCFApdoGGShWKGTWI++xqwWj2HfCNvjMewb2ogHcW9oMx6uvqGF7i09+LaTcWmFDkw7Hykezr2hha79PUWHXuIx1Bthazy+e0Nr8RjqDa3H47s3tBGPyN7QZjwie0MLWUsLvhTlrx3/L+BbFJ/iEeB6LnCNhDYIrcTjyTe0Go8n39BaPJ58Q+vxePINLXQ0azmqMjMerr4RdsXD1TXt3EdBhUy2IxbMknOKx8BvRMzxGPgNDdSav/sAYgOu8VD4jYgtHqa/ofVILGjt0dCljCsQVLLq4AoElaw6uAJBJatOMfIANrQUj9zf0HI8cn9DK/FY+w3NyAPY0Fo8cn9D6/HI/Q0tErf8TEAWAZVjXRdK3JqLkS2g5wMXCiDBthkXCiDhsRkXCiDhsbkWsx0G/eVrLE2ghX/56iYN4BF0r6EH5c2uTcZeO+1YnfcpqNO+7bOzkR1lhyQHsuM5iKdrjpDZ0pS0tuNDj9QKjTSSnxKSqhYNUc/0AFAbspOi0vt+B6FgEqdbx1AFoEBKzuHEqpQROABgEtACLrQD8AqBFQAqBMQBmACgEVADoIqAJQIiCg2QfR7A40+yCa3YFmH0QhO9Dsg5hIB5p9EIUcQLMPYiIDaPZBNHsAzT6IZg+g2QdRyAE0+yAmMkDbxEUUcoC2iYuYyABN4BZRyAHaJS5iIgO0S1xEsydol7iIZk/QLnERhZygBe4iJjJBQ9BFFHKChqCLmMgEmj2JZk8nakvThhHLpGlO1NaQNCdqS9KwZ30SI1xO1JamOVFbmuZEbel5c6K2NI2YAbFw7DKfZOFZYJWfxMwXWOUnWXgWWOUHsPBygFV+LAICq/wYBARW+dEJCKzyoxEQWOVHJSCg3iMTEDi/jEJAQLPHQUBAs0ciIKDZnShkAprdiYkkoNmdKGQCmt2JiSSg2Z1odgKa3YlmJ6DZnWh2AprdiWYnoNmdKGQCmt2JiSSg2Y0oZAaa3YiJZKDZjWh2BprdiGZnoNmNaHYGmt2IZmeg2Y1odgaa3Yhmn9zEOtIgxd5YSw65w+qKPkOXvEL+thn+QDlCH1jRZ+hSklm/Cn8gm/WroLekFNu1Rn8DYHWZrAMn13SsLFaFgna3LBb9wHA9X03OyXQLYVGZl+vrqkzB6+H6uugH7OpCcIpqdguz0BGUSHEaCrUrqghV/DqtnVcWUcDuVthQQLs2hAJOt36DAi63joEAtsPN51fA5GaiK2B2M7IVsLh5zgpoZ+gqoNG87Mmsr2ndeKXUNOd1V25POIP9LJumLeOVUo4UJ6xPshHjhPXzm6eWzXnd1bIVN1NVAaubTaqAzc2DVMDu5gMq4HDz4hRwutlmCmjnSQngONzsIwVMbm6KAmY3G0UBi5uroIA1kgEAD5xnl/fLUfYUakey0w/Y0bvwRDvs6F06gi8W9v3bn14/vrv98Y9vf3j9y4d34lq7vqjH7V99fPvTP77/8PmpGU3qx3zIfbaHvFq/7DRTJkgfyc8WBnDfn8m978OfYWY3lBb+DLO4obR0BNUMpaV89yEjwQnqMT2t9xfW375QvtHTOsdDarfb4o07bspal1DWL+b96+fvf/305ukT+7DMb752l13gp1FTM6sT0VxGvc+iaOswaFK2lYyRatmyUT1U04pR3lOPtBo0LVszRqpl60bpUU0bRulRTZsGTc/bMkaqaBUXzj9H5GpaMmhZ0rJRU1XL5lRo1bJVowqqls2p0Kpp3aDpkQ5jpJo2jRqnmraM8q6Slpz6q/JXSMmQTdOyUc1Vj7QY1Vy1bNWgadmaMVItWzdKwWraMErBato0ZNPztgzZJA3Xwj/I2puTQdOyZaOErpatGDQtWzVq3GpaM2rc6pF2QzZNG4ZseqTTqL+rZVtGgVwpG850X2RfKE6lYS1bNsrtaloxSgHrkTqFhbVsTmFhLVs3avVq2YZB07JNoyqxlm0ZNCkbzmFfZLXEOeyL7DI4h32RXaYWY6RatmqUNNa0ZpQ01iPthmyaNgzZ9EinkQujacuorixHivvST7Jn4Qr0k+xZuAX9JKslLjg/yb6AC85PsmdZ3nlN64aXWY90GH5hTZuGbHqky5BN0rh3nuwL3DtP9gXunSf7Ai4nP8m+gLvFT7KS8+rxZCXn1ePJSs6rx5MdEFePH2TtxdXjB9kXcPX4Qfas4dTD1rJloyi0lq0YNC2bU/5a05pB0yN1yl9r2YZB07I51a41bRk0OVJcG36Q1ZLXhie7DK8NT/YF3C1+kD2Ll4InqyUvBU9Wcl4KnuxZOD99kD0L56d3spLj/PRO1l6cn97JvoDz0zvZAXF+eierJc5P72SXwfnpnewLvK472bN4XXeyL/C67mRf4HXdyb6wlkFTI228jDtYLRsv456JbNmgadmKMVItWzXqrGuaU7Vdj9Sp2q5pw6DpkTpV27Vsy6goL2WjfudnNCkbr8k+iWzZqPCuacWo8K5HWg3ZNK0ZsumRdqP6vKYNg6ZHOo1a9lq2ZdCkbPkwKuNrWjJocqS49noju0wuBk2PtMJwzlNa+bfhnC23767xLRhKXZcOUW03EVK/raFPYufV2kM5+iG+3N2Eaj1Xw4wXTiheuOXpJiazgOGWl5uYfKAk81YON00ZjiCUh/8sTRn+BiW7acr0A8VNU6ZTVN00ZTqCFklTptDupiknpJjDTVpm+OmmMDP8chOaEb4ebnozwyc32Znhs5v6zPDFTYRm+OqmRTN8c5OkGb67KdMM7zQOTmr7rk4JSk1zSlAeitacxsGa5iQpy5HykIBKZHNKUGrZnBKUWrbmJlAjdY41pR9Ra2nDTa5m+OmmWjP8chOvEb4fbho2wyc3KZvh7QaRDF/chG2Gr276NsM3N5mb4XsktRse0vuIpHZT6HRTu+kHlpt5DT8wDjd3HF4zhp0VTT9g13GDV+xR3LRr+htUN+2aTpGZFl0GHEA0Lfp+iv3tC/MyLTqv1B5KOsRL04h1TCqq+1Ub02xo9IQkM79evrmfJSWNOdt0uyR9K/X17zndLkn4A26XJDrvpxCPjx++//DLh4+frl9N/lDEca0hs5rtlrCkLdBuCc+v+7ZzU8Br4Aj1b9IWN2eof9MGtEL9mzRoHeZDlZqrlUINoTaSZfONS0pWQh2mNpLVUIepDaiFGkNtQD3UqmoDcksZykmfoZZVG8lWqGWVBPXjCLWs2oBSqGXVBpTN91Ax6f0oodZVG8lqqJnWBtRCras2oG4+7sq5GqHuXBvJZqip1ga0Qk21NCi5RTrVXKUUaq61kSyH2n1tQCXUXGsDqqF2XxtQM9/v5aT3UNuvjWTDfPqXksX6iG0kW6H2XxpEuhUsYsw51kdsA4r1EduA3PKz6tcjXQsWMebcTKeMlKyHOp1tJBuhTmcbkJHduaEZrpx7k4JrWjFcORtaMmhypMXI7tzQDFfOZqSGK2cjWzNoWjYju3Mj24jnFW5o03RaKXMvK9SITUtWj1DrtA0omY4zNcSaQ73YNpKVUC+2DaiGerFtQG6JZTlXPdSTbSPZCHWJ24BmqLnbBrRCzd00KFR+/+wbVZPeUqjJ20ayHGo7twEV0z8rh1hD7ec2krVQ+7kNqJs+YjnEEWpDt5FshhrjbUAr1M9Og/oR6me3AaVQG7oNKJsuePXr9VinvY1kNdTXbgOKddrbgLoZTyDnKtZxbyNZrOPeBhTruKdBsfL47eUHhJFCLfw2kuVQC78NqIRa+G1AbqSHnKsW6gm4kayHegJuQCPUE3ADmmbYipyrFWoyqCUj9ehbinkWe6wefV1RL24/eXF3Ttanhlg7J2uP1Z0vMy5pNbsV4rlubgODiwiIp4Sbe0+EvG5XzXvCzUNJ+bo6fJ/d7JOIhzZCvRJQCEOf04wKw4CvVG1KZ5cg+HUpC+jZ25nt6VzBQkGJzTT17kXz99+Pjmp9s33rz/Py9GuDQofzETkLD81Y12ob9AC0xQfj5B18Duhs9QiYeZ0YTnfAYSjrDUy0yTgh8YvEL+yYpUU9TBK+RPQsvxjgwbWol3ZNjQarzrwYbW4l0PNrQe71OwoY14Z4ENbcar929oK169X9N4hXxiC7xCPrEFXiGfaC+vkE8si1fIJ7bAK+QTW+AV8on28gr5xLJ4hXykvStesVzTcKWCRWwBVypYxBZwpYJFtBdXKljEsnKN16Pe0Fq88vaG1uM1nze0Ea9HvaHNeJXmDW3FqzRrWjEqIW9oRiXkDS0bnndNK4bnfUhaNWTTtGbIpkfq+Mq1bEYl5A3NqIS8GalRCVnTqlEJeUMzKiFvaDleg3dDK/H6wBtajde53dBavKLvhtbjdW43tBGvTLuhzXgt2Q3NqP6qac2o/rqhpXiF1Q0tx6uYbmglXsV0Q6vx2p4bWovXHd3Qerwa54Y24tU4NzSj4uWGtuLVODUNV8jvxBZwhfxObAFXyO/EFnCF/E5sAVfIb8QWcIX8RmwBV8hvRHtxhfxGLKsbVf42tBWvQKhpuEJ+I7YwjCp/G1oO1AmAT9/j7Jl/sU4AhlazTgD+QDPT+OnbeqyJfTFGMLAXpuQVdVONYTsc6QStgPz9ZS/SCGV5n8sO0BkP9qsPu6nGBDlOZ4dmlVNRQBb9PGPI8E91OD89vvn59afPH79/+/7xxRT0AkffAvyzX57ye4RvyD8C/GTIPw3/mraWZfj+JI33nSeWzPvOD0LLhrdO04rhrdO0iE2luE7yTvSZSNsNb6CmGd23NzTHt6hpK/C7HGFbnofRj1tKOw+jH/eG5ngbNc3xNmqa423UNMfbqGmeUocZ1x/I9a2mn4RjXN8T9KGvfFJ0JL/Hd55oOEvwvuI7CI9eE+AousDLiPwCK2jPsILGLLuI/AItaXjD7FG9qM6EzclnFngUVsmfvriS1zfz2xvpwDMznj1sc9+GTlwR78SWwZe/AnsWXswZ/ElrEHfxJbzo7XUtMcr6WknTz4QAPjtsx9+sSWi9HRdUNz/JiaVg0fq6YF7vvPPKP0d+mG11VLOwyvq6ZNw0+qacvw4Uoa9vIPYn01cvoacevDfv9BVh7s9x/Elrnfn9hyNTpdbmiB28oz7yn9XYzelxtpjd6XG5rR+1LTcCRAJ7aMIwE6sWUcCdCJLeNIgE5srdWIBsZXBh4bQGyZxwYQW+axAcSWW+S20uK2zKMFiC13oyfghmb0BNzQjJ6AG5rRE3BDq4afWtOa4UPXtMhu0uK2zOMHiPXx+AGyMvTAW3GpcesbkftLjc/tiJzQiiE/iDrIVTojBRTUAzh7YJWrdI7qppMWiWxeAmmWwO4lXGY4lwN4i4/orx6qFL9Vq379gVB25DnAAo4gFk9QWngE53gCZRglR6Gh7g5xN/08xRaE4k6kdj+LKwgEgkDtns2N2pAGPnusScEBMvwnqRh/Xt0PKR3IRa75jCGzGHGInq0Z8tdhBpdQfjKDSyg/m8EllF/M4BLKdwMRKL+ZDnXKd52vlD9MJyLluw4nyl+mG4bx1+E+slN+Mh+LKT+bz5SUX8znNsp3H1Mov5lPDJTvXiApf5iXNMqf5iWN8pd5SYP8FLHf+P67EjnrHhLar6GgutzXe/k1qMRKNpED3QL9Ac6nxDyldCfb+/z9r5/ePDG2x7q8vi6S9dR0rBxpfHf9je6d7/KAv//wzneYP73zHeYv73xH+fnwzneYn7zzHeZn73yH+cU732F+9c53mN+88x3md+98h/nDO99h/vTOd5i/vPMd5YeCTHpc/pK88x3mZ+98h/nFO99hfvXOd5jfvPMd5nfvfIf5wzvfYf6EZ5Qvp7yLM8q9LGhe7X5Qyen6oFJidSr1qaoeoUe83MmZr6bYmW9I6TKQrgJNAKotZEpAPlwstBQA0cvJcc5vW1oPbQaR7+siOmd3rIM6Z3FUm36BUh/6E07RvzK7Pfze+4mV8r1+Z3CnZ54UNH0x+6y3tjpfuHqvhQChYInnPzvZvYt7/k+/fa/S/joaTexJczXcpm330y3T9Z7l/r4kMlOsS6+16+f6+yIVY6xLvjXX+y3D/59LUpPkSvrqUu/aGW229j+31vaEt8LdhWu9TN6P6oJ/37EHdFpVeL1XxmRt2m6ZrOyte22nKRBfV+X6DpxrPVTUraU2QDZL7A1XNsA9TSFfO5hApq5lpjvplrjflmrjXmm7nWmD/N5xLKN/NLKT8SM/TsuYTyzZw6zM/mcwnlF/O5hPKr+VxC+WbuBOZ387mE8of5XEL503wuofxlPpdA/jzM5xLKT+ZzCeVn87mE8ov5XEL51XwuofwWu0DLg8jskQt0ZhfoGbzraummGXu1QS4XCU+wK/gulBA0eefFxHrOrFD40UlfMb9450XMr955EfObd17E/O6dFzF/eOdFzJ/eeRHzl3deZPxyhMKPVonzk3dexPzsnRcxv3jnRcyv3nkR85t3XsT87p0XMX9450XMn955EfPNHBfKT2aOC+abOS6Yn73zIubHApTIoeQGraGTTpoI2kIPgEn0kbuBeuABEM/jwKFU5Tzsrx6+0/1BeF26SG7fmKFHxs0MrNAlQYPyEbgkJNQw8O6gpU/7X9AXU/nUsHGN66nMOaT2TENzCd1uNtNarTyv1Jiu5hYxgA6hZpwf5o+Y8nc5udO80VBBl3mjgfxIQNCzGw3lJ/NGQ/nZvNFQfjFvNJRfzRsN5TfzRkP53bzRUP4wbzSUP80bDeUv80YD+fUwbzSUn8wbDeVn80ZD+cW80VB+NW80lN/MGw3ld/NGQ/nDvNFQ/jRvNJQfPNzKg0ILHW47O9y2ZOUkpyalzGbgRark2foesBWOAEv1MjDrHpN1jx1K12dyHDv0JQLs6kO/R5n9Hq6UehZfa24Y2OVHv8RkPQVK9fuXxTXuFExEw8AuP/lV0FkVXxtuLNgL43yKl5q7cc5wLNjlJ+vvQzzaun+ti6+tcEDY5dfa78P6LSyri/vjKRopGBB28dGnKLRThPJv45ziy26vCGrvPdYrIhW1MvVIr4hU2OrezatxllI2896aoMDdvG5S/jCvm5Q/zesm5S/zugn5oYClFJc/ErD07LpJ+dm8blJ+Ma+blF/N6yblN/O6SfndvG5S/jCvm5Q/zesm5S/zugn5oYClHpc/FLDUDPmzed2k/GJeNym/mtdNym/mdZPyu3ndpPzhXegyxM9AjbtU2CV0rlCNO33EO4U0ffzw/YdfPnz8dH0S+8/p91gClGIew4OcZFck1Y3+3qvEHX3H10f+J39hScf9irHEhWbVmMMjyR8pFhK4AUVCAr+dz2tdXCPu7buYz5yekmju8ymubGvGXH5MxRYygJLb3gDSEbxQ1j/aaR6qIodwI6cjlkp6iETXGyhiX0+Yl+0rHbFU0o101bvYYUGbd7HD/O5d7DB/eBc7zJ/exQ7zl3exo/x0eBc7zE/exQ7zs3exw/ziXewwv3oXO8xv3sUO87t3scP84V3sMH96FzvMX97FjvLz4V3sMD95FzvMz97FDvOLd7HD/Opd7DC/eRc7zO+hY7M+iOQRODZ/K12/hs5QrNlGuhX0ZOSsD54nJ8Ya2omRSiwV5hjgLJ6KmQpzsLC5VMxUGMw3U2Ew30yFwXwzFQbzzVQYzDdTYTDfTIXBfDMVhvKrmQqD+WYqDOabqTCYb6bCYL6ZCoP5ZioM5pupMJhvpsJgvpkKg/lmKgzlNzMVBvPNVBjMN1NhMD+WCsMOJc2LVzgqlDkSyo8nosee4FRsWmojdoTWoBk5Qjd2hD5HDAU8N0dVUvbD+62TBKZw6N1Rvn0bv8drqTi41HM46u7yG79F9ulwsNSLG3B3+b0vgW9ZR7+lXsOxdpdf+y2eTxY+u//vbpjdt987hdndByBj3lLv4Qi7y9E9RfE1He6W+ggH111+6LcAvs3F8BRtFIyru/re75XVdgMz1wDmLEzjiCzPB4Sm2PJ8qOUlFFp03rCpoMW8MFN+NS/MlN/MCzPld/PCTPnDvDBT/jQvzJS/zAsz5IdCi1Zc/lBo0TLkz+aFmfKLeWGm/GpemCm/mRdmyjc7XWP+MC/MlG9298X8ZV6YIX8d5oWZ8pN5Yab8bF6YKb+YF2bKjxXr1geRFSnWfRzserd6NFCrXtGVJF0cTjlq7xt4Ppdw+v3n56/Pl+5n33+fGXj2/f34OI/vn48dffJn+mOlYes6+jHPXf//7/bKAVpQ==

En couple depuis 2 ans (F vingtaine & H vingtaine), cela fait également 2 ans que j'ai rencontré la mère de mon compagnon et chaque instant passé avec elle est un calvaire.
Mon compagnon et moi nous sommes rencontrés pendant nos études sup. Directement après s'être rapprochés, il à très vite commencé à venir tout les jours et nuits chez moi. Il vivais chez sa mère à l'époque (24ans). J'ai appris qu'elle l'avais élevé toute seule, qu'il était fils unique. Nos premieres rencontres ont été rapidement cordiales en surface mais insupportables pour moi : des remarques passives agressives, moqueries... Sur mon physique (alors que selon la société je correspond aux critères attendus ) sur ma façon de m'habiller (parce que une fois je suis venue en jean tshirt), sur mon attitude et j'en passe. Mon compagnon n'as jamais rien remarqué mais je suis passée outre en me disant que c'est une vieille aigrie et tant pis.
Puis sont venus les moment d'affection entre les deux, et là, un sentiment profond de dégout : sur une journée, elle va le prendre une dizaine de fois dans ses bras, lui faire des bisous dans le cou, lui carresser le dos. Sous la table, elle va s'amuser a chatouiller ses pieds avec les siens. Quand on marche, elle prend son bras et se colle a lui, entre nous deux. Quand nous étions chez eux (il avais encore ses affaires la bas) , elle rentrais dans la chambre systématiquement sans toquer (alors qu'elle savais que nous pouvions etre intimes), elle nous a clairement interdit de nous doucher ensemble en disant que c'était dégoutant. Elle n'as pas d'amis, pas de partenaires, elle sort quand son fils sort avec ses amis et moi. Dehors, elle va danser avec lui, lors d'un concert elle a dansé un slow avec lui et m'as regardé droit dans les yeux en disant "regarde XXX, tu dois pas connaitre ce que c'est de danser comme ça avec un homme". Elle me donne envie de dégueuler. Je la hais. Non pas parce qu'elle à de vieilles idées de conne ou parce qu'elle est excécrable avec moi, mais parce qu'elle crée une relation physiologique intense de dégout chez moi.
Aujourd'hui, mon compagnon et moi avons pris un appartement ensemble. Elle est plus loin (mais dans la meme ville) , ça va mieux, mais elle l'appelle dès qu'il y a un "pb" qui n'en est pas un (elle à un soucis a force de picoler ses 1664 tout les soirs et lui a demandé de lui dire ce que voulaient dire ses résultats sanguins ... Il est pas médecin. Ou bien elle va lui demander d'installer sa box qui est une box 4g a juste brancher, j'en passe d'autres). J'en ai parlé plusieurs fois a mon compagnon (oui, de la bonne manière) ça se passe bien en général mais il ne vois et comprend pas exactement tout ce dont je parle, pour lui c'est normal il a toujours vécu ça. Ca avance mais 2 ans c'est long, très long, trop long. Je ne me vois pas me marier, avoir des enfants, avec cette variable pourrie dans l'équation. J'aimerai qu'il consulte dans l'espoir que le/la psy capte le pb et le réveille, mais ça ne marche pas vu qu'en dehors de ça tout va bien.
J'en viens a presque vouloir quitter mon partenaire à cause d'elle, ou a vouloir juste qu'on se barre à l'autre bout du monde, mais elle trouvera un moyen de le faire revenir (cet été elle lui demande de venir 4 semaines chez elle pour qu'il veille sur elle après une opération sans danger qui demande une incision de 5 cm au niveau des cotes...). Nos premières vacances ou on pourrai etre libre et partir. J'en peut plus, et j'ai passé toutes les autres remarques ou sales coups qu'elle a pu me faire, ça m'enerve deja tellement de penser à la surface du problème.

Chuyện các ae tung hô a trọc đi chân đất, chửi các ae trọc giáo hội rằng các ông chỉ lợi dụng tôn giáo, hưởng thụ chứ chả chịu làm theo lời Phật dạy tu đạo thành chính quả; cho thấy các ae về căn bản mở mồm ra là Phật nọ Phật kia, nhưng thực chất ae chả hiểu gì về vấn đề Tôn giáo nói chung và Phật Giáo nói riêng. Để tôi phân tích cho ae thế nào là sự thật khách quan trong vụ này:
Đầu tiên, nếu xét theo nguồn gốc lịch sử thì Phật giáo khi ra đời ở bên Ấn Độ nó khác hoàn toàn với các tôn giáo bản xứ khác như Đạo Bà La Môn v….v ở chỗ Phật giáo ko phải là Tôn giáo, mà nó là 1 tư tưởng triết học của nhân vật tên Thích Ca nghĩ ra khi ông thiền dưới gốc Bồ Đề về sự giải thoát của con người khỏi bể khổ cuộc đời.
Thế nhưng, ngay từ khi ra đời và bắt đầu đi giảng đạo thì tư tưởng của Thích ca lại phát sinh ra một số vấn đề sau:

• Do bản thân tư tưởng của ông ko phải là tôn giáo nên hoàn toàn ko có chuyện thờ cúng, cúng bài tượng thần, ko xây đình chùa, miếu mạo – vì Thích Ca cho rằng sự mê tín tôn giáo, tin vào thánh thần chính là một trong những thứ làm cho con người ko thể giải thoát và quyết định vận mệnh của mình. Nên Thích Ca mới cho rằng “Mỗi người chính là Phật, Phật ở trong tâm mỗi người”.
  
• Do chỉ là tư tưởng Triết Học thuần tuý, ko chứa yếu tố mê tín, dị đoan, thần thánh; nên đương nhiên Phật giáo bị thua thiệt so với các tôn giáo khác của Ấn Độ trong quá trình truyền bá tư tưởng. Bởi đơn giản, mê tín và tin vào thánh thần, sức mạnh siêu nhiên vốn dĩ là bản năng nhận thức của con người.
  
• Khi a muốn người ta tin vào điều a nói thì a phải mê hoặc, dụ khị người ta tin rằng a là bậc thánh thần, thì người ta mới tin a; chứ nếu đi rao giảng Triết Học rằng “đừng ăn sung đụ sướng nữa, đó là bể khổ trầm luân”, đừng ham gái nữa vì gái cũng chỉ là máu thịt tanh hôi, sướng rùng mình dc 1 phút mà khổ cả đời như con chó dái v….v Thì chả có thằng nào nó tin lời a nói, có khi nó chưa cho viên gạch vào đầu là con may.
  
• Và chính vì lí do này mà đạo Phật ở Ấn Độ rất mờ nhạt, ko có sức mạnh và kém xa so với các tôn giáo khác của Ấn Độ bởi đơn giản lý do như đã trình bày ở trên.
  
• Sau này, phải nhờ tới người Trung Hoa mang đạo Phật về Trung Quốc rồi biến nó thành Tôn giáo, kết hợp Phật Giáo với Đạo Giáo – người ta gọi đây là Phật giáo Đại thừa để phân biệt với Phật giáo nguyên thuỷ. Từ đây Phật giáo Đại thừa mới đẻ ra những trò như: Dâng sao giải hạn, cúng bái, xây dựng chùa chiền; lập ra giáo hội có thứ bậc có sư to, sư nhỏ bổng lộc khác nhau như là 1 dạng triều đình phong kiến; thì khi đó Phật giáo mới thoát xác phát triển vượt bậc, trở thành một trong những tôn giáo lớn nhất trên quả đất.
  
• Điểm trọng tâm của Phật giáo Đại thừa đó chính là tập trung mạnh vào mảng Mê tín dị đoan, làm tiền thu nạp con nhang đệ tử. Bên cạnh đó Phật giáo Đại thừa còn cho rằng, muốn người ta thần thánh Phật lên, thì phải xây đình chùa, miếu mạo, tượng Phật thật là to là to. Để làm sao người dân đến Chùa nhìn thấy tượng Phật mà phải khiếp sợ, kính nể, tôn thờ. Từ đó, người ta mới tin vào Phật 1 cách tuyệt đối như là 1 vị thánh thần.
  
• Điều này chúng ta tự nhìn vào trong xã hội cũng thấy hợp lý thôi đúng ko ạ ? Các chị em đi hẹn hò, kiếm chồng cũng phải kiếm cái bra push-up để đẩy ngực lên cho căng, kiếm cái áo hở hở tí để khoe ngực căng đặng làm cho máu của các ae chảy rần rật từ đầu trên xuống đầu dưới, chả suy nghĩ dc gì vì nhìn ngực là chết mẹ rồi. Thế là úp sọt và có chồng thôi đúng ko ạ ?
  
• Chứ làm gì có chị nào đi date mà ko trang điểm, ko ăn mặc hở hang bởi vì “ngoại hình e ko ngon, nhưng mà tâm hồn e nó đẹp” – làm gì có ai thế đúng ko ạ ? Con người sống trên đời căn bản là lừa nhau thì đạo Phật hay là đạo nào cũng thế, đều phải bán thịt lừa hết.
  
• Việc làm này của Phật giáo Đại thừa có cái hay và cái dở; cái hay ở đây đó là do tập trung vào việc Mê tín, nên thu nạp đc nhiều con nhang đệ tử, truyền bá đạo Phật rộng rãi hơn; còn cái dở đó là làm cho Phật giáo ngày càng biến tướng, thị trường hoá và xa rời những tôn chỉ nguyên thuỷ của Phật giáo năm xưa do Thích Ca tạo ra. Nhưng mà ko làm như thế, thì làm sao Phật giáo có thể phát triển dc như ngày hôm nay
  
• Quay trở lại vấn đề chính thì rõ ràng việc tu theo lối hành xác của a trọc Minh Tuệ nó là kiểu tu hành đã rất lạc hậu và có từ thời cổ xưa thời Thích Ca tạo ra Phật giáo. Kiểu tu hành này nó chỉ giải quyết vấn đề cá nhân của a Minh Tuệ, có thể a chán đời vì a là loser trong cuộc sống hàng ngày, nên a phải tìm tới con đường đi khất thực.
  
• Nhưng đã bao giờ ae tự đặt ra câu hỏi: Nếu tất cả nhà sư ở VN đều tu theo kiểu thầy Minh Tuệ này thì tiền đâu ra mà nuôi ? Đường phố sẽ lúc nhúc, nhan nhản bao nhiêu những người cạo trọc đi xin ăn, ăn vạ nằm vật ra đường ?
  
• Đặc biệt nhất là tu theo kiểu hành xác thế này, thì sẽ ko truyền bá, quảng bá tư tưởng Phật giáo đến cho đại đa số quảng đại quần chúng dc. Chính vì lí do đó nên ngày nay đại đa số các nhà sư Phật giáo mới ko tu khổ hạnh kiểu lạc hậu này nữa, mà tu ở trong đình chùa, sống gần với xã hội để dễ dàng truyền bá tư tưởng Phật Giáo.
  
• Mọi người chửi ae trọc Giáo Hội như thầy Thái Minh chùa 3 Vàng rằng tu thì kém, nhưng làm ăn giỏi. Nhưng đã có ai nghĩ tới là chính nhờ việc thầy Thái Minh tổ chức các lễ hội Phật giáo sang xịn, mịn thu hút đông đảo người dân đến xem nhờ đó hình ảnh Phật trong lòng người dân VN ngày càng trở nên thần thánh và vĩ đại hơn.
  

Cũng nhờ phong cảnh chùa Ba Vàng đẹp mà các bạn trẻ tích cực tới check-in, thăm quan, chụp ảnh—-> tư tưởng của Phật lại đc truyền tiếp tới thế hệ sau. Mà muốn lễ hội Phật giáo linh đình, phong cảnh chùa đẹp thì ko có tiền đóng góp, cúng dường của Phật tử, thì lẽ nhà chùa lại tay bị, tay gậy, cầm cái ruột nồi cơm đi từng nhà mà xin tiền à ?

• Giống như câu chuyện chị em phải trang điểm lừa tình khi đi hẹn hò ở trên, thì ae có thấy đi tới 1 ngôi chùa hoành tráng, phong cảnh đẹp đẽ nó tạo cảm giác sung sướng, gần với Tây thiên cực lạc hơn là đến 1 nơi hôi hám, bẩn thỉu đen đúa ko ?
  
• Bản thân, chính nhờ những ae trọc trong Giáo hội làm cho nhân dân mê tín, tin vào Phật; thì người dân mới hâm mộ, kính nể a Minh Tuệ ko gọi a là thằng hâm, thằng ăn mày. Bởi vì người ta đều hiểu việc a Minh Tuệ làm chính là do lời Phật dạy. Nhưng những lời Phật dạy đó các a chị biết dc từ đâu ra ?
  

Nếu ko phải là nhờ ae trọc Giáo Hội miệt mài rao giảng trên YouTube, ti vi v…v từ bao nhiêu năm nay ? Mà khi các nhà sư họ đã tiếp xúc với thế giới của tiền tài vật chất, thì dần dà họ cũng làm sao mà tránh dc cám dỗ của việc ngồi điều hoà, cưỡi xe Mer, và Phật giáo làm sao ko thể trở thành 1 ngành kinh doanh như bao lĩnh vực khác ?
Mọi thứ trên đời này đều phải tuân theo quy luật phát triển kinh tế của xã hội, kể cả Tôn giáo cũng ko là ngoại lệ. Phật giáo muốn phát triển thì phải trở thành 1 ngành kinh tế, còn ko nó sẽ chết và đi vào quên lãng chẳng ai nhớ tới nó là cái gì cả.

• Do đó, nếu có tung hô ca ngợi a Minh Tuệ tôi nghĩ đó là việc làm bình thường, tuỳ quan điểm mỗi người. Thế nhưng, vì thế mà dìm ae trọc Giáo hội rằng xa hoa, lãng phí, mê tín dị đoan, chỉ biết hưởng thụ sa đoạ v….v thì ae phải xem lại chính bản thân mình.
  
• Bởi về căn bản chính chúng ta – người dân Vn có nhu cầu mê tín, do đó tất yếu theo quy luật cung cầu sẽ có 1 tổ chức hay hội nhóm nào đó đứng ra để cung cấp dịch vụ mê tín dị đoan (gọi là Tôn giáo) để thoả mãn cái tâm lí đó mà thôi. Nên đừng có trách các ae trọc Giáo hội, trong khi lỗi là ở chính chúng ta.
  

   - Hoang Nguyen - 

Trong bài viết trên thì t cũng ko đồng ý hết.
Đối vs t thì nếu GHPGVN chỉ có tác dụng lan truyền rộng rải, duy trì "đạo phật ba tàu" vs chỉ tạo giá trị ảo, niềm tin cho ng dân thì t nghĩ nó không nên tồn tại và lan rộng để làm gì. Vì đơn giản nó hại nhiều hơn lợi. Lợi thì như bài viết ở trên đã nói, còn hại thì làm ngu dân, làm dân thêm mê tín dị đoan. Cúng tiền cho chùa thì hết 1 phần cho cọng sả. Thay vì quan tâm khoa học, triết học, học theo các nước phát triển thì lại đi quan tâm, ca tụng mấy thg Thik Chân Quang, Thái Minh,.... Trái lại với những gì phật Như Lai dạy khi xưa.
Nếu "Phật giáo ba tàu" vs GHPGVN ko tồn tại nữa thì thay vì cả đống mấy thằng trọc sư quốc doanh đc sung sướng ăn sang mặc đẹp, ở chùa to máy lạnh đi Merc, sống 1 cuộc sống dễ dàng thì bọn nó phải sống cực khổ, sống cần phải cố gắng, học tập phát triển => ít nhiều thì cũng sẽ lòi ra 1 thg Vĩ nhân như phật Như Lai, hoặc 1 nhân vật có tố chất giúp thay đổi đất nước, giúp đỡ xã hội người dân.
Chứ như bh thì thằng chủ GHPG vịt lôm trông như 1 thg đàn bà mặt tròn quay, lùn tịt, vai nhỏ tướng tiểu nhân đang rao giảng mấy cái xàm lòn vô giá trị.

TLDR: Nhân lễ Phật Đản 2024, tao sẽ kể cho anh em nghe câu chuyện về cách Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGN) hay còn gọi là Giáo hội Quốc doanh được Đảng tạo ra như thế nào.
Không chỉ riêng Phật giáo mà Công giáo cũng trở thành công cụ chính trị của Đảng để kiểm soát dân chúng. Hãy dành qua ít phút đọc bài viết của bạn gà u/fillapdesehules

Lịch sử lợi dụng, đàn áp Công Giáo và Sai Lầm Của Anh [Phần 1] : TroChuyenLinhTinh (reddit.com)
Lịch sử lợi dụng, đàn áp Công Giáo và Sai Lầm Của Anh [Phần 2] : TroChuyenLinhTinh (reddit.com)

Đức Phật khi còn tại thế đã nói rằng chính những ma tăng sẽ hủy hoại Tam Bảo (Phật-Pháp-Tăng) sau khi ngài nhập diệt:
https://preview.redd.it/ly747jz87d1d1.png?width=2000&format=png&auto=webp&s=a8ea23d9268e44e021b8d56f31f3a1920bdda098

“Sau 500 năm, Chánh Pháp của ta, Thiền Định, Tam Muội được kiên cố vững chắc.
Kế 500 năm, đọc tụng, nghe nhiều được kiên cố vững chắc.
Kế 500 năm, ở trong Pháp ta xây nhiều tháp tự được kiên cố vững chắc.
Kế 500 năm, ở trong Pháp ta, tranh giành, tranh luận, ca tụng, “Pháp rõ ràng” đã ẩn kín không còn, tổn giảm kiên cố.
Này những bậc thông hiểu thanh tịnh! Cứ thế về sau, ở trong Pháp ta, tuy cạo đi tóc râu, mặc lên áo cà sa, huỷ phá giới cấm, hành xử không như Pháp, là Tì Kheo giả”
(Đoạn mười bảy “Phân Diêm Phù đề phẩm” của quyển thứ 55 “Nguyệt Tạng Phân” của “Đại Tập Kinh”, sau khi giảng về thời kỳ “cháy rực xán lạn trên đời)

Trong “Pháp diệt tận kinh” , Phật Thích Ca Mâu Ni gọi xã hội nhân loại lúc này gọi là “Ngũ nghịch trọc thế”, “ma đạo hưng thịnh”.

Lúc này, “Ma tác sa môn phôi loạn ngô đạo”, tức là ma quỷ chuyển thế xuất gia đến chùa miếu tu hành, phá hoại pháp của Ngài. Lúc ấy, sẽ bại hoại đến mức độ nào? Chính là, áo cà sa có ngũ sắc sặc sỡ, uống rượu, ăn thịt, sát sinh, tham vị, không có từ tâm hơn nữa còn có ghen tức đố kỵ lẫn nhau.(
Nguồn:Đức Phật giảng về viễn cảnh thời mạt pháp: ma quỷ đội lốt thầy tu, sư tăng vô đạo - HỘ PHÁP - THƯ VIỆN HOA SEN (thuvienhoasen.org)

https://preview.redd.it/thbehtab7d1d1.png?width=2000&format=png&auto=webp&s=aa94739925896435bf16be7d5ff558481a99b2c8
Khi Đức Phật còn tại thế, Ma Vương Ba Tuần từng có lời nguyền rằng:

“Này ông Cồ Đàm! Hôm nay ta thua ông, vì ông còn trụ ở thế giới này, nên ta không làm gì được ông. Ông nên biết rằng, sau khi ông diệt độ, sau này các đệ tử của ông, dù là lớn hay nhỏ, tuy là hình thức tu theo ông, chớ việc làm của họ phải làm theo sự điều khiển của ta cả, ông phải chống mắt mà xem ta sai khiến họ!”.

Còn sau khi ông diệt độ, người nào dám viết lại những lời dạy về Như Lai thanh tịnh thiền của ông, đều là kẻ chống đối với ta, ta quyết chí triệt phá họ cho bằng được.

Ta sẽ sai khiến người có chức có quyền trong đạo của ông phụ giúp ta triệt phá người này. Ta cũng báo cho ông Cồ Đàm biết, số người tu theo đạo của ông, một ngàn người chưa chắc có một người biết pháp môn thanh tịnh thiền này, nhưng việc cúng lạy và cầu xin thì là vô số kể. Ông đừng mong đem giáo pháp thiền thanh tịnh này để đưa người sống trong vật chất do ta cai quản, hầu thoát ra ngoài sự cuốn hút của vật chất được!”.

Này ông Cồ Đàm, sau này có rất nhiều người đem pháp môn tu trong vật chất, mạo danh thanh tịnh thiền để dụ nhiều người đến nghe để họ kiếm tiền, những người này cũng là do ta xúi bảo cả”.
Như hiện nay Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GPHPGVN) đã là hiện thân của chính lời Phật đã nói và lời nguyền của Ma Vương đã ứng nhiệm.
Mục đích của DCSVN kiểm soát tôn giáo chính là thao túng các trụ cột tinh thần của người dân Việt Nam để dẹp yên mọi mầm mống nổi loạn từ trong trứng nước, còn nếu nó xảy ra thì đã có CA và QD lo liệu.

1. Tóm tắt Lịch sử Phật giáo Việt Nam trước năm 1975

Thái Hư Đại Sư
Đầu thế kỷ 20 tại Trung-Hoa, xuất hiện một nhà sư kiệt xuất : Thái Hư Đại Sư.
Ngài họ Lã, người đất Sùng Đức, tỉnh Chiết Giang, sinh ngày 18 tháng 12 năm Quang Tự thứ 15 (1890).
Bẩm sinh thông minh, sau khi tốt nghiệp trường Cao đẳng, Ngài xuất gia năm 16 tuổi (1906, là năm sinh vua Phổ-Nghi) . Tu học với pháp sư Kỳ Xương. Năm 23 tuổi, ngài đến tu trì chùa Song Khê, núi Bạch-Vân. Ngài dốc tâm nghiên cứu Phật học, sáng lập và chủ bút Giác xã Tùng thư, sau chuyển thành nguyệt san Hải triều âm. Ngài cổ súy phong trào hiện đại hóa Phật giáo và tuyên bố :

• Cách mạng Giáo lý
• Cách mạng Giáo chế
• Cách mạng Giáo sản

Phong trào này ảnh hưởng sâu đậm vào Phật giáo VN cận đại. Những người Việt Nam quan tâm đến tiền đồ Phật giáo đã hưởng ứng và khởi xướng phong trào chấn hưng Phật giáo VN.
https://preview.redd.it/pvozwb0j7d1d1.png?width=400&format=png&auto=webp&s=d16fbe54de7b9d8960898ef029a1e9698ed5b3d9
Năm 1932 Hội Phật học VN được thành lập do các vị đại sư Giác Tiên và cư sĩ Tâm Minh (Lê Đình Thám) sáng lập. Ngoài ra ngài Phước Huệ ở chùa Thập Tháp là người có nhiều ân đức nhất đối với Hội. Trong việc đào tạo tăng tài phải kể đến công đức của pháp sư Mật Khế, đại sư Trí Độ.
Mục đích của phong trào là đoàn kết các tổ chức Phật giáo, thống nhất thành một để tu học, duy trì và xiển dương Chánh pháp.
Trong những chặng đường chấn hưng Phật giáo đó. Ôn Già Lam đã tích cực đóng góp phần mình.
Hội nghị thống Nhất Phật giáo tại chùa Từ Đàm Huế
Năm 1951, Hội nghị thống nhất Phật giáo lần thứ nhất tại chùa Từ Đàm Huế, gồm 6 tập đoàn tăng, cư sĩ Bắc, Trung, Nam.
Thành lập Tổng hội Phật giáo VN (THPGVN, lúc đó bị ràng buộc bởi dụ số 10, chỉ chấp nhận đạo Thiên Chúa là Giáo hội , còn các đạo khác đều là HộI đoàn).
Các nhà sư của khối Ấn Quang, những người đã góp phần lật đổ chế độ Ngô Đình Diệm vào năm 1963 rồi tái lập một giáo hội có thanh thế lớn ở miền Nam - Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất.
Các nhà sư khối Ấn Quang biểu tình yêu cầu Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu từ chức, ngày 3/4/1975. Ảnh: Bettmann/CORBIS.
Năm 1964 Hội nghị thống nhất Phật giáo lần thứ 2 tại chùa Xá Lợi Sài Gòn gồm 11 đoàn tăng, cư sĩ Bắc tông, Nam tông ở phía Nam vĩ tuyến 17 của Việt-Nam, thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN). Lúc này là sau cuộc đãu tranh của phong trào Phật giáo chống chế độ độc tài Ngô-Đình-Diệm thành công, nên không còn bị ràng buộc trong dụ số 10 nữa.

2.Thảm kịch chùa Dược sư sau 30/4/1975

https://preview.redd.it/soxbu0k58d1d1.png?width=2000&format=png&auto=webp&s=fc0170e3479ced716bfff95a9641dd1cb4991d6f
Vào tháng 11/1975, cách tỉnh Cần Thơ khoảng 30 cây số về hướng Sóc Trăng bây giờ, trụ trì Thích Huệ Hiền cùng với 11 tăng ni ở Thiền viện Dược Sư đang chuẩn bị những ngày cuối cùng của mình.
Tất cả đã cùng nhau tự thiêu tại chùa vào ngày 02/11/1975.
12 tăng ni chùa Dược Sư đã tự thiêu như thế nào? Xác của họ được chôn ở đâu? Và vì sao các tăng ni, trong đó có một người 15 tuổi và một người mới 14 tuổi, lại chọn cách tự vẫn đau đớn như vậy trong khi đất nước vừa mới hòa bình?
Theo nhật báo Chicago Tribune, ba tuần sau thảm họa chùa Dược Sư, Hòa thượng Thích Trí Thủ, Viện trưởng Viện Hóa Đạo của GHPGVNTN lúc bấy giờ, người sau này trở thành Chủ tịch đầu tiên của Giáo hội Phật giáo Việt Nam vào năm 1981, đã gửi thư đến Chính phủ Cách mạng Lâm thời miền Nam để khiếu nại.
Hòa thượng Trí Thủ nói rằng cán bộ cách mạng đã tịch thu chùa Dược Sư và cả thi thể của các tăng ni.
Bức thư được gửi cùng với thư tuyệt mệnh của trụ trì Huệ Hiền, trong đó ghi lại tên tuổi của 11 tăng ni và lý do tự thiêu là để yêu cầu chính phủ cách mạng “tôn trọng triệt để tự do tín ngưỡng của các tôn giáo đúng mức”.
Trong thư, ông nói bi kịch chùa Dược Sư xảy ra sau khi cán bộ cách mạng cấm chùa treo cờ Phật giáo và cầu siêu cho những nạn nhân chiến tranh. Các tăng, ni được yêu cầu “ăn và nói một cách bình thường [như mọi người] để học theo những con đường của cách mạng”.
https://preview.redd.it/euwftf178d1d1.png?width=2000&format=png&auto=webp&s=96bf4ec21675ef3f235a65b335114bcb1b2a5e17
Cán bộ ra lệnh Đại đức Huệ Hiền phải cắt nghĩa cho các tăng ni về “chiến thắng quang vinh và lịch sử của cách mạng”, động viên họ tham gia sinh hoạt chính trị trong các tổ chức của cách mạng lúc bấy giờ.
Hòa thượng Trí Thủ viết trong thư:

“Qua vụ việc trên, chúng tôi hy vọng ông [bức thư gửi đến một lãnh đạo của chính phủ] và chính phủ cách mạng sẽ lưu tâm đến những gì đang diễn ra ở cấp cơ sở. Chúng tôi không muốn tin rằng vụ việc đáng tiếc trên cũng như nhiều vụ việc liên quan đến tự do tôn giáo khác phản ánh chính sách của Mặt trận Giải phóng Dân tộc và Chính phủ Cách mạng Lâm thời”.
“… đáng lẽ chúng tôi nên đến gặp ông để trình chi tiết và kín đáo hơn là gửi bức thư này. Tuy nhiên, một cuộc họp như vậy có vẻ là bất khả thi, kể từ khi thống nhất chúng tôi đã xin gặp chính phủ ba lần để nói về quan điểm của giáo hội đối với vấn đề tôn giáo nhưng liên tiếp bị từ chối”.

Tương tự như yêu cầu xin gặp chính phủ cách mạng, bức thư của Hòa thượng Trí Thủ không được hồi đáp
Nguyên nhân chính là Cách mạng nếu không tịch thu thì cũng ra lệnh đóng cửa các ngôi chùa của khoảng 40.000 tăng ni lúc đó.
Không chùa nào được treo giáo kỳ. Không ngày lễ được tổ chức. Không có ngoại lệ nào cho các nhà sư, kể cả những người từng ngồi tù vì biểu tình chống chiến tranh hay chống chính quyền Việt Nam Cộng hòa.

3. Cuộc thanh trừng các nhà sư Khối Ấn Quang

Các nhà sư khối Ấn Quang bước đi trên đường Lê Duẩn ngày nay trong một cuộc biểu tình phản đối chính phủ Nguyễn Văn Thiệu vào năm 1967. Ảnh: Co Rentmeester
Vào đêm ngày 06/04/1977, sau khi tịch thu cô nhi viện Quách Thị Trang vào tháng Ba trước đó, công an đã bố ráp chùa Ấn Quang với khoảng 200 nhà sư đang tu tập ở đây.
Trong cuộc bố ráp này, các hòa thượng Quảng Độ, Huyền Quang, Thanh Thế, Thiện Minh, Thuyền Ấn, Thông Huệ và nhiều người khác đã bị bắt,
Ngay sau đó, Phái đoàn Phật giáo Hòa bình tại Pháp (do Thiền sư Thích Nhất Hạnh đứng đầu) đã tuyên bố rằng có 120 tăng ni miền Nam sẵn sàng tự sát để phản đối chính quyền đàn áp tôn giáo.
Chỉ có hai người bước ra khỏi nhà giam. Đó là Thượng tọa Thích Quảng Độ và Thượng tọa Thích Huyền Quang. Người còn lại, Thượng tọa Thích Thiện Minh, đã chết trong trại giam vào tháng 10/1978.
Theo Hòa thượng Thích Đôn Hậu, trước khi thành viên của Viện Hóa Đạo của giáo hội đến chứng kiến, thi thể của Thượng tọa Thiện Minh đã được đưa vào quan tài chỉ để lộ mỗi gương mặt. Các nhà sư cũng không được phép mang thi thể ông về an táng. [2]
https://preview.redd.it/jlnt7uvh8d1d1.png?width=351&format=png&auto=webp&s=c1c296d6ae1e63394330df505c699297b09ca26a
Khoảng sáu tháng sau cuộc bố ráp vào chùa Ấn Quang, Hòa thượng Thích Mãn Giác, Phó hiệu trưởng của Viện đại học Vạn Hạnh, Ủy viên trung ương trong GHPGVNTN, đã vượt biên đến Paris (Pháp) để tố cáo cuộc đàn áp đạo Phật đang diễn ra rất trầm trọng ở miền Nam.
Ông nói mình đã mang theo nhiều tài liệu về xung đột giữa Phật giáo và chính quyền cộng sản.
Trích từ bài viết Giữa hai làn đạn của Nguyễn Hữu Thái đăng trên Thư Viện Hoa Sen. Ảnh: Tạp chí LIFE.
Chế độ mới đang theo đuổi chính sách triệt hạ các cộng đồng tôn giáo ở đất nước chúng tôi. Hàng trăm các tăng ni bị bắt. Hàng trăm các ngôi chùa bị tịch thu rồi bị biến thành cơ quan hành chính. Các tượng phật bị hạ xuống để đập phá. Không được tổ chức lễ Phật Đản như một ngày lễ quốc gia”, Hòa thượng Mãn Giác nói với báo giới vào tháng 11/1977.

“Đảng Cộng sản dường như không hiểu cũng không khoan dung về ước vọng sâu sắc nhất của chúng tôi. Chúng tôi đã rất đau khổ vì bị ngược đãi, kỳ thị và đàn áp”.

Phong trào Phật giáo của khối Ấn Quang “không tranh giành quyền lực chính trị… mà đòi hỏi sự khoan dung và quyền được tham gia xây dựng đời sống không phải như một cái máy mà bằng khối óc và trái tim”.
Hãng tin Reuters lúc đó đã dẫn tin rằng khối Ấn Quang đã bị mất sức ảnh hưởng ở miền Nam và bị chia rẽ trầm trọng khi kể từ khi nhà nước thành lập Hội Phật giáo Yêu nước.
Hòa thượng Mãn Giác nói Hòa thượng Thích Trí Quang, một trong các nhà sư nổi tiếng nhất thời Việt Nam Cộng Hòa thuộc khối Ấn Quang vì chống chiến tranh và chống chế độ cũ rất quyết liệt, có lẽ đang bị cách mạng giam giữ tại chùa.
Trong một bài phỏng vấn Hòa thượng Thích Thiên Quang (hoặc Thích Thiện Quang), phó trụ trì chùa Ấn Quang, đã tiết lộ về màn tra tấn của chính quyền sau khi ông vượt biên đến Indonesia vào tháng 6 năm 1979.
Sau năm 1975, ông cho biết mình đã bị cách mạng giam cầm trong hai năm trước khi được thả vào năm 1977.
Ông nói rằng chuồng cọp của chính quyền Nguyễn Văn Thiệu dùng không là gì so với màn tra tấn mà Hòa thượng Trí Quang trải qua trong nhà tù cộng sản.
Ông cho biết Hòa thượng Trí Quang bị bắt nằm trong một cái hố như quan tài và không thể ngồi dậy trong suốt 16 tháng. Mỗi ngày ông được cho ra ngoài 15 phút để vận động và tắm rửa. Vì vậy mà hai chân của ông bị teo lại khi được cho về chùa vào năm 1977.
Hòa thượng Thiện Quang nói lúc ông rời khỏi Việt Nam thì Hòa thượng Trí Quang vẫn đang phải ngồi xe lăn, học cách đi lại bằng đôi nạng và bị giam giữ tại chùa. Trong số những người bị bắt của khối Ấn Quang chỉ có ba người nữa được thả ra và cũng bị cấm ra khỏi chùa.
Vào lúc đó, chùa Ấn Quang bị canh giữa nghiêm ngặt và phật tử chỉ được đến chùa thắp nhang hai lần trong tháng.
Chùa Ấn Quang hay còn gọi là Tổ đình Ấn Quang là nơi chứng kiến các hoạt động sôi nổi của Phật giáo vào những năm 1960. Ngày nay, chùa nằm trên đường Sư Vạn Hạnh, quận 10, thành phố Hồ Chí Minh. Ảnh chụp chùa vào năm 1998. Ảnh: Australian War Memorial.
Vào cuối năm 1978, sau khi Hòa thượng Thiện Minh đã chết trong trại giam, chính quyền đưa các hòa thượng của khối Ấn Quang ra xét xử với nhiều tội danh khác nhau. Dưới áp lực quốc tế, các hòa thượng Quảng Độ và Thanh Thế được trắng án. Hai hòa thượng Huyền Quang và Thuyền Ấn bị tuyên án hai năm tù treo. Hòa thượng Thông Huệ bị tuyên án ba năm tù giam.
https://preview.redd.it/ei8p2jtv8d1d1.png?width=400&format=png&auto=webp&s=da040c1c0ab87396f0a628fbc1b95cf3e4216f47
Hòa thượng Thiên Quang nói rằng mâu thuẫn giữa Phật giáo và chính quyền sau năm 1975 đã bắt đầu từ vụ 12 tăng ni chùa Dược Sư tự thiêu ở Cần Thơ.
Ông cho biết trong năm 1977 và 1978, miền Nam đã có thêm 18 tăng ni khác tự thiêu riêng lẻ. Ông cũng cho biết rằng các tôn giáo khác như Cao Đài, Phật giáo Hòa Hảo, Thiên Chúa giáo cũng đang bị đàn áp nặng nề không kém gì Phật giáo.

Khi được hỏi tại sao các nhà sư Ấn Quang phải tranh đấu với chế độ cộng sản sau khi đã gây ra quá nhiều rắc rối cho chính quyền ông Thiệu, ông trả lời: “Dưới chế độ của ông Thiệu, chúng tôi chỉ chống tham nhũng mà thôi*.
Bây giờ, dưới chế độ cộng sản, chúng tôi không thể tồn tại được. Giờ đây, chúng tôi phải chiến đấu để sống hoặc chết”

Ngay sau ngày 30/4/1975, Phật giáo miền Nam đã bước chân vào một bi kịch mới. Số vụ các tăng ni đã chết vì tự thiêu bị che dấu. Tổng số các tăng ni bị giam giữ, chết trong trại giam từ sau ngày 30/4/1975 không được tiết lộ. Tổng số các chùa bị đập phá và tịch thu không được công bố. Chính phủ chưa bao giờ thừa nhận đã đàn áp Phật giáo miền Nam.
Đến những năm 1990, các vụ tự thiêu vì đàn áp tôn giáo vẫn còn tiếp diễn.

4. Quan điểm của các nhà sư khối Ấn Quang về Thống nhất Phật

https://preview.redd.it/7a7bib5a9d1d1.png?width=396&format=png&auto=webp&s=2ff54a47dbe98afbbf3fc2318e2504b88077be30
Ý chí của chư tăng GGPGVNTN kiên trì đòi hỏi tôn giáo phải độc lập với chính trị của Đảng trong việc tổ chức Giáo hội trên các lĩnh vực đạo cũng như đời. Nội dung có thể tóm tắt :

1. Về mặt tổ chức, thống nhất Phật giáo VN tức là Phật giáo VN chỉ có một tổ chức có tư cách pháp nhân ở trong nước và quan hệ với quốc tế. Tổ chức Phật giáo đó có hệ thống thông suốt từ Trung ương đến địa phương cơ sở. Tất cả chịu sự lãnh đạo, chỉ đạo duy nhất của Trung ương. Các hệ phái được quyền giữ phương tiện tu hành riêng, nhưng phải nằm trong và chịu sự lãnh chung của một tổ chức.
   
2. Về mặt xã hội, thống nhất Phật giáo VN tức là mọi hoạt động xã hội đều phải tuân theo sự lãnh đạo của Trung ương Giáo hội, độc lập và phù hợp với Giáo lý Đức Phật.
   
3. Về nhân-sự , thống nhất Phật giáo VN tức là các vị cao tăng đức độ được tăng ni phật tử cả nước tín nhiệm, cung thỉnh và suy cử, chứ không phải sự thỏa thuận hoặc áp đặt theo yêu cầu chính trị.
   

==⇒ Nói chung thống nhất Phật giáo VN là tăng cường sự thanh khiết và sức mạnh của Phật giáo VN chứ không phải là làm bài toán cộng.
Còn về lập trường của Đảng thì sao? Có thể thấy được thể hiện qua lời của ông Xuân
Bộ trưởng Bộ Ngoại giao của Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Trưởng đoàn đàm phán của Chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa tại Hội nghị Paris

Phật-giáo của ta là HPGTNVN ở miền Bắc và BLLPGYN ở miền Nam.
….
GHPGVNTN khối Ấn-Quang là một tổ chức tôn giáo và tổ chức quần chúng mang tính xã hội chính trị có màu sắc dân tộc, thu hút đông đảo quần chúng và có uy tín trên thế giới, nhiều nhà sư tài giỏi. Nếu thống nhất theo kiến nghị của cụ Đôn-Hậu, có nghĩa là giải thể BLLPGYN, sát nhập HPGTNVN vào GHPGVNTN và chịu sự lãnh đạo của họ.

Như thế GHPGVNTN phát triển ra toàn lãnh thổ Việt-Nam, chứ không chỉ ở miền Nam như trước năm 1975.
Quan trọng là Đảng không bao giờ lãnh đạo được GHPGVNTN, mà ngược lại GHPGVNTN trở thành một tổ chức tôn giáo rộng lớn có đông đảo quần chúng, là một tổ chức áp lực chính trị thường trực đối với Đảng và chính phủ Việt Nam.

Thống nhất theo dự án của ban Tôn giáo chính phủ chưa ổn lắm, vì chung qui cũng đưa các cụ ở HPGTNVN và BLLPGYN xách cặp cho GHPGVNTN mà thôi. Bởi vì các cụ ta đứng gần thượng tọa Thích Trí-Quang sẽ bị hút vào tay áo tràng của thượng tọa hết.
Vậy muốn thống nhất Phật giáo Việt-Nam phải làm tốt các khâu này :

5.Sự ra đời của Giáo Hội Phật quốc doanh

https://preview.redd.it/zzbe7ml1ad1d1.png?width=2000&format=png&auto=webp&s=283f7cc71213960acf419a3a377dfaa2531c2a0a
Ngày 12, 13-02-1980, ông Nguyễn-Văn-Linh ủy-viên Bộ chính trị trưởng ban Dân vận Trung ương mời đại diện các tổ chức, hệ phái Phật giáo Việt-Nam họp tại số 31 đường 30/4 (nay là Lê-Duẫn) thành phố Hồ-Chí-Minh, gồm có :

1. HT Thích Đức Nhuận - Quyền Hội trưởng HPGVNTN
2. HT Thích Đôn Hậu - Chánh thư ký Viện Tăng Thống GHPGVNTN
3. HT Thích Trí Thủ - Viện trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN
4. HT Phạm Thế Long - Phó Hội trưởng HPGVNTN
5. HT Thích Minh Nguyệt - Chủ tịch BLLPGYN
6. HT Thích Trí Tịnh - Phó Viện trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN
7. HT Thích Bửu Ý Viện trưởng Viện Hoằng Đạo GHPGCTVN
8. HT Thích Mật Hiển - Giáo phẩm Viện Tăng Thống GHPGVNTN
9. HT Thích Giới Nghiêm - Tăng Thống GHTGNTVN
10. HT Thích Thiện Hào - Phó chủ tịch BLLPGYN
11. HT Thích Giác Nhu - Đại diện GHTGKSVN
12. HT Thích Đạt Hảo - Đại diện Thiên thai giáo quán tông
13. TT Thích Minh Châu - Viện trưởng Viện Đại học Vạn-Hạnh
14. TT Thích Từ Hạnh - Tổng thư ký BLLPGYN
15. TT Thích Thanh Tứ - Thư ký HPGVNTN
16. TT Thích Giác Toàn - Đại diện GHTGKSVN
17. NS Thích Nữ Huỳnh Liên - Ni sư Trưởng Ni giới KS VN
18. CS Võ Đình Cường - Nhân sĩ trí thức phật giáo
19. CS Tống Hồ Cầm - Đại diện Hội Phật học Nam Việt
20. CS Nguyễn Hữu Thiện - Nhân sĩ trí thức Phật giáo

https://preview.redd.it/t5r7gbb3ad1d1.png?width=2000&format=png&auto=webp&s=685b0a888df2482975113a6145e613e9027e52d5
Phía Đảng Cộng sản VN có ông Nguyễn-Văn-Linh, Trần-Bạch-Đằng (phó ban Dân vận Trung ương), ông Nguyễn-Văn-Hiệu, Nguyễn-Huy-Quang (ban Tôn giáo chính phủ) và tôi ban Tôn giáo Tp Hồ-Chí-Minh.
Tổng Bí Thư Ngyễn Văn Linh
Ông Nguyễn-Văn-Linh trình bày chính sách tự do tín ngưỡng và tự do không tín ngưỡng của Đảng và chính phủ Cộng sản VN nhẹ nhàng có sức thuyết phục. Ông mở đầu bằng một câu nổi tiếng :

"Nếu quí hoà thượng cho phép tôi xin được gọi đạo Phật của chúng ta, và nếu quí hoà thượng không ngần ngại cũng có thể gọi Đảng của chúng ta".

Sau đó ông đề nghị các vị đại biểu nên bàn việc thống nhất Phật giáo VN. Xong ông ra về. Ông Trần-Bạch-Đằng, ban Tôn giáo chính phủ và tôi ở lại nghe các vị đại biểu thảo luận.
Hòa thượng Đôn Hậu phát biểu trước vẫn giữ lập trường của mình, đặt lại vấn đề rõ ràng . Hòa thượng Giới Nghiêm phản đối ý kiến của hòa thượng Đôn Hậu, hưởng ứng lời kêu gọi của ông Nguyễn-Văn-Linh (ông Trần-Bạch-Đằng rất thích, nói với tôi : Có thể cho họ thức tỉnh. Tôi im lặng).
Hòa thượng Đôn Hậu cáo mệt về sớm và ở luôn trong chùa Vạn-Phước quận 11 không ra dự Hội nghị nữa, mặc dầu ban Dân vận Trung ương nhiều lần tha thiết mời hòa thượng.
Tuy nhiên Hội nghị vẫn tiếp tục trọn hai ngày, bầu ra ban Vận động thống nhất Phật giáoVN (BVĐTNPGVN) do hòa thượng Thích Trí Thủ làm trưởng ban, hai hòa thượng Thích Đức Nhuận, hòa thượng Thích Đôn Hậu làm cố vấn.
Khi gặp lại cụ Xuân-Thủy tôi trình bày hết sự thật và tỏ ý lo lắng, vì mới thuyết phục hòa thượng Trí-Thủ, còn hòa thượng Đôn Hậu thì không lay chuyển, ý của thượng tọa Trí Quang ra sao chưa biết, nên vấn đề còn rất nhiều ẩn số. Cụ Xuân-Thủy cười :

Chuyện bây giờ thuộc ông Nguyễn-Văn-Linh.

Trong lúc đó BVĐTNPGVN hoạt động theo tình tự của mình. Các hòa thượng tự quyết định mọi việc. Nhưng lại sinh ra những mâu thuẫn nội bộ. Hòa thượng Trí Thủ làm trưởng ban hợp với thực tế và yêu cầu của Đảng, nhưng hòa thượng Đôn Hậu không bằng lòng, các bộ phận trong GHPGVNTN, đặc biệt là Phật giáo miền Trung chống lại, không đồng tình sự thống nhất này.
Ngày 18 tháng 5 1980 BVĐTNPGVN ra Huế để ngày 24-5-1980 ra mắt. Hòa thượng Trí Thủ rất lo, tâm sự với tôi, ngại sợ gặp khó khăn ở Huế và không vượt qua nổi. Tôi nhắc hòa thượng, khi xưa vua Quang-Trung đem quân ra Bắc đánh đuổi quân Thanh , phải dừng lại ở Nghệ-An để cầu La-Sơn Phu-Tử. Nay Ôn ra Huế làm việc thống nhất Phật giáo, muốn Phật sự được thành tựu cần ghé lại Nha-Trang để cầu La-Sơn Phu-Tử trong đạo Phật.

Ôn hỏi tôi : "là ai ?"
Tôi thưa : "Ôn TỪ-ĐÀM".
Hòa thượng Trí Thủ vui vẻ và cầu được thượng tọa Trí Siêu cùng ra Huế. Mọi việc ở Huế đều êm thấm.

Trong Viện Hóa Đạo, thượng tọa Huyền Quang, Quảng Độ chống quyết liệt. Thuyết phục mãi không được, chính quyền phải dùng biện pháp chuyên chính vô sản, quảng thúc thượng tọa Huyền Quang tại Bình-Định và thượng tọa Quảng Độ tại Thái-Bình.
Thượng Tọa Huyền Quang
Hòa thượng Minh Nguyệt cũng không vui, phải chấp hành ý kiến của Đảng, nhưng làm phó cho hòa thượng Trí Thủ thì không thích chút nào. Hòa thượng Phan-Thế-Long cũng thế. Giáo hội Phật giáo cổ truyền mặc cảm thua kém về nhiều mặt, cũng không mấy hài lòng, nhưng không dám cãi lại ý Đảng. Như vậy Phật giáo của Đảng chẳng mấy yên tâm, GHPGVNTN cũng không toàn ý.
Trung tuần tháng 4-1980 ông Đặng-Thành-Chơn, phó ban Dân vận Trung ương mang đề án thống nhất Phật giáo Việt-Nam vào làm việc với ban Dân vận tp Hồ-Chí-Minh.

Nội dung của đề án là biến hoàn toàn Phật giáo VN thành một hội đoàn quần chúng. Còn thấp hơn hội đoàn vì chỉ có tăng ni không có phật tử; chỉ có tổ chức bên trên không có tổ chức bên dưới. Tên gọi là Hội Phật giáo Việt-Nam (HPGVN) với một bản điều lệ thô sơ.
Đứng đầu là hội trưởng hay chủ tịch, một số hội phó một thư ký hai phó thư ký, một số ủy-viên. Ở dưới từ tỉnh trở xuống không có tổ chức, tỉnh nào có đông tăng ni thì có ban liên lạc, tỉnh nào ít thì thôi. Nội dung hoạt động là lo việc cúng bái chùa chiền, không có hoạt động gì liên quan tới quần chúng và xã hội. HPGVN ở trong Ủy ban Mặt trận Tổ quốc VN, tuân thủ luật pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt-Nam.

Ông Đặng-Thành-Chơn nói đề án này đã được ban Dân vận Trung ương thông qua và đã trình ban Bí thư, ban Bí thư đã nhất trí Đây là một đề án tốt giúp Phật giáo tiến bộ. Bởi vì đạo Phật gắn bó với Dân tộc, có công với Cách mạng, nên Đảng qua tâm muốn làm sao cho đạo Phật mau thoát khỏi sự lạc hậu, tiến bộ ngang với các đoàn thể Cách mạng khác.
Tháng 8 năm 1981 khi BVĐTNPGVN gởi bản Dự thảo Hiến chương cho ban Dân vận Trung ương và ban Tôn giáo chính phủ, sau một tuần đã có những ý kiến bổ sung như sau:

. Lời nói đầu thêm một đoạn như đã nói ở trên.
. Chương II điều 4 thêm "...và Tổ quốc xã hội chủ nghĩa"
. Chương V điều 18. Qui định hoạt động của Giáo hội gồm vào trong 6 ban một cách hình thức.
. Chương VI. Từ điều 23 đến 26, 27 tổ chức Giáo hội teo dần và cơ sở là Tự viện, Tịnh Xá, Tịnh thất, Niệm-Phật đường, tức lấy chùa làm cơ sở chứ không phải lấy quần chúng phật tử làm đơn vị cơ sở của tổ chức Giáo hội.

Như vậy tinh thần của ông Xuân-Thủy được thể hiện trong bản Hiến chương này rõ rệt: Đạo pháp - Dân tộc - Chủ nghĩa xã hội, và cơ cấu tổ chức là HÌNH THÁP LỘN NGƯỢC.
https://preview.redd.it/2dy1w9uyad1d1.png?width=2000&format=png&auto=webp&s=734bd6a030ed0441576a2a8b806c847943919cf2
Ngày 01.11.1981 tất cả đại biểu tề tựu đông đủ tại Hà-nội. Đại biểu miền Bắc ở chùa Bà-Đá, đại biểu miền Nam ở chùa Quán-Sứ và nhà khách chính phủ.
Ngày 30.10.1981 tổng Bí-thư Lê-Duẫn, Chủ tịch Hội đồng Nhà nước Trường-Chinh, Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng Phạm-Văn-Đồng, Chủ tịch Quốc hội Nguyễn-Hữu-Thọ, các vị đứng đầu Viện Kiểm sát tối cao, Tòa án Nhân dân tối cao, Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt-Nam, ban Dân vận Trung ương và các đoàn thể Trung ương, cũng như cụ Xuân-Thủy cùng một lúc nhận một lá thơ tố cáo .
Bì thơ đề tên người gởi là Trương-Minh-Hoàng, địa chỉ đường 3 tháng 2 quận 10 tp Hồ-Chí-Minh. Thư dày hơn 20 trang đánh máy, ký tên những đại diện Phật giáo Việt-Nam hơn 30 người gồm tăng ni phật tử (không biết tên thật hay tên giả).

Nội dung tố cáo ông Mười Anh(tức Thích Trí Quang), một người hữu khuynh, trù dập những cán bộ đảng viên có năng lực như ông Tăng-Quang-Tuyền, Trần-Văn-Phú, các vị chân tu theo kháng chiến như hòa thượng Minh Nguyệt, Thiện Hào, thượng tọa Hiển Pháp, tìm mọi cách đưa những tay chân CIA vào nắm các vị trí chủ chốt của Phật giáo như Trí Thủ, Minh Châu, Từ Hạnh... Những người này yêu cầu xử lý đích đáng Mười Anh, gạt Trí Thủ, Minh Châu, Từ Hạnh và những cốt cán khác của Phật giáo Ấn Quang ra khỏi sinh hoạt Phật giáo thì việc thống nhất Phật giáo VN mới có ý nghĩa và thành công tốt đẹp.
Các nơi nhận thư đều điện về Văn phòng ban Bí thư Trung ương Đảng xin ý kiến giải quyết. Ban Bí thư Trung ương Đảng giao cho các đồng chí lãnh đạo kháng chiến miền Nam quyết định.
May mắn ban Chấp hành Trung ương Đảng đang họp, có đủ mặt những người có thẩm quyền, như
ông Nguyễn-Văn-Linh (Mười Út), nguyên Bí-thư Trung ương cục miền Nam,
ông Võ-Văn-Kiệt (Sáu Dân), nguyên Bí thư khu ủy khu Sài gòn - Gia-Định,
ông Trần-Quốc-Hương (Mười Hương), nguyên phó bí thư khu ủy khu Sài gòn - Gia-Định, phụ trách mạng lưới tình báo miền Nam,
ông Mai-Chí-Thọ (Năm Xuân) nguyên phó bí thư Thành ủy Sài gòn - Gia-Định phụ trách Công an Nam bộ.
Các ông hiện nay đều là ủy viên Bộ chính trị, ủy viên Trung ương Đảng, giữ những vị trí quan trọng trong bộ máy Trung ương và tp Hồ-Chí-Minh. Các ông đọc lá thơ tố cáo xong đều phát biểu thống nhất: "Nội dung không đúng sự thật, anh Mười Anh không có vấn đề gì, chúng tôi biết anh ấy từ lâu và rất rõ."
Ban bí thư điện trả lời cho các nơi, mọi người thở phào nhẹ nhỏm và Đại hội thống nhất Phật giáo VN ngày mai (4.11.1981) tiến hành.

11/11/1981 Hội nghị thống nhất Phật giáo lần thứ ba tại chùa Quán Sứ Hà-nội gồm 9 tổ chức và hệ phái Bắc tông, Nam tông và khất sĩ trong toàn cõi Việt-Nam, thành lập Giáo hội Phật giáo Việt-Nam (GHPGVN) trong chế độ xã hội chủ nghĩa:

• Hội Phật giáo thống nhất Việt Nam (ở miền Bắc) - Đây là tổ chức bù nhìn do Đảng thành lập
• Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất (Ấn Quang); - Đây là lực lượng Phật giáo có sức ảnh hưởng lớn nhất ở miền Nam Việt Nam
• Ban Liên lạc Phật giáo yêu nước thành phố Hồ Chí Minh;
• Giáo hội Phật giáo cổ truyền Việt Nam;
• Giáo hội Tăng già nguyên thuỷ Việt Nam;
• Hội đoàn kết sư sãi yêu nước Tây Nam bộ (Phật giáo Khmer);
• Giáo phái Khất sĩ Việt Nam;
• Giáo hội Thiên Thai giáo quán tông;
• Hội Phật học Nam Việt.

BVĐTNPGVN mở hằng loạt cuộc thăm viếng và tham khảo ý kiến từ GHPGVNTN, GHTGNTVN, GHPGCTVN, Ni giới khất sĩ. Hội Phật học Nam Việt...
Ý kiến phong phú và hợp với tình hình thực tế Phật giáo VN. Ôn Già Lam bàn bạc với thượng tọa Trí Tịnh tiến hành soạn thảo Hiến chương GHPGVN tại chùa Vạn-Đức huyện Thủ-Đức.
Buổi khai bút trang nghiêm tại thiền viện lầu 3. Hòa thượng Trí Tịnh. Mật Hiển, thượng tọa Minh Châu, Từ Hạnh tắm gội tinh khiết. Toàn thiền viện xông trầm thơm phức, ngập phòng trầm hương nghi ngút , bay quyện linh thiêng. Tất cả quì trước Đức Phật nguyện cầu và khai bút. Hòa thượng Trí-Tịnh trịnh trọng viết dàn bài chi tiết bản Hiến chương và Lời nói đầu.
Trong lời nói đầu hôm đó không có những câu :

"cũng như trong sự nghiệp giải phóng dân tộc ngày nay do Hồ Chủ tịch và Đảng Cộng sản Việt nam lãnh đạo"
"cả nước đang xây dựng chủ nghĩa xã hội"
"Giáo hội Phật giáoVN là một tổ chức Phật giáo duy nhất đại diện cho Phật giáo VN về mọi mặt quan hệ ở trong nước và nước ngoài."
"Giáo hội Phật giáo VN hoạt động trong khuôn khổ hiến pháp và luật pháp của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt nam."

Những phần nầy do ban Tôn giáo chính phủ thuyết phục các hòa thượng thêm vào cho đúng với khẩu vị của Đảng và chính phủ Cộng sản.
Cuộc thống nhất Phật giáo lần này, bên ngoài do các hòa thượng gánh vác, nhưng bên trong bàn tay Đảng Cộng sản VN xuyên suốt quá trình thống nhất để nắm và biến Phật giáo VN thành một tổ chức bù nhìn của Đảng.
Hầu hết trên 140 đại biểu miền Nam ở chùa Quán-Sứ và nhà khách chính phủ mở liên hoan thâu đêm, và mỗi vị mua từ 2 đến 10 thước pháo Hà-nội mang về Nam đốt mừng Giáo HộI Phật Giáo VN.
Đến sân bay Tân-Sơn-nhứt mới tóa hỏa, chuyến bay dành riêng chở đại biểu Phật giáo chở đầy chất dễ cháy, dễ nổ .
Nguồn:
Đôi nét về đạo Phật và Giáo hội Phật giáo Việt Nam (dcs.vn)
Tiến Trình Thống Nhất Phật Giáo - Đỗ-trung-hiếu - PGVN 1963-1975 - THƯ VIỆN HOA SEN (thuvienhoasen.org)
https://www.luatkhoa.com/2020/03/mien-nam-sau-30-4-1975-khi-cac-nha-su-vo-mong/
https://www.luatkhoa.com/2021/08/40-nam-thanh-lap-giao-hoi-phat-giao-viet-nam-4-van-de-giao-hoi-khong-muon-nhac-den/
https://phatgiao.org.vn/su-ra-doi-cua-giao-hoi-phat-giao-viet-nam-d47134.html
Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất - PGVN 1963-1975 - THƯ VIỆN HOA SEN (thuvienhoasen.org)
Nhìn lại chặng đường 42 năm hình thành và phát triển Giáo hội Phật giáo Việt Nam - Giáo hội Phật giáo Việt Nam (ghpgvn.vn)
Tiểu Truyện Tự Ghi Hòa Thượng Thích Trí Quang - PGVN 1963-1975 - THƯ VIỆN HOA SEN (thuvienhoasen.org)
Sự ra đời của Ban Vận động thống nhất Phật giáo Việt Nam (laodong.vn)

https://www.patreon.com/posts/marilyn-manson-104401050?utm_medium=clipboard_copy&utm_source=copyLink&utm_campaign=postshare_creator&utm_content=join_link
https://www.patreon.com/posts/marilxn-manson-104401050?utm_medium=clipboard_copy&utm_source=copyLink&utm_campaign=postshare_creator&utm_content=join_link

GrEeTsAtaN , IbLeSsYoU, ..!

EnJoyThe #SPeCiaL $oFa rarE #GenUiNeGeNiUs ,WhIchYoUwiLlNeVERmeEt(AgAiN)inYoUrWhOleZiKrOfLiFeLiVe; BeCaUseTheProBaBiLiTyIsAlMoStZETROpReCeNt..! SoEnJoyThE #HoNoUr oF #Inna_Ivanova $aTtEnDanCeOn #PaTreoN ..!! _

u/pAtrEoN #SmArT #WeLcoMeBeNeFaCtOr u/MafIaciTy #BuSiNeSs #TrIck #RarE u/HarryPotter #ReaL #InFo #JoBbiNg #WORK #WorkER #DeScRiPtIoN #WeLcOmEpRoMoTeR #WorkIng #PayEr #ProDUctIoN #WeLcoMeSpoNsoR #BuyEr #ProDuceD #ProDucE #SHoP #WeLcoMEInVesToR #InnaIvanova #MarKeT #SuPpOrTeR #WeLcoMeSuPpoRtEr #StOrE #SuPpORt #TrUeInTeLlIgEnCe #CoMmiSsIoNiZeD #WeLcOmEcUstOmEr #RarEInTeLlIgEnCe #PhOto #ReaLiNtElLIgEnCe #PiCtUrEmanIpUlaTiON #CuStoMeR #GeNuInEgEnIuS #PiCtUrEeDiToR #RealGeNiUs #IqWd #GeNuINe #InnaIvanovaIsaGeNiUs #PiCtUrEeDiTeD #InnaIvanovaIsToFaStFoRzIkRoFs #LovE #PiCeDiToR #HearT #InnaivanovaOsNeUrOnalToFastFoRzIkRoFhEadS #PiCeDiTeD #COnTacT #CoMmOn #LiCkE #GeNuInEiNtEllIgEnCe #AppLy #LiCK #Chat #LiKe #InnaIvanovaIsUNiQuE #LiVesTrEam #GoLdWoRtH #FuLlsiZe #ReAlSiZe #GoLdWoRthWoRk #ViPpaTrEoNisiDeR #BigSiZe #WoRtHwoRk #RealDatA #ViPpAtReOnInSiGhTs #DarK #UnCeNsoReD #WatErMarkLeSs #SeDkRiPtIoN #Chat #ORigInal #WoRtH #origINNAl #LiVeChat #OpEnFoRvIp #CoVeRet #SavEd #AlLowEdToChat #OpEnFoRvIpPatReOn $ #InnaIvanovaoRiGiNal #PeNtsLeSs #fascINNAting #PatReOnsAreAllOweDtOcHAT #PiCtUrE #CoSplaIng #CosPlayEr #PiC #NeUrOnalToFastFoRzIkRoFs #UnBElIeVeabLe #ArTisaNcRafTinG #TeXtEr #arTisanCrafT #CrafTinG #TeXtInG #NeUrOnalToFastFoRyoU #CraFT #TeXt äHandPainTeD #HandMade #ChaTInG #NeUrOnalFastEr #InnaivanovaIsNreUrOfAsT #SliThEryn #WiZard #InnaIvanovaIsNeUrOfaSt #InnaIvanovaIsNeUrOnalFastEr #MagIcal ##CoNtaCtOnLyfOrPatrEoNaBle #SpEllBound #Eo #PatReOnalLowEdToCoNtaCt #HiGhIq #HiGhIqEd #OmNiTalEnTeD #PaTrEOncoMmOn #HiGhgIfTeD #ClEvErNeSs #PaTrEonCoNtacT #OmNy #GeNuInEinTeLlIgEnCe #VarIeD #SmArTneSs #VisUal #PcExPeRt #GeNuInEsmArtNeSs #3D #OpTiCal #InnaIvanaovaIsaGeNuInEgEnIuS #Pc #SinGlEcOpy #OuTstAndInG #GoRgEoUs #NeRdish #OnEpiecE #AniToR #NeRd #GeEk #MoViE #DiReCtEdByInnaIvanoVa #OtaKu #GameR #dIrEcTeD #GamIng #FeatUrE #AcTiVe #loVeLy #SwEeT #CrEatOr #FavOuRiTe #CuTe #KaWaiI #GrapHiCdeSiGnEr #FavOrItE #SgOi #BEnEfItSoNlyFoRvIpPatReOn $ #AmaZiNG #ShaReR #ZeRocoMmatWOpReCeNtOfThEwoRlD #EndoRse #PrOmOtioN #SharInG #InnaIvanovaIsAZeRocoMmAtEoPrEcEntRarEpErSonOfThEwoRlD #AdSCoMmUnIacaTIoN #PatrEoNisIdeR #HypErFoKus #ShaRe #PatReOnInsiGhTs #FastPlay #WoW #EnDoRsE #ScReEnReCoRdEr #SpLeNdiD #SoStuMePlay #ScReEnReCoRdInG #FavOuRiTeR #CaSTle #ViDeOmaKeR #FiReWorK #ViDeOeDiToR #PrEtty #FavOrItEr #OnLiNeMarKet #PReTtyCooL #AwSomE #OnLiNeShOp #PrEtTyCool #StEki #OnLinEstOrE #SpOnsorIng #PhOtOgRapHeR #LoCkEdSpEcIal #SpOnsoR #Pay #OpEnFoRpaTrEoNs #MoDeL #BuY #BusiNeSS #WiG #WiGdRessEr #PayMeNt #CosPlayiInG #PayPayl #HaiRdReSsEr #CosPlayEr #Gain #BeNeFuTs #ChEeRiNg #CosTuMe #BeComEpatReOn #InSpIraToR #ExPlAinInG ##BecOmeInnaiVanovaSpaTrEon #InnOvaTiOn #ExPlaInEd #CosTuMeD #DarKrOom #MoTiVatOr #ViP #DeSiGn #IdEa #ViPoNly #WorLdoFwOnDeR #InFoRmaTiOn #ArT #WonDeRoFtHeWoRld #KnOwHoW #Fav #FavLuRiTe #KnOwLeDgE #ArTwOrK #SuBscRiBe #FoLloW #WiSe #GaG #FoLlOwing #PatRoNgUeSt #GuEst #InSiDeR #VisiTor #PatRoNvIsiTor #PaTrOn #InSiGhTs #CaHS #SpElBoUnf #fasCiAntIng #BuGs #HeaVy #FanTastIc #MoNeY #BeAuTyfUl #HadR #InVest #BeauTy #KiNd #GooD #NicE #FrEeLanCeR #FiN #ReaLwoRk #HarDwOrk #WeLl #FrEeBe #HeavYeoRk #FiNE #CoLlecTiOn #EdItInG #WeLlDoNe #ComPialatIon #Mix #DoNe #ReUsEd #Set #SpEciaL #FiNiShEd #ExclUsiVe #HarryPotter #FiNiSh #PrEmIuM #GoLd #ChUrCh #FanMade #PatReOnPatRon #mAgIcAl #FanArT #OnLyFoRfaNs #MagIc #MercH #OnLYfOrPayErOfWoRk #UnDeRweAr #OnlXfOrSuPpoRtErOfHiGhErIqEd #HalFnUdE #MeRhanDisE #HiGhErRanGeD #HaLfNaKEd #HiGhErIqSoXiEty #PrOdUcT #PayPal #SOmMiSsIoN #ExPeRt #RarEInTeLlIGeTcE #PrOdUcEd #RarEhIghErGiFtEdWoMan #SpEcIalISt #SenSej #RarEhIgHerIqEdWoMan #domINNANce #MaStEr #PrOfEssIoanl #somINNA #OrO #wiP #WoRkInpRoGreSs #domINNAtion #OrOgRess #OnLyFoRpaTrEoN #OnLyfOrYou #SeCrEtFuLly #LoCKed #PrOtEcTeD #TiP #OnLyfOrPatRon #OnlyFoRbEnEfAcToR #TrIck #OnLyfOrInnaivanovaSfAns #pINNAcle ..!

_ FOrAlLZiKrOfSaNyWhErEInnaDoNOtCaRe;

INNApproachable #UNRESPONSIVE #BuSy #termINNAtingZikrofhead #InOtHeRSpAcE #OutofSyStem #NotabLeToBabbLe #InStrAnGeDiMeNsIoN #WORKING #BeHinDYoUwiThAwEaPoN #UnReAchAbLe #ToHIgHFoRZiKrOfBrAin #ProDucInG #InOthErDiMeNsiOn #OutOfOrDer #OutOfZiKrofSyStem #iNPaRalElDiMenSioN #HaiLsAtAn #BOOKEDOUT !

Bonjour,
Je (h28) suis avec ma copine (f27) depuis presque 9 ans maintenant, nous habitons ensemble depuis un bon moment. Tout se passe très bien et selon moi la relation est plutôt saine contrairement à ce qu'on peut voir sur Reddit la plupart du temps.
Mais depuis quelques années (je dirai 3 ou 4) ma copine utilise de façon très prononcée Instagram et TikTok (un peu Youtube et aussi pas mal Reddit dernièrement). J'ai vu un changement dans son comportement depuis qui a tendance à m'agacer :

• Elle peut rester la tête collée à son téléphone pendant très longtemps sans même lever le nez, pendant qu'elle scrolle sur TikTok. Parfois je lui parle et elle ne me répond pas ou me répond avec quelques secondes de latence.
• Dès qu'il y a le moindre temps de libre, elle prend son téléphone et va sur TikTok ou Insta (exemple: si on regarde un truc à la TV, elle va prendre son tel à la second ou les publicités commencent). autre exemple: on joue parfois à un jeu vidéo, il y a un temps de chargement de 2-10 secondes généralement, ben elle va aller sur son téléphone
• Elle suit des personnes qu'elle ne connait pas sur Instagram et regarde toute leur stories. Je ne comprends vraiment pas l'intérêt de suivre la vie des gens qu'elle ne connait pas, mais quand je lui demande elle se braque. Je sais aussi qu'elle envoie des messages parfois à ces gens pour leur faire des compliments
• Parfois la première chose qu'elle fait en se levant c'est prendre son téléphone et aller sur TikTok ou insta. C'est déjà arrivé que je sois réveillé et que j'attende qu'elle se réveille pour faire un calin, puis je la vois prendre son téléphone..
• Quand elle est dans les transports elle est sur ton téléphone du début à la fin, sans interruption. Aujourd'hui encore elle était debout devant la porte avec moi et elle était tellement captivée par son téléphone qu'elle n'a pas vu qu'elle gênait les personnes voulant entrer dans le métro. J'ai du lui dire de se déplacer pour que les gens puissent rentrer.
• Elle suit principalement des filles bien foutues sur Instagram et qui ne montrent évidemment que des photos d'elles ou elles sont en valeur etc. Je pense que cela a un mauvais impact sur son estime de soi (qui n'est déjà pas très bonne).
• Elle accorde de l'importance à la moindre tendance ou news qu'elle voit sur TikTok ou Insta. Par exemple si je lui parle de quelque chose que je trouve intéressant elle peut s'en ficher totalement, mais si elle le voit sur TikTok ou insta par la suite, elle va s'y intéresser directement.
• Elle se fait influencer très facilement par ce qu'elle voit sur ces réseaux (les filles qui vendent des produits, les influenceurs qui racontent comment ils gagnent de l'argent alors qu'ils veulent simplement vendre quelque chose derrière).

Je lui en ai déjà parlé maintes et maintes fois, que cela me dérange grandement et que c'est d'ailleurs ce qui me dérange vraiment le plus chez elle, puisque le reste est très bien. Cependant pour moi c'est très important au point que c'est une raison qui pourrait me faire me séparer d'elle un jour. Le truc c'est que cela fait déjà plusieurs années que ça dure et que j'en parle, mais je ne vois pas vraiment d'amélioration.
Je précise aussi que c'est quelqu'un qui tombe facilement dans l'addiction (alcool, jeu vidéo...) et elle en est consciente. Je nuance également en disant que le fait que je lui répète et que je lui dise que c'est important pour moi n'est pas totalement ignoré: elle pense qu'elle est un peu trop sur son téléphone mais que j'exagère et que je suis extrémiste (Je pense être assez extrême sur les réseaux au point de n'en voir que le côté négatif pour une utilisation perso). Elle me dit qu'elle a fait des efforts par rapport à cela, mais j'ai du mal à le voir. Il est vrai que cela ne s'est pas empiré depuis quelques temps mais je ne trouve pas que c'est de mieux en mieux.
Et si elle peut faire des efforts quand je suis avec elle, je sais que tous les moments où je ne suis pas là elle va retourner sur son téléphone (je n'ai pas de problème avec le fait qu'elle fasse ça quand je ne suis pas là, sauf que je pense réellement que l'utilisation excessive des réseaux nuit à sa santé mentale et à ses capacités cognitives).
Quand je lui en parle la plupart du temps elle se braque totalement, ce qui est surprenant puisque en temps normal on arrive plus ou moins à communiquer sur tout. Mais lorsque je lui dis qu'elle est trop sur son téléphone ou qu'elle a une addiction, ou que je trouve qu'elle était trop sur son tel pendant tel moment, je me retrouve face à un mur.

• "De toute façon je vois pas ce que ca peut te faire je fais ce que je veux"
• "Il n'y a rien d'autre a faire dans les transports je vois pas le problème"
• "Toi de toute façon tout ce qui vient des réseaux t'es contre alors qu'il y a plein de choses bien dessus"

Si j'ai eu le malheur de dire qu'il faudrait essayer de réduire ou même supprimer les réseaux car je pense que ca serait bénéfique pour elle, sa santé mentale et notre couple (en disant que c'est scientifiquement prouvé que les réseaux ont des mauvaises répercussions), c'est encore pire: je passe pour le grand méchant manipulateur.

• "Tu veux contrôler ta copine, les mecs qui interdisent les réseaux à leur copine c'est des redflags"
• "Tu veux que j'arrête les réseaux juste parce que t'aimes pas et c'est égoîste"
• "Tu veux que je sois comme toi tu l'as décidé" sous entendu je veux la modeler à ma façon, comme un manipulateur

Je ne sais plus quoi faire. Est-ce que c'est moi qui en demande trop et qui essaie de contrôler les faits et gestes de ma copine, est-ce que je devrai faire des efforts pour accepter ces moments où j'ai l'impression de vivre avec un zombie absent du monde réel ?
Désolé pour le pavé je n'ai pas pu faire plus court

Bonsoir Reddit
J'ai fait un compte jetable pour vous poser cette question. Parce que j'ai très honte de vous demander ça. Pas grave je vais me lancer.
( J'ai voulus poster sur France mais pas assez de karma donc je tente ma chance ici. )
Voila j'ai un problème qui est simple : je me sens idiot, depuis tout petit et je sens bien que les gens autour de moi me voient comme ça. Pas tous, mais ça arrive souvent. Mais je ne leur en veux pas, c'est ce que je leur montre je crois bien. C'est une conclusion logique quand on me parle... putain. Et je vous dis que je me "sens" idiot mais c'est faux et en fait la vérité c'est oui je suis idiot. Ça fait mal de l'écrire mais c'est le mot qui est le mieux choisit pour moi. C'est la vie.
Je ne suis pas un paranoïaque rassurez vous, ce n'est pas bien grave je me suis habituer petit à petit et je ne souffre pas de ce regard des autres. Quand je dis ils me voient comme ça c'est car en grandissant quand vous êtes comme moi vous finissez par voir les signe que la personne en face vous a rangé dans sa case "idiot du village". Et je suis triste aujourd'hui d'avoir ce rôle et pas pour les autres mais pour moi. Ce sera comme ça toutes ma vie ?! Ça me fait peur...
J'ai toujours du mal à comprendre les discussions. Je vois bien que je suis lent. Que je dois me concentré pour comprendre un truc tout bête alors que les autres sont déjà passés à d'autre sujets. Beaucoup de vous ne comprendra pas mais je vous le dis : c'est horrible comme émotion de se rendre compte qu'on est en retard par rapport au reste.
Pourtant j'essaye tellement de faire des efforts. Je lis beaucoup de livres pour être meilleur. Avant je n'arrivais pas du tout à écrire, c'était presque un bloquage avec l'école ( entre les fautes en grammaire et orthographe et les phrases olala on ne me comprenait presque pas et j'étais souvent moqué de ça). C'était une catastrophe vraiment. Là grâce à ce que j'ai appris, la correction automatique du téléphone et la relecture, je crois que ça va en tous cas qu'on peut me comprendre. Je commence l'écriture de très très loin. 3 fautes par mot avant et comme un copain me disait j'écrivais papa avec 3 p 😅 oui j'étais la. Et j'aime beaucoup avoir appris à m'exprimer mieux grâce à la lecture, même si je fais encore beaucoup de fautes je me relis encore et encore pour me corriger. Mais ça prend du temps toujours pour moi, et je vois les autres gens "normaux" pour qui c'est évident. Et je finis par être jaloux d'eux. Je sais que c'est pas bien.
Mais je les envie et je voudrais être comme ça. Juste être normal comme les autres en fait. Je veux pas grand choses je crois.. Juste savoir des choses et pouvoir discuter de plein de sujets avec des gens. Leur parler de ce que je connais et eux me racontent ce qu'ils connaissent. On apprend ensemble. Sauf que j'y arrive toujours pas et ça me déprime un peu certain jours. C'est dur de se lever pour aller travailler quand vous savez que vous etes dans le fond de la société. Sympa et respecte les règles mais vous serez toujours un inutile. Juste trop con pour un jour créer quelque chose pour faire avancer la société.
J'essaye pour la première fois de ma vie de m'intéresser a plein de trucs : histoire, politique et d'autres choses comme ça. Je suis des comptes sur les réseaux, je lis des articles gratuits. Mais j'ai du mal à retenir ce que je lis et j'oublie. Je dois repasser plusieurs fois sur les phrases pour mémoriser. Mais en toute fin très souvent je ne comprends pas tout et c'est ça qui me rend le plus triste. Pourquoi ce ministre a pris telle décision, putain cest quoi cette histoire d'électeurs de Nouvelle-Calédonie alors que c'est une île française. Je comprends quand meme un peu mais c'est flou... J'ai du mal a me rendre compte pourquoi et comment. Et des exemples comme ça, j'en aies plein.
Ça doit vous sembler ridicule de ne pas arriver à comprendre des sujets si simple mais moi c'est ma réalité de tous les jours. J'ai quitté l'école après le collège et c'est pas mes parents qui en on toujours eu rien à foutre de ma vie qui allait dire un truc (3 an après j'étais mis à la porte pile 1 mois après mes 18 ans comme promis et ils m'ont jamais envoyer un seul message depuis et ça fait 9 an... mais bref là je vous prends pour mon psy pardon je voulais dire juste que j'ai pas été aidé par eux quoi... 😅) mais déjà au collège j'étais l'idiot du fond de classe. Vous voyez ce mec gentil mais on le voit il est limité et au fond vous aviez un peu de pitié de lui. Le pauvre il est concon. Vous savez qu'il ira pas très loin. Bah voilà c'est moi et je me suis beaucoup battu pour changer ça et arriver là.
Mais la je me sens fatigué. Je fais du surplace. Je me ressens bloqué dans une tête qui me fera toujours être un idiot. Et que cette limite je peux jamais la dépasser même si je travaille dur.
Et vraiment je pense pas avoir de vrais problème mental qui expliquerait ça. C'est juste que je suis con c'est tout. Je le vois bien et j'en souffre un peu maintenant. C'est injuste je me dis des fois. Pourquoi être né comme ça ? Pourquoi les neurones étaient en rupture de stock ce jour ci 😅
Je veut pas qu'on me rassure et qu'on me dise que non je suis pas con tout ça... Je veut juste votre avis sincère sur si ça peut changer un jour.
Alors Reddit tu penses quoi : est ce que suis condamné à être un idiot toute ma vie ? Est ce que je peux toujours avoir un espoir de me sortir de ça ?
Merci de m'avoir lu. Désolé d'avoir été si long j'y réfléchissais beaucoup ces derniers temps. Un super week-end a vous tous.
PS car si vous avez des livres à me conseiller pour progresser je veux bien le titre, je fais une liste car ma résolution en 2024 c'est acheter un nouveau livre à peu près tout les deux mois. Oui je sais ca semble pas beaucoup d'ambition comme résolution mais de 1 c'est chaud avec mon salaire et de 2 de toutes les façons j'ai du mal a lire vite 😅 (quelle surprise !!) mais vos conseils vont être précieux pour que je m'améliore encore. Merci en avance :)

https://preview.redd.it/3o523jwxaz0d1.png?width=640&format=png&auto=webp&s=75ff41c1f0d376de1d2818dca0925c080d9f82e5
Điều gì khiến mọi người nghĩ gì khi nhìn vào tấm hình?
Sự tàn khốc của chiến tranh. Tội ác của lính Ngụy khi hành quyết một người lính Việt Công đang bị trói tay?
Tôi xin khẳng định: Đây chỉ là một nửa sự thật. Tất cả chúng ta đều bị lũ tuyên truyền lừa đảo.

1. Sự thật về bức ảnh

Đầu tiên hãy xem báo chí tuyên truyền của Đảng nói gì về bức hình này.
https://preview.redd.it/nwfn37njbz0d1.png?width=1140&format=png&auto=webp&s=ec28d8cb24cea1c0935382c80b009856a28586b6

Người nổ súng là Nguyễn Ngọc Loan, Tổng giám đốc Tổng Nha cảnh sát Việt Nam Cộng hòa. Người đàn ông bị giết là Nguyễn Văn Lém, người dân Sài Gòn và là chiến sỹ Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam.
Sau khi tấm ảnh gây choáng váng của Adams xuất hiện ở các tờ báo trên toàn thế giới, Nguyễn Ngọc Loan và những kẻ ủng hộ ông này cố gắng bào chữa cho vụ xử tử này, khẳng định Nguyễn Văn Lém là sát thủ của Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam và hạ sát nhiều sỹ quan cảnh sát Việt Nam Cộng hòa cũng như gia đình họ.
Thế nhưng không một ai, kể cả tướng Loan, có thể đưa ra những bằng chứng cho thấy Nguyễn Văn Lém hạ sát một người nào cụ thể.

Bảy Lốp hay Bảy Nà khi bị bắt.
Vậy nhiệm vụ của Nguyễn Văn Lém là gì? Ngay cả họ cũng không nói rõ ràng mà chỉ nói lập lờ như sau:

Do trục trặc trong việc truyền khẩu lệnh vào những phút chót, quân ta không có đủ vũ khí, rơi vào thế bị bao vây cả vòng trong vòng ngoài. Đến sáng mùng 2 Tết Mậu Thân, 14 chiến sỹ của Đội 3 Biệt động thành vĩnh viễn nằm lại. Trong đó, đội trưởng Bảy Lớp là người hy sinh cuối cùng.
Theo những thông tin chúng tôi tìm hiểu được, ông Bảy Lớp không hy sinh ngay mà bị quân địch bắt giữ, sau đó giải đến đến Bộ Tư lệnh Cảnh sát dã chiến Việt Nam Cộng hòa. Đây cũng chính là thời điểm bức ảnh “hành quyết tại Sài Gòn” được chụp và công bố cho thế giới không lâu sau đó.

Vậy sự thật là gì? Chính tên Việt Cộng Bảy Lốp này giết hại cả một gia đình có người già và trẻ em.
Đám tang gia đình Trung tá thiết giáp Nguyễn Tuấn với 6 chiếc quan tài. Nguồn: https://www.flickr.com/photos/97930879@N02/9339422314

Đại Úy đặc công Nguyễn Văn Lém được dẫn tới trình diện Tướng Loan

Chỉ ít phút trước đó, Bảy Lốp đã giết hại vợ, các con và thân nhân của một sĩ quan Cảnh Sát VNCH. Theo tài liệu của ông Lão Ngoan Đồng, vào lúc 4g30 sáng hôm đó, Nguyễn Văn Lém đã chỉ huy một đơn vị đặc công cùng với xe tăng của Tiểu Đoàn 2 Cơ Giới VC tấn công trại Phù Đổng của binh chủng Thiết Giáp ở Gò Vấp. Sau khi kiểm soát được trại lính, Bảy Lốp bắt giữ gia đình Trung Tá Nguyễn Tuấn và bắt Trung Tá phải chỉ dẫn cách xử dụng các xe tăng còn để lại trong trại. Trung Tá Tuấn từ chối, thế là Bảy Lốp giết chết toàn thể gia đình Trung Tá, gồm cả một bà mẹ già 80 tuổi. Chỉ có một bé trai 10 tuổi tuy bị thương nặng nhưng được cứu sống.
Nguyễn Văn Lém bị bắt gần một hố chôn tập thể 34 thường dân bị giết. Lém khai rằng y rất tự hào là tác giả hố chôn tập thể đám người này, vì đã hoàn thành nhiệm vụ cấp trên giao phó. Lúc bị bắt, Lém mặc quần xà lỏn, áo sơ mi cụt cánh, hai tay bị trói trặt về phía sau mông, nhưng trong người vẫn còn đeo khẩu súng lục.
Một kẻ giết người không gớm tay, hạ sát cả bà già 80 tuổi và một đứa trẻ (may mắn thoát chết) thì liệu có đáng được tha thứ không?
Thiếu tướng Nguyễn Ngọc Loan đã hành xử đúng lương tâm và theo luật thời chiến, ông đã tiễn hắn lên đường với một phát đạn ân huệ.
Võ Sửu là phóng viên quay phim làm việc cho đài truyền hình NBC. Tuy Võ Sửu cũng quay được cảnh tướng Loan bắn Bảy Lốp, nhưng thật là bất công, cả thế giới chỉ biết đến bức hình của Eddie Adams. Võ Sửu kể lại: “Sau khi bắn, Tướng Loan nói với các ký giả: ‘Những tên này đã giết vô số dân chúng của tôi và tôi nghĩ Đức Phật sẽ tha thứ cho tôi’.”
Nhân chứng Nguyễn Tường Toại là một thường dân lúc đó kể lại:

“Chính tôi là người đã chứng kiến tướng Loan bắn tên cộng sản ấy, tôi biết hắn đã làm những gì. Năm 1968 ở Saigon, giữa cuộc chạm súng, hắn đẩy trẻ thơ vô tội ra như là một làn sóng người, để đồng đội tẩu thoát. Trong trận đánh khốc liệt này, hắn sử dụng trẻ con làm lá chắn, để các binh sĩ phải thôi bắn… Lúc ấy mọi thứ đang hỗn loạn. Là Tư Lệnh Cảnh Sát, Tướng Loan khi nhìn xác trẻ con chết, ông hỏi: “Tại sao vậy? Chuyện gì vậy?” Đến khi biết tại sao mấy đứa bé chết, biết ai chịu trách nhiệm về hành động này, Tướng Loan đã nổ súng hạ tên thủ phạm.”

Về phần mình, Eddie Adams nói,

“Tôi dõi máy theo ba người đó, chụp một kiểu ảnh. Khi họ đến gần - cách khoảng 5 foot (1,5m) - những người lính dừng lại và lui về phía sau. Tôi thấy một người đàn ông từ bên trái bước vào trong vùng ngắm máy ảnh của tôi. Ông ta rút một khẩu súng lục ra khỏi bao và nâng lên. Tôi không hề nghĩ là ông ta sẽ bắn. Người ta thường chĩa súng vào đầu người tù khi hỏi cung. Do đó tôi chuẩn bị chụp ảnh về sự đe dọa, cuộc thẩm vấn. Nhưng nó đã không xảy ra. Người đàn ông chỉ rút một khẩu súng lục ra, chĩa vào đầu người Việt Cộng và bắn vào thái dương anh ta. Đúng lúc đó tôi chụp bức ảnh…”.

1. Eddie Adam đã nói gì về bức ảnh

Eddie Adams trên chiến trường VN năm 1966.
Adams kể lại rằng sau khi bức hình Tướng Loan bắn Bẩy Lốp được gửi về trụ sở trung ương, thượng cấp của ông khuyến khích ông ráng chụp thêm nhiều bức hình giống như vậy, nhưng Eddie Adams nói rằng ông bắt đầu suy nghĩ về việc này.
Càng tìm hiểu về Tướng Loan, ông càng ngưỡng mộ Tướng Loan về tài đức. Tướng Loan là người đang được dân chúng Việt Nam thương mến, ông là người làm tốt cho xứ sở ông. Ngay từ khi Cộng Sản tấn công vào Saigon, ông là vị Tướng duy nhất điều động lực lượng Cảnh Sát ngoài đường phố. Nếu không có Tướng Loan, không biết số phận Saigon sẽ ra sao? Vậy mà bức hình của ông lại gây ngộ nhận để công luận lên án Tướng Loan là tàn bạo.
Tên tuổi Adams bỗng nhiên nổi lên như cồn. Chỉ một năm sau, tức năm 1969, nhờ bức hình này, Adams lãnh luôn hai giải thưởng cao quý Pulitzer và World Press Photo. Nhưng thật lạ kỳ! Ông ta bắt đầu nhận ra có điều gì không ổn. Ông thuật lại rằng:

“Tôi mặc bộ đồ dạ hội sang trọng để lãnh giải thưởng và tiền thưởng về bức hình đó tại Đại Hội Nhiếp Ảnh ở Hòa Lan. Khi ban nhạc trổi bài quốc ca Hoa Kỳ, tôi bật khóc. Không phải tôi khóc vì sung sướng, mà khóc cho Tướng Loan. Cho tới giờ phút đó, tôi vẫn chưa ý thức được việc tôi đã làm. Khi chụp tấm hình đó, tôi đã hủy hoại đời ông Tướng, vì ông bị dân chúng ở cả nước ông lẫn Hoa Kỳ lên án về tội giết tù binh chiến tranh. Trong bất cứ cuộc chiến nào, người ta cũng vẫn thường làm như vậy, nhưng hiếm có nhiếp ảnh viên nào chụp được mà thôi.”

Năm 1983, Adams trở lại Việt Nam và được biết tấm hình oan nghiệt của ông được trưng bày ở một chỗ rất trang trọng của Bảo Tàng Viện Chiến Tranh tại Saigon. Tuy nhiên, hiện nay không hiểu vì lý do gì, bức hình đã được gỡ bỏ, và chỉ được bày bán trong gian hàng bán đồ kỷ niệm tại Bảo Tàng Viện này thôi.
Sau năm 1975, có tới 8 người đàn bà đứng ra nhận là vợ của Nguyễn Văn Lém. Tuy nhiên, cho tới nay, xác của viên đặc công này vẫn chưa được tìm thấy.
Trong nhiều dịp khác nhau, Adams tiếp tục bày tỏ niềm ân hận về hậu quả bất công của tấm hình:

“Tôi nhận tiền để trình diễn cảnh một người giết một người. Tướng Loan đã bắn chết tên Việt Cộng đã giết rất nhiều người dân vô tội và tướng Loan chỉ dùng công lý để xử tội hắn mà thôi.”

Vào năm 1994, Adams không muốn trưng bày bức hình oan nghiệt này nữa. Ông giải thích:

“Nếu sự việc tái diễn, có lẽ tôi cũng lại chụp tấm hình như vậy, vì đó là nghề nghiệp mà! Nhưng tôi không còn muốn nói gì về bức hình ấy nữa. Tôi không trưng bày nó nữa. Tôi không xử dụng nó bất cứ tại nơi đâu.”

Ông thường nói rằng: “Tướng Loan là một vị anh hùng của chính nghĩa. Bức hình tôi chụp đã lừa dối công luận. Ông chiến đấu cho cuộc chiến của chúng ta, không phải cuộc chiến của họ. Vậy mà mọi điều nhục nhã lại đổ trên đầu con người này.”
Trong cuộc tỵ nạn của người Việt Nam năm 1975, Eddie Adams cũng đã chụp được những tấm hình nổi tiếng về cuộc vượt thoát can đảm, đầy gian nguy của thuyền nhân Việt Nam vào năm 1977. Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ đã xin phép hãng AP để gửi sang Quốc Hội các tấm hình này. Nhờ vậy, gần 200.000 thuyền nhân Việt Nam được chấp thuận định cư ở Hoa Kỳ.
Eddie Adams sung sướng nói rằng: “Tôi thà được biết đến qua những bức hình tôi chụp 48 người Việt Nam tỵ nạn trên chiếc thuyền dài 30 foot, rồi bị hải quân Thái đuổi ra biển. Nhờ những tấm hình này, tôi đã làm được những điều tốt mà không gây đau khổ, oan nghiệt cho ai cả.”

1. Nhân chứng còn sống sót

Đứa con trai trong gia đình Trung tá Nguyễn Tuấn sống sót chính là Phó Đề Đốc Nguyễn Tử Huấn.
Ông Nguyễn Tử Huấn
Trong bài phát biểu tại Lễ thăng cấp Phó Đề đốc Hải quân Hoa Kỳ, diễn ra vào ngày 10/10/2019 tại Trung tâm Tưởng niệm & Di sản Hải quân Hoa Kỳ (US Navy Memorial & Heritage Center), ở Thủ đô Washington DC, ông Nguyễn Từ Huấn cất lời cảm ơn đến nước Mỹ đã đón nhận ông là một người tị nạn sau Chiến tranh Việt Nam và đã cho ông một cuộc đời mới với hoài bão phục vụ cho Hiệp chủng quốc Hoa Kỳ.
Phó Đề đốc Nguyễn Từ Huấn cũng gửi đến chú thím, ông Tú Nguyễn và bà Kim Chi đã thay thế bố mẹ nuôi dạy ông kể từ sau khi biến cố của gia đình bị thảm sát hồi Mậu Thân năm 1968, mà chỉ duy nhất một mình ông còn sống sót vào lúc ông 10 tuổi.

“Tôi muốn nói lời cảm ơn đến một người Mỹ gốc Việt, chú của tôi là cựu Đại tá Không quân Quân lực Việt Nam Cộng Hòa (VNCH) cùng thím của tôi, bà Kim Chi đã nuôi nấng và dạy dỗ tôi nên người. Chú của tôi giống như hàng ngàn người lính VNCH khác đã cùng với những người lính không quân đồng minh Mỹ (chiến đấu-pv) cho đến tận những giờ phút cuối cùng của cuộc chiến. Chú tôi đã hy sinh trọn cuộc đời của ông cho con cháu được có cuộc sống tốt đẹp hơn, được sinh sống ở một quốc gia tự do và tiếp tục tranh đấu cho tự do dân chủ và nhân quyền.” Nguồn: Tướng Hải quân Hoa kỳ gốc Việt Nguyễn Từ Huấn tri ân bố mẹ bị thảm sát trong Biến cố Mậu Thân — Tiếng Việt (rfa.org)

1. Cuộc đời bi thảm của Tướng Loan sau bức hình oan nghiệt

Nguồn:Tướng Nguyễn Ngọc Loan trong biến cố tết Mậu Thân - VietCatholic News
Từ sau cuộc đảo chánh 1963, các nhân viên ngành CSQG bị gán tiếng là thân cận với chế độ Ngô Đình Diệm, nên bị bạc đãi và mất tinh thần, nhưng khi Tướng Loan về lèo lái con thuyền Cảnh Sát thì tất cả đều đổi mới, bóng tối tự ti mặc cảm biến mất, ánh sáng bình minh ló dạng và mọi người hăng hái ra khơi. Lúc đó, ngành Cảnh Sát có 70.000 nhân viên, chỉ chuyên chú về việc bảo vệ luật lệ.
https://www.flickr.com/photos/13476480@N07/51311067975/in/album-72157719549235882/
Đại Tá Loan đã quân sự hóa ngành Cảnh Sát để trở thành một lực lượng bán quân sự, vừa bảo vệ trật tự dân chúng vừa hành quân võ trang chống Cộng Sản với lực lượng Cảnh Sát Dã Chiến. Thành quả đáng tuyên dương là chính lực lượng Cảnh Sát đã chống trả cuộc tổng công kích Tết Mậu Thân ngay từ giây phút đầu tiên, để rồi sau đó, các quân binh chủng khác mới tập trung tiếp sức.
Năm 1966, Đại Tá Nguyễn Ngọc Loan được chính quyền Saigon cử ra miền Trung bình định vụ biến động Phật Giáo miền Trung. Với thành quả rất mạo hiểm và xuất sắc này, ông được vinh thăng Chuẩn Tướng vào tháng 11-1967.
Sau Tết Mậu Thân năm 1968, ông được thăng cấp Thiếu Tướng.
Tác giả Phạm Phong Dinh trong cuốn “CHIẾN SỬ Quân Lực VNCH” đã viết rằng: “Cống hiến lớn nhất của Thiếu Tướng Loan mà cũng là mối oan khiên mà ông phải gánh chịu nhục nhằn trong vòng mấy chục năm là cuộc chiến đấu trong những ngày Mậu Thân binh lửa…
“Thiếu Tướng Nguyễn Ngọc Loan cùng lực lượng CSQG và Cảnh Sát Dã Chiến chịu trách nhiệm đánh địch tại lãnh thổ các quận 1, 2, 3, 4, 5. Các chiến sĩ Cảnh Sát liên tục mở những cuộc hành quân loại địch ra khỏi dân chúng. Tuy nhiên, khi mặt trận Hàng Xanh nổ lớn, Thiếu Tướng Loan đã điều động lực lượng Cảnh Sát Dã Chiến và đích thân ông chiến đấu sát cánh với các chiến sĩ Mũ Nâu Tiểu Đoàn 30 BĐQ của Liên Đoàn 5 Biệt Động Quân. Các thám thính xa V100 của Cảnh Sát cũng được gửi tới tăng viện mặt trận. Quân ta tiến vất vả và chậm trên khắp mặt trận, là bởi vì bọn Việt Cộng man rợ, chúng lùa thường dân, đàn bà, người già và trẻ em làm bia đỡ đạn hoặc dùng súng bắn chặn không cho dân chúng di tản ra khỏi khu vực giao tranh. Các chiến sĩ Cảnh Sát Quốc Gia và Cảnh Sát Dã Chiến được Thiếu Tướng Loan điều động đến càn quét khu vực Thị Nghè. Gia đình của một Đại Úy Cảnh Sát trong khu vực này không chạy kịp đã bị tên Bảy Lốp, Đại Úy Đặc Công Việt Cộng tàn sát man rợ.”
Cựu Đại Tá Trần Minh Công, trước khi giữ chức Viện Trưởng Học Viện Cảnh Sát Quốc Gia, đã có thời làm việc sát cánh bên Tướng Nguyễn Ngọc Loan. Hồi Tết Mậu Thân, ông giữ chức Trưởng Ty CSQG Quận Nhì Đô Thành Saigon. Nhờ mặc chiếc áo giáp nên ông đã thoát chết, vì đạn Việt Cộng đã bắn nát áo ông.
HUẾ, tháng 3/1968 - Tướng Nguyễn Ngọc Loan, Chỉ huy trưởng CSQG. Nguồn:https://www.flickr.com/photos/13476480@N07/51310809284/in/album-72157719549235882/lightbox/
Đại Tá Công đã khẳng định rằng: “Tướng Nguyễn Ngọc Loan là một vị Tướng trí thức trong hàng ngũ tướng lãnh VNCH. Tướng Loan là một người rất can đảm, một cấp chỉ huy tài ba và là một vị anh hùng dân tộc. Ít có vị tướng nào lại cùng cầm súng chiến đấu ngoài mặt trận như một người lính thường. Nếu không có Tướng Loan xông pha bảo vệ Thủ đô Saigon trong dịp Tết Mậu Thân, tôi nghĩ Saigon sẽ tan hoang không khác gì Huế.”
Tướng Loan bị thương trên cầu Phan Thanh Giản.
Chỉ bốn tháng sau, tức ngày 5-5-1968, Bắc Việt lại mở cuộc tổng công kích lần thứ hai. Lần này, Tướng Loan cùng với lực lượng Cảnh Sát can đảm của ông ngày đêm xông xáo chiến đấu ngoài đường phố Saigon. Ông bị địch quân bắn trọng thương vào cả hai chân trên cầu Phan Thanh Giản. Một ký giả người Úc nhìn thấy và đã khẩn cấp dìu ông vào chỗ an toàn. Định mệnh thật lạ kỳ: Một ký giả Mỹ đã hủy diệt danh tiếng Tướng Loan thì một ký giả Úc đã cứu sống ông.
đó là vì tôi ... và tôi không thích hủy hoại cuộc sống của mọi người bằng những bức ảnh của mình. Nguồn ảnh:https://www.flickr.com/photos/13476480@N07/51310787714/in/album-72157719549235882/lightbox/

Sau đó, Tướng Loan được chở sang Úc chữa trị, nhưng vì bị công luận Úc phản đối, nên ông lại được chở sang bệnh viện Walter Reed Army Medical Center ở Washington, DC., Hoa Kỳ. Nhưng thật đau đớn cho Tướng Loan, các dân biểu phản chiến tại Quốc Hội Hoa Kỳ vào lúc đó cũng phản đối. Trở về Sài gòn với đôi chân tật nguyền khập khiễng, Tướng Loan được giải ngũ và dành thì giờ vào các công tác thiện nguyện giúp trẻ mồ côi.

Ngày 3-6-1968, 6 sĩ quan ưu tú của quân lực VNCH mà phân nửa là CSQG đã bị trực thăng Mỹ “bắn lầm” (?) tại một cao ốc ở Chợ Lớn trong cuộc hành quân đánh đuổi Cộng Sản. Người ta nói rằng nếu Tướng Loan không bị thương thì có lẽ cũng đã bị chết với bộ tham mưu hành quân này.
Năm 1975, miền Nam sụp đổ, máy bay của Hoa Kỳ không đưa Tướng Loan và gia đình ông di tản, nhưng các chiến hữu không quân của ông đã cứu ông.
Khi Tướng Loan đến Hoa Kỳ, nữ Dân Biểu Nữu Ước Elizabeth Holtzman yêu cầu trục xuất ông và cả Sở Di Trú và Nhập Tịch Hoa Kỳ cũng đồng quan điểm.
Nhưng quyết định trục xuất Tướng Loan về Việt Nam có nghĩa tương đương với bản án tử hình dành cho ông. Vì thế, chính Tổng Thống Jimmy Carter đã phải can thiệp và quyết định cho phép ông được định cư tại Hoa Kỳ.
Tướng Loan và gia đình đến lập nghiệp ở thành phố Springfield, Tiểu Bang Virginia, Hoa Kỳ. Ông mở một tiệm bán pizza mang tên Pháp là “Les Trois Continents” (Ba Đại Lục).
Đã có lần, Eddie Adams đến tiệm pizza này thăm Tướng Loan. Khi nhắc đến tấm hình oan nghiệt năm xưa, Tướng Loan không hề nói một lời oán trách tác giả tấm hình. Ông còn yên ủi Adams: “Ông làm nhiệm vụ của ông, tôi làm nhiệm vụ của tôi. Chỉ có thế thôi!” Chính vì câu nói này, Adams càng thêm mến phục Tướng Loan và họ đã trở thành đôi bạn tri kỷ.
Trong một dịp có vài chiến hữu cũ đến thăm Tướng Loan tại quán ăn, bên những ly rượu hội ngộ, Thiếu Tướng Loan đã rưng rưng nước mắt thổ lộ hoài bão:
"Nếu cơ may một ngày nào đó tụi mình trở về, thì lúc đó tụi mình đều là nghĩa quân cả. Không Nhảy Dù, Thủy Quân Lục Chiến, Biệt Động Quân, Bộ Binh, Lực Lượng Đặc Biệt gì cả. Tụi mình chỉ là nghĩa quân. Nghĩa quân đây là nghĩa quân của thời Lê Lợi khởi nghĩa, của thời Cần Vương chống giặc ngoại xâm. Chỉ có đám quân đội của tụi mình mới có thể nói chuyện "phải quấy" với đám quân đội phía bên kia, vì hồi còn đánh nhau, hai bên đều bị bịt mắt cả".
Đến năm 1991, tướng Loan phải đóng cửa tiệm pizza này, vì dân chúng địa phương đã nhận diện được ông. Có kẻ đã vào nhà vệ sinh của tiệm và viết lên tường câu khiếm nhã này bằng Anh ngữ: “Chúng tao đã biết mày là ai.”
Nhận xét về cá tính của Tướng Loan, cựu Đại Tá Trần Minh Công nhận định như sau:

“Nhìn phong cách và diện mạo của Tướng Loan, nhiều người cứ tưởng lầm ông là một bạo tướng, nhưng nhiều lần tôi đã từng chứng kiến ông ngồi khóc một mình. Tìm hiểu ra mới biết ông là người rất giầu tình cảm. Ông thương yêu thuộc cấp, sống chết với họ. Kể cả khi ông bắt gặp đàn em làm bậy, ông cũng không nỡ phạt họ, mà chỉ răn đe để họ cải sửa. Mỗi khi thuộc cấp hy sinh tử trận, ông khóc thương, nước mắt dầm dề. Có khi thượng cấp hiểu lầm ông, ông cũng khóc. Ông kể lể: ‘Tao phục vụ quốc gia, dân tộc, chứ tao đâu có phục cá nhân nào.’”

Ngay khi còn ở Việt Nam vào lúc nắm giữ quyền uy trong tay, gia đình Tướng Nguyễn Ngọc Loan vẫn sống rất thanh bạch. Tiền lương đem về hôm trước, hôm sau ông lại lấy đi để giúp đỡ thuộc cấp. Khi bị thương, phải đi ngoại quốc chữa trị, ông không đủ tiền. Thuộc cấp xin đóng góp, nhưng ông không nhận.
Trong cuốn “Bốn Tướng Ðà Lạt” của Lê Tử Hùng có kể lại vụ Tướng Nguyễn Ngọc Loan trả lại chiếc nhẫn kim cương cho một Hoa kiều giầu có, tên là Hoa Hồng Hỏa.
Ông này là một trong những thương gia gốc Hoa lương thiện, nhưng đã trở thành nạn nhân của các tướng lãnh sau cuộc đảo chánh 1963. Ông ta bị vu oan để rồi chiếc biệt thự của ông ở Ðà Lạt bị một ông tướng chiếm. Tới thời Tướng Loan chỉ huy ngành CSQG, họ Hoa mới được minh oan và tiếp tục làm ăn.
Khi ông Loan gặp hoạn nạn, phải ra ngoại quốc chữa chân, Hoa Hồng Hỏa biết ông là người thanh liêm, gia cảnh thanh bạch, lại không có thân nhân ở ngoại quốc, nên đã trả ơn Tướng Loan bằng cách tặng ông một cái nhẫn kim cương. Sau này ông Hoả kể lại rằng ông không biết Tướng Loan phải chữa trị bao lâu và cuộc sống ở ngoại quốc khó khăn ra sao, nhưng ngày trở về Việt Nam, Tướng Loan đã đem trả lại chiếc nhẫn cho chủ nó. Vợ chồng Hoa Hồng Hỏa đã lạy khóc và ca tụng Tướng Loan là bậc “Thánh”!...

1. Một phút mặc niệm

https://www.flickr.com/photos/13476480@N07/51310143191/in/album-72157719549235882/lightbox/
Thiếu Tướng Nguyễn Ngọc Loan đã qua đời lúc 20 giờ ngày 14-07-1998 vì bệnh ung thư, thọ 68 tuổi. Ông để lại vợ, bà Mai Chính, 5 người con và 9 cháu nội ngoại.
Ngay sau khi nhận được tin này, Eddie Addams đã viết ra bản điếu văn bằng nước mắt ngập tràn và từ con tim vỡ nát vì hối hận. Tuần báo TIME đã đăng tải bài điếu văn này ngay trong số phát hành ngày 27-07-1998.

"Kính thưa ông Tướng, Lệ đã tràn đầy trong mắt tôi".

Dưới đây là bản dịch nguyên văn những lời nói của chính Eddie Adams, phát ra từ đáy con tim, với những cảm xúc ân hận vì đã chụp tấm hình oan nghiệt, làm hại đời của Tướng Loan:
“Trong đời tôi, bức hình này đã gây ra bao nhiêu lời chỉ trích. Bức hình đã làm tôi đau đớn. Tôi đã bắt đầu nghe được điều này ngay khi bức hình được tung ra. Như quý vị đã biết: Nó đã gây nên những cuộc biểu tình vào năm 1968 và đã tạo ra sự giận dữ và phẫn nộ tại Hoa Kỳ.
“Tôi không hiểu được điều này và cho tới giờ này tôi cũng vẫn không hiểu được, vì trong thời chiến, con người ta chết vì chiến tranh. Và điều mà tôi đã hỏi nhiều người rằng nếu quý vị là ông Tướng đó và nếu quý vị bắt được kẻ đã giết hại dân chúng của quý vị thì quý vị sẽ làm sao? Đây là thời chiến mà!
“Làm sao mà biết được nếu chính quý vị gặp hoàn cảnh này mà lại không bóp cò súng?
“Bởi vậy tấm hình này đã nói dối, đưa đến việc người ta kết án ông Tướng. Ông là một vị Tướng, nhưng thực ra, lúc đó ông là Đại Tá Tổng Giám Đốc Cảnh Sát QGVN. Ông đã tốt nghiệp trường chỉ huy tại Hoa Kỳ. Ông là người đậu thủ khoa. Tôi hiểu ông và kính phục ông. Tôi nghĩ rằng đã có hai người chết trong bức hình của tôi: Không phải chỉ người bị bắn, mà cả chính ông Tướng bắn nữa.
“Bức hình đã hủy diệt cuộc đời ông và tôi không hề có ý như vậy. Ý của tôi là chỉ muốn trình bày việc gì đã xảy ra. Sự thực là tôi không muốn gánh trách nhiệm là kẻ đã hủy diệt đời sống của bất cứ ai cả.”
Eddie Adams đã đến tham dự đám tang của Tướng Loan và nói rằng: “Tướng Nguyễn Ngọc Loan là một anh hùng. Cả nước Mỹ nên khóc thương ông. Tôi không thích ông ra đi lặng lẽ theo cách này, để không ai biết đến”.
Sáu năm sau đó, vào ngày 12-9-2004, Eddie Adams cũng qua đời. Hưởng thọ 71 tuổi.

Holà
Désolé pour le pavé
Je suis en couple depuis quelques mois et mon ex est revenu me parler en novembre, parce que j’avais un problème de santé bref Et on a discuté ( j’étais avec mon copain depuis deux semaines à ce moment) et je me rappelle lui avoir dit en rigolant : tu me manques pas toi, tu trouveras pas plus belle et lui demander si il m’aimait plu depuis longtemps (genre avent la séparation) et je me rappelle que ca ma fait plaisir de lui parler et je me suis imaginée me remettre avec. Mais on s’est séparer pour de très bonne raison
Et je ne sais pas pourquoi mais j’y pensais plus jusqu’à il y a 2 mois mais mtn j’y repense et je me pose 20 milles questions qui on pas lieu d’être : si tu as dit ça c’est que tu l’aimes encore, tu te voile la face, si il revient tu vas te remettre avec etc etc
Sauf que le jour ou il ma parlé ça faisait comme J’ai dit deux semaines que j’étais en couple J’étais pas encore amoureuse et je suis tombée amoureuse après, je pensais pas à mon ex, j’avais pas du tout envie de lui parler, j’étais trop bien avec mon homme
Et la c’est encore le cas : J’ai tjrs pas envie de lui parler, de le voir ( ca fait un an que je suis plus avec et vraiment ca fait deux mois que je repense à lui ca me fait chier car ça m’emmène à douter de ma relation actuel)
Et j’appréhende même le jour ou on va se recroiser car on s’est pas vu depuis un an J’ai peur de ressentir quelque chose de fort et me rendre compte que je dois partir de ma relation alors que j’ai pas du tout envie Je veux etre avec mon chéri actuel
Pouvez vous me dire vos avis ?

Holà
Désolé pour le pavé
Ps: j’ai toujours idéaliser mon ex
Je suis en couple depuis quelques mois et mon ex est revenu me parler en novembre, parce que j’avais un problème de santé bref Et on a discuté ( j’étais avec mon copain depuis deux semaines à ce moment) et je me rappelle lui avoir dit en rigolant : tu me manques pas toi, tu trouveras pas plus belle et lui demander si il m’aimait plu depuis longtemps (genre avent la séparation) et je me rappelle que ca ma fait plaisir de lui parler et je me suis imaginée me remettre avec. Mais on s’est séparer pour de très bonne raison
Et je ne sais pas pourquoi mais j’y pensais plus jusqu’à il y a 2 mois mais mtn j’y repense et je me pose 20 milles questions qui on pas lieu d’être : si tu as dit ça c’est que tu l’aimes encore, tu te voile la face, si il revient tu vas te remettre avec etc etc
Sauf que le jour ou il ma parlé ça faisait comme J’ai dit deux semaines que j’étais en couple J’étais pas encore amoureuse et je suis tombée amoureuse après, je pensais pas à mon ex, j’avais pas du tout envie de lui parler, j’étais trop bien avec mon homme
Et la c’est encore le cas : J’ai tjrs pas envie de lui parler, de le voir ( ca fait un an que je suis plus avec et vraiment ca fait deux mois que je repense à lui ca me fait chier car ça m’emmène à douter de ma relation actuel)
Et j’appréhende même le jour ou on va se recroiser car on s’est pas vu depuis un an J’ai peur de ressentir quelque chose de fort et me rendre compte que je dois partir de ma relation alors que j’ai pas du tout envie Je veux etre avec mon chéri actuel
Pouvez vous me dire vos avis ?

INSTRUCTIONS ARE IN THE FOLDERS
*CLICK "SKIP ADS" IN TOP RIGHT\*
WIN - v12.0.0.243 (1.43 GB)
MAC - v12.0.3 (1.59 GB)
*BELOW ONLY APPLIES FOR MAC\*

• If you are experiencing "File is damaged and cannot be opened", this is NOT an app issue. This is a GATEKEEPER issue. To disable Gatekeeper for the application, open Terminal and enter “sudo xattr -c ”. You can get the path by dragging the application into the Terminal window.

**Use VirusTotal or Malwarebytes if you feel at risk*\*
***Please use ModMail if you are having troubles**\*
^{Support RandomCracks RC2023}

Marrant, je relis mon dernier témoignage sur ce sub, il y a 2 ans de ca, je pensais pas que je pouvais tomber plus bas à ce moment.
Après 2 ans de coupure avec l'ensemble de ma famille, j'ai renoué un lien avec ma mère depuis 6 mois. On y a perdu quelques plumes, je ne l'ai toujours pas revue, mais on s’appelle toutes les 3 semaines. Elle a compris que je cherchais une relation plus équilibrée et moins unilatérale, surtout moins étouffante émotionnellement. Ca me peine, j'essaye de pas tomber dans la culpabilité d'avoir détruit notre relation unique, mais ce n'était plus possible, et puis j'imagine que c'est ca, être adulte, savoir couper le cordon ? Je vois par ci par là des gens qui disent de leur mère que c'est la première femme de leur vie, je ne comprend pas pourquoi je suis autant à côté, j'ai la sensation de ne plus savoir l'aimer.
Il s'est passé par mal de truc depuis ces 2 ans, un changement de ville pour une nouveau poste à la hauteur de mes attentes, l'espoir d'une renaissance, enfin, j'y étais, on m'avait compris pour ce que j'étais et je pourrais faire valoir tout mon travail pro et perso dans cette nouvelle vie. On tourne la page, et on grandit, de nouvelles connaissances sans les fantômes du passé, un nouveau souffle, un nouvel élan, c'était excitant !
Une fois arrivé sur place, la reel prend le dessus, c'est pas si simple de s'intégrer dans une nouvelle vie, il faut retrouver ses marques et se jeter à l'eau. Repartir de zero ca veut aussi dire ne plus avoir ses sources de plaisir, le peu de relations même superficielles que j'avais qui constituait malgré tout un équilibre. Je me suis sur-estimé, je me suis rapproché d'une association qui me semblait tout ce qu'il y avait de sain, pour faire des rencontres, mais je me suis encore confronté à une encadrante manipulatrice, et j'ai plongé les deux pieds dedans.
Dans le même temps, au travail, j'ai été recruté pour sauver une situation catastrophique, je m'y atèle à 200%, je fais ce qui dois être fait pour remettre en place un service satisfaisant. Mon travail est remarqué par l'ensemble des services, on me gratifie et me remercie, un peu trop peut être puisque mon chef commence à se sentir menacé. Il manque terriblement de technique et est tout ce qu'il y a de plus moyen, mais il a besoin de moi, donc une relation de dépendance commence à se mettre en place. Mes collègues sont tous en conflit plus ou moins affiché avec lui, je fais l'équilibriste sur le fil, entre mon chef critiqué par tous, et mes collègues.
Mon chef se dit que je prend un peu trop de place et comme tout bon manipulateur, il divise pour mieux régner, il abuse de la triangulation (je dis 1 à A et 2 à B), tout le monde le sait, mais on doit faire avec, c'est le chef. Alors je tamponne, et je continue de me donner, mon but c'est de remettre techniquement sur pied l'ensemble du service. En même temps, c'est ce que j'ai toujours attendu, et enfin je peux appuyer sur la pédale d’accélérateur, petit à petit, je travaille 1h en + le soir, puis parfois des petites tâches les week end. Mon chef le sait, mais ne me limite pas, c'est tout benef pour lui, et honnêtement à ce moment, il n'y avait pas le choix, je sais que je fais une erreur mais je prend sur moi.
Je trouvais mon équilibre dans le sport, manque de pot, je me blesse, mis au repos contraint. L'heure du soir, se transforme doucement en une seconde journée de TT, le soir, une fois rentré à la maison. Je travaille le week end, jusqu'à faire des reunions le lundi matin 8h pour expliquer à mon chef ce que j'ai mis en place le week end. Nous sommes en train de tenter de sauver le titanic, je dois momentanément remplacer à moi seul une équipe de 3 personnes, alors je m'investis, mais il faut pas que ca dure, je commence à manifester à mon chef que je fatigue et qu'il va me falloir quelques périodes plus zen pour récupérer.
Ces périodes n'arrivent pas, et pour la faire courte, mon chef ne gère pas les conflits, ce qui détruit les relations avec les collègues, ca lui permet d'être le seul à tirer les ficelles. Je perçois de plus en plus qu'il s'attribue mon travail, les idées de ce que je propose et met en place, ca m'agace mais ok, il est le chef. Je commence à parfois avoir, pendant 30min, des tournis quand je suis en présentiel au travail, de l'angoisse au ventre, la vision périphérique qui se trouble, des fourmis dans les mains, les jambes qui tremblent, je finis à l'infirmerie une fois mais je ne comprends pas ce que c'est, probablement la fatigue et le manque de sommeil, vu que je rêve du boulot la nuit.
Et puis une semaine, alors que j'ai mené 2 projets très importants à terme, il me fait la demande de trop 4h avant mes premiers congés de l'année, en se moquant de moi "tu y bosseras pendant tes vacances". Intérieurement, je craque mais je ne dis rien,. Pendant cette semaine de congés, je perd totalement pied, j’appelle le SAMU un soir dans un état second, enfin je sais ce qu'il m'arrive : je fais une crise de panique.
A la suite de cette semaine de congés, je me suis mi en arrêt de travail, ca fait bientôt 3 semaines, il me reste une semaine. J'ai fais depuis encore 2 crises conséquentes, qui m'ont poussé à appeler le SAMU. Je suis dans un état que je ne comprend pas, je suis constamment angoissé, je dors mais je me reveille fatigué, et surtout je suis constamment dans une état bizarre, que ma psy pense être de la déréalisation.
J'ai repris le sport, j'écoute de la musique, je continue la méditation (3 ans maintenant), j'essaye de sortir m’aérer... mais je n'y suis pas, le monde est sombre et quand les angoisses montent, chaque seconde est difficile à vivre, j'ai peur pour mon état et ca vient s'ajouter par dessus le tout. J'ai pris RDV chez 2 psychiatres pour avoir un diagnostic, ma psy étant à distance.
C’était long, merci à ceux qui ont lu jusqu'au bout, j'ai omis pas mal de trucs pour pas qu'on me reconnaisse, sait on jamais, j'ai pas besoin qu'un collègue tombe sur cette histoire...

Bonjour à tous,
C’est mon premier j’écris ici, je ne sais pas trop à quoi m’attendre et quel genre de réponses je vais recevoir. J’ai hâte de vous lire !
J’utilise des noms fictifs.
Pour un peu de contexte, j’ai écrit la lettre ci-dessous pour mon « ex », je ne sais pas si je peux vraiment utiliser le mot ex. Nous avons toujours qualifié notre relation comme étant simplement David & Mathieu. Quand les gens nous demandaient si nous étions en couple, nous répondions que non, c’était seulement David & Mathieu.
Nous avons été amis pendant 1 an et demi avant de commencer une dynamique différente. Ce n'était ni prévu ni voulu, c’est juste arrivé très naturellement. Il a toujours été quelqu’un de spécial pour moi, je ne sais pas comment l’expliquer, mais d’aussi loin que je puisse me souvenir, il a été spécial pour moi et je lui disais.
Deux choses à savoir sur lui, c’est qu’il a un style d’attachement évitant, lui-même le reconnaît. Alors c’était parfois compliqué, il ne me rassurait jamais sur rien, avait des blocages du style nous ne pouvons pas nous voir en semaine, et très souvent je ne pouvais pas le toucher (affectueusement) parce qu’il avait besoin d’espace. Mais je sais qu'il a fait des efforts et qu'il est sorti de sa zone de confort pour nous. Il a commencé de lui-même à me tenir la main en public, à s’ouvrir de plus en plus et m’a présenté à des personnes importantes pour lui. Ça ne semble pas être grand-chose, mais pour une personne avec un type d'attachement évitant, c’était déjà beaucoup.
Ce qui rendait la situation encore plus compliquée, c’est qu'il était fraysexuel aussi. Alors plus la relation évoluait, plus nous étions proches, plus il perdait l’intérêt sexuel envers moi. Il avait toujours besoin de sexe, mais avec moi, ce n’était pas possible. Là encore, il était conscient de comment il était et nous en avons toujours parlé ouvertement.
David & Mathieu ca duré 7 mois, ce qui a fait en sorte que ça se termine, ce sont des disputes que nous avons eues vers la fin. J’ai commencé à être insecure par rapport à sa sexualité, le fait qu’il était de retour sur des applications de rencontre (il me disait que c’était juste pour baiser) - je le crois, mais ça me mettait quand même insecure et il avait de la difficulté à me rassurer. Il se fâchait et disait que je mettais sa parole en doute. De plus, j’ai ramené des choses du passé, comme un gars avec qui il a vécu quelque chose en parallèle de nous deux durant le premier mois de David & Mathieu. De plus vers la fin, il me verbalisait son besoin d’avoir de l’espace et de minimiser les contacts, j’ai eu aussi de la difficulté à lui offrir sa. Je crois être du type d’attachement anxieux, alors pour moi c’était compliqué de répondre à certaines de ses demandes. Mais quand nous étions ensemble c’était vraiment bien, nous nous le disions souvent que les meilleurs moments ensemble c’était ceux où nous étions juste nous deux seuls.
Bref, il n’a donné comme raisons d’arrêter nous, le fait que je mettais trop souvent sa parole en doute, que je ramenais trop le passé et qu'il avait l’impression de ne pas pouvoir faire des choses qu’il avait le droit de faire (coucher avec d’autres) et le fait que jetait pas capable de lui donner l’espace dont il avait besoin. Il a toujours été honnête sur le fait qu’il ne voulait pas perdre sa liberté. Je n'ai jamais eu l’intention de lui enlever, mais parfois j'avais besoin de discuter pour me sentir bien, lui avait de la difficulté avec ça.
Bon, voici enfin la lettre. Ça fait maintenant une semaine que nous n'avons plus de contacts. Nous n'avons jamais vraiment eu de discussion pour clore le tout, il m’a partagé, sa décision au téléphone, j’ai mal réagi, j’ai essayé de le convaincre de changer sa position et voilà.
Le lendemain de l’appel téléphonique, il a tout de même accepté de venir faire une activité avec moi, mais il m’a dit seulement parce que je lui avais dit que ça me ferait du bien et suite à cette activité il m’a redonné les choses à moi qu’il avait chez lui.
Moi j’ai encore des choses avec moi. Dites-moi ce que vous pensez de la lettre.
Merci.
Je respecte et je comprends ton choix.
J’me suis posé la question à savoir si c’est aussi ce que je voulais et que maybe j’étais vraiment juste delulu de penser que non.
Je ne suis pas dans l’attente ni le besoin que tu répondes à ce messages. C’était important pour moi de te partager mon constat à tête reposée et non pas en étant dans des émotions irrationnelles. Je ne suis pas dans la culpabilisation, je ne prends pas tout le blâme sur moi mais je parle de ce qui m’appartiens. Je ne suis pas fâché, déçu et je n’ai aucun sentiment négatif à ton égard. J’le sais que tu es une bonne personne avec des bonnes intentions et que tu n’as jamais eu l’intention de me blesser.
Ta décision, je l’accepte beaucoup plus facilement à tête reposée et depuis que j’ai finalement pu comprendre que d’avoir contact avec moi te fessais maintenant plus de mal que de bien. J’ai toujours voulu ton bien et te faire sentir spécial. Tu sais ce que je pense de toi, ce que j’te disais, ça jamais été fake ou pour te faire plaisir, c’était simplement la vérité. Pour moi, quand j’étais avec toi, c’était toi le plus…you know et j’avais aucun intérêt à détourner mon regard. J’ai jamais joué de game avec toi ni essayer de te vendre du rêve. J’suis conscient que ça pouvait jouer maybe contre moi et je m’en tape. Mais honnêtement je n’ai jamais eu le sentiment que tu prenais avantage de ça.
Je ne sais pas comment tu vies la situation mais j’espère que tu vas bien. Pas que je pense que tu care about that, mais j’ai déjà arête de parler au dude à qui je parlais durant notre dernière activité ensemble. Je ne suis pas le genre de personne qui saute dans autre chose pour ce sentir mieux, je ne trouve pas ça sain ni respectueux et c’est tout simplement pas moi.
Désolé d’avoir perdu l’important de vu et d’avoir trop souvent focus sur le passé et des choses qui n’avaient aucune cibole d’importance. Désolé de ne plus vers la fin avoir été dans le respect et l’écoute, d’avoir donné le sentiment que j’te fessais pas confiance/je voulais te restreindre/d’avoir pas su mieux te comprendre/de ne pas avoir assez affirmé mes besoins et de ne pas avoir su te donner l’espace dont t’avais besoin. Quand jte disais que nous étions mieux que ça, et ben j’ai fail et je t’ai laissé tombé d’une certaine façon, j’le reconnais et j’en suis désolé. J’ai foirré et c’est correct de faire des erreurs. Tsé l’être humain est parfois mal fait, perdre force à réaliser des choses qui étaient pourtant évidente.
J'ai du travail à faire sur moi-même sur plusieurs aspects. Je dois apprendre à croire, éviter de me faire des scénarios, laisser le passé là où il est, verbaliser plus clairement mes besoins et limites, apprendre à réaliser que ce que j’ai devant moi est vrai et apprendre à dire : 'Cette chose me fait peur, je ne sais pas comment l'apprivoiser, je ne sais pas comment ça va nous affecter, parlons-en.' Je suis toujours le même dude qu’il y a une semaine, je n’ai pas déjà magiquement changé, mais ce que je peux te dire en toute confiance, c'est qu'il y a eu une prise de conscience et que j'ai un réel désir d'être meilleur.
Je sais que pour toi, nous, c’était un challenge et maybe sometime déstabilisant, ça te sortait de la zone de confort. J’aurai pu prendre ça plus en considération et m’assurer que tu te sentes bien au lieu de te rajouter de la pression et des frustrations.
Moi et toi nous sommes des personnes particulières, pour qui c’est pas easy de bâtir certaines dynamique, nous méritions d’avoir ce que nous avions, mais avec les enjeux d’la fin, parfois ce n’était pas facile.
Je n’ai jamais voulu quelque chose de conventionnel. Pour moi, répondre à la question 'Êtes-vous en couple?' par 'Non, c’est juste David & Mathieu' j’en étais fier et j’aimais ça, pour moi y’avait pas besoin d'explications supplémentaires.
Je n’ai jamais demandé ou espérer que t’ailles les même exigences que celles que je m’imposais à moi même. J’ai toujours été conscient de tes besoins. Le fait que pour moi c’était important de ne pas me faire toucher et tout le tralala par d’autres, ça m’appartenais juste à moi, j’aurai aimé que nous puissions naviguer dans ça plus sainement.
Avoir essayé David & Mathieu n'était pas une erreur pour moi, cela a été positif sur bien des aspects. Et comme je te l’ai déjà dit ce qu'il y avait me suffisait, toi tu me suffisais. Les enjeux de la fin pour moi étaient pour la plupart prévisibles et tous surmontables et pesaient moins dans la balance comparativement au reste. David & Mathieu c’était particulier, imparfait et parfait en même temps, le fait que les bests moments étaient ceux où moi étions seuls day & night, que y’avait ce sentiment que main dans la main c’était nous vs le reste et le sentiment de fierté. Je nous souhaite de retrouver tout cela.
Quand tu me disais que tu étais chanceux de m’avoir, j’ai aussi été chanceux de t’avoir et j’espère que tu sais pourquoi.
Laissons-nous du temps, au bon moment et si nous le voulons tous les deux, essayons de voir s'il est possible de reconstruire une dynamique dans laquelle nous nous sentirons tous les deux bien. Nous avons toujours réussi à bâtir du mieux avec le passé, espèrons que ce sera encore le cas. Nous formons une bonne équipe lorsque nous sommes dans le respect et l’écoute.
Btw, j'ai la bague de ton grand-père. Je la portais au doigt quand je suis sorti de ta voiture. Si tu veux que je te rende tes affaires rapidement, fais-le moi savoir. Sinon, ne t'inquiète pas, je vais en prendre soin.
Ça me fera toujours plaisir d'avoir de tes nouvelles, mais je comprends que toi et moi avons besoin d'espace pour le moment. Oui, moi aussi j'en ai besoin.
Si un jour nous reprenons contact, je n’ai ni le désir ni le besoin de reparler des enjeux que nous avons vécu. Moi mindset c’est d’aller vers du mieux, pas de retomber dans le négatif.
Peut-être qu'un jour j'écrirai une chanson de 10 minutes sur un David qui laissait toujours 56 000 trucs chez moi, qui sait. 🤷🏻‍♂️ (Il adore une chanson de 10min de Taylor S qui parle d’un ex, alors c’est une référence à ça)
Je ne t'oublie pas
Bye for now

INSTRUCTIONS ARE IN THE FOLDERS
*CLICK "SKIP ADS" IN TOP RIGHT\*
WIN - v23.2.2 (1.28 GB)
WIN PLUGINS (2.36 GB)
MAC - v24.2 (2.19 GB) *UPDATED 8/6/23\*
*BELOW ONLY APPLIES FOR MAC\*

• If you are experiencing "File is damaged and cannot be opened", this is NOT an app issue. This is a GATEKEEPER issue. To disable Gatekeeper for the application, open Terminal and enter “sudo xattr -c ”. You can get the path by dragging the application into the Terminal window.

**Use VirusTotal or Malwarebytes if you feel at risk*\*
***Please use ModMail if you are having troubles**\*
^{REUPLOADED APR 23 Support RandomCracks RC2022}

Bonjour à tous,
C’est mon premier j’écris ici, je ne sais pas trop à quoi m’attendre et quel genre de réponses je vais recevoir. J’ai hâte de vous lire !
J’utilise des noms fictifs.
Pour un peu de contexte, j’ai écrit la lettre ci-dessous pour mon « ex », je ne sais pas si je peux vraiment utiliser le mot ex. Nous avons toujours qualifié notre relation comme étant simplement David & Mathieu. Quand les gens nous demandaient si nous étions en couple, nous répondions que non, c’était seulement David & Mathieu.
Nous avons été amis pendant 1 an et demi avant de commencer une dynamique différente. Ce n'était ni prévu ni voulu, c’est juste arrivé très naturellement. Il a toujours été quelqu’un de spécial pour moi, je ne sais pas comment l’expliquer, mais d’aussi loin que je puisse me souvenir, il a été spécial pour moi et je lui disais.
Deux choses à savoir sur lui, c’est qu’il a un style d’attachement évitant, lui-même le reconnaît. Alors c’était parfois compliqué, il ne me rassurait jamais sur rien, avait des blocages du style nous ne pouvons pas nous voir en semaine, et très souvent je ne pouvais pas le toucher (affectueusement) parce qu’il avait besoin d’espace. Mais je sais qu'il a fait des efforts et qu'il est sorti de sa zone de confort pour nous. Il a commencé de lui-même à me tenir la main en public, à s’ouvrir de plus en plus et m’a présenté à des personnes importantes pour lui. Ça ne semble pas être grand-chose, mais pour une personne avec un type d'attachement évitant, c’était déjà beaucoup.
Ce qui rendait la situation encore plus compliquée, c’est qu'il était fraysexuel aussi. Alors plus la relation évoluait, plus nous étions proches, plus il perdait l’intérêt sexuel envers moi. Il avait toujours besoin de sexe, mais avec moi, ce n’était pas possible. Là encore, il était conscient de comment il était et nous en avons toujours parlé ouvertement.
David & Mathieu ca duré 7 mois, ce qui a fait en sorte que ça se termine, ce sont des disputes que nous avons eues vers la fin. J’ai commencé à être insecure par rapport à sa sexualité, le fait qu’il était de retour sur des applications de rencontre (il me disait que c’était juste pour baiser) - je le crois, mais ça me mettait quand même insecure et il avait de la difficulté à me rassurer. Il se fâchait et disait que je mettais sa parole en doute. De plus, j’ai ramené des choses du passé, comme un gars avec qui il a vécu quelque chose en parallèle de nous deux durant le premier mois de David & Mathieu. De plus vers la fin, il me verbalisait son besoin d’avoir de l’espace et de minimiser les contacts, j’ai eu aussi de la difficulté à lui offrir sa. Je crois être du type d’attachement anxieux, alors pour moi c’était compliqué de répondre à certaines de ses demandes. Mais quand nous étions ensemble c’était vraiment bien, nous nous le disions souvent que les meilleurs moments ensemble c’était ceux où nous étions juste nous deux seuls.
Bref, il n’a donné comme raisons d’arrêter nous, le fait que je mettais trop souvent sa parole en doute, que je ramenais trop le passé et qu'il avait l’impression de ne pas pouvoir faire des choses qu’il avait le droit de faire (coucher avec d’autres) et le fait que jetait pas capable de lui donner l’espace dont il avait besoin. Il a toujours été honnête sur le fait qu’il ne voulait pas perdre sa liberté. Je n'ai jamais eu l’intention de lui enlever, mais parfois j'avais besoin de discuter pour me sentir bien, lui avait de la difficulté avec ça.
Bon, voici enfin la lettre. Ça fait maintenant une semaine que nous n'avons plus de contacts. Nous n'avons jamais vraiment eu de discussion pour clore le tout, il m’a partagé, sa décision au téléphone, j’ai mal réagi, j’ai essayé de le convaincre de changer sa position et voilà.
Le lendemain de l’appel téléphonique, il a tout de même accepté de venir faire une activité avec moi, mais il m’a dit seulement parce que je lui avais dit que ça me ferait du bien et suite à cette activité il m’a redonné les choses à moi qu’il avait chez lui.
Moi j’ai encore des choses avec moi. Dites-moi ce que vous pensez de la lettre.
Merci.
Je respecte et je comprends ton choix.
J’me suis posé la question à savoir si c’est aussi ce que je voulais et que maybe j’étais vraiment juste delulu de penser que non.
Je ne suis pas dans l’attente ni le besoin que tu répondes à ce messages. C’était important pour moi de te partager mon constat à tête reposée et non pas en étant dans des émotions irrationnelles. Je ne suis pas dans la culpabilisation, je ne prends pas tout le blâme sur moi mais je parle de ce qui m’appartiens. Je ne suis pas fâché, déçu et je n’ai aucun sentiment négatif à ton égard. J’le sais que tu es une bonne personne avec des bonnes intentions et que tu n’as jamais eu l’intention de me blesser.
Ta décision, je l’accepte beaucoup plus facilement à tête reposée et depuis que j’ai finalement pu comprendre que d’avoir contact avec moi te fessais maintenant plus de mal que de bien. J’ai toujours voulu ton bien et te faire sentir spécial. Tu sais ce que je pense de toi, ce que j’te disais, ça jamais été fake ou pour te faire plaisir, c’était simplement la vérité. Pour moi, quand j’étais avec toi, c’était toi le plus…you know et j’avais aucun intérêt à détourner mon regard. J’ai jamais joué de game avec toi ni essayer de te vendre du rêve. J’suis conscient que ça pouvait jouer maybe contre moi et je m’en tape. Mais honnêtement je n’ai jamais eu le sentiment que tu prenais avantage de ça.
Je ne sais pas comment tu vies la situation mais j’espère que tu vas bien. Pas que je pense que tu care about that, mais j’ai déjà arête de parler au dude à qui je parlais durant notre dernière activité ensemble. Je ne suis pas le genre de personne qui saute dans autre chose pour ce sentir mieux, je ne trouve pas ça sain ni respectueux et c’est tout simplement pas moi.
Désolé d’avoir perdu l’important de vu et d’avoir trop souvent focus sur le passé et des choses qui n’avaient aucune cibole d’importance. Désolé de ne plus vers la fin avoir été dans le respect et l’écoute, d’avoir donné le sentiment que j’te fessais pas confiance/je voulais te restreindre/d’avoir pas su mieux te comprendre/de ne pas avoir assez affirmé mes besoins et de ne pas avoir su te donner l’espace dont t’avais besoin. Quand jte disais que nous étions mieux que ça, et ben j’ai fail et je t’ai laissé tombé d’une certaine façon, j’le reconnais et j’en suis désolé. J’ai foirré et c’est correct de faire des erreurs. Tsé l’être humain est parfois mal fait, perdre force à réaliser des choses qui étaient pourtant évidente.
J'ai du travail à faire sur moi-même sur plusieurs aspects. Je dois apprendre à croire, éviter de me faire des scénarios, laisser le passé là où il est, verbaliser plus clairement mes besoins et limites, apprendre à réaliser que ce que j’ai devant moi est vrai et apprendre à dire : 'Cette chose me fait peur, je ne sais pas comment l'apprivoiser, je ne sais pas comment ça va nous affecter, parlons-en.' Je suis toujours le même dude qu’il y a une semaine, je n’ai pas déjà magiquement changé, mais ce que je peux te dire en toute confiance, c'est qu'il y a eu une prise de conscience et que j'ai un réel désir d'être meilleur.
Je sais que pour toi, nous, c’était un challenge et maybe sometime déstabilisant, ça te sortait de la zone de confort. J’aurai pu prendre ça plus en considération et m’assurer que tu te sentes bien au lieu de te rajouter de la pression et des frustrations.
Moi et toi nous sommes des personnes particulières, pour qui c’est pas easy de bâtir certaines dynamique, nous méritions d’avoir ce que nous avions, mais avec les enjeux d’la fin, parfois ce n’était pas facile.
Je n’ai jamais voulu quelque chose de conventionnel. Pour moi, répondre à la question 'Êtes-vous en couple?' par 'Non, c’est juste David & Mathieu' j’en étais fier et j’aimais ça, pour moi y’avait pas besoin d'explications supplémentaires.
Je n’ai jamais demandé ou espérer que t’ailles les même exigences que celles que je m’imposais à moi même. J’ai toujours été conscient de tes besoins. Le fait que pour moi c’était important de ne pas me faire toucher et tout le tralala par d’autres, ça m’appartenais juste à moi, j’aurai aimé que nous puissions naviguer dans ça plus sainement.
Avoir essayé David & Mathieu n'était pas une erreur pour moi, cela a été positif sur bien des aspects. Et comme je te l’ai déjà dit ce qu'il y avait me suffisait, toi tu me suffisais. Les enjeux de la fin pour moi étaient pour la plupart prévisibles et tous surmontables et pesaient moins dans la balance comparativement au reste. David & Mathieu c’était particulier, imparfait et parfait en même temps, le fait que les bests moments étaient ceux où moi étions seuls day & night, que y’avait ce sentiment que main dans la main c’était nous vs le reste et le sentiment de fierté. Je nous souhaite de retrouver tout cela.
Quand tu me disais que tu étais chanceux de m’avoir, j’ai aussi été chanceux de t’avoir et j’espère que tu sais pourquoi.
Laissons-nous du temps, au bon moment et si nous le voulons tous les deux, essayons de voir s'il est possible de reconstruire une dynamique dans laquelle nous nous sentirons tous les deux bien. Nous avons toujours réussi à bâtir du mieux avec le passé, espèrons que ce sera encore le cas. Nous formons une bonne équipe lorsque nous sommes dans le respect et l’écoute.
Btw, j'ai la bague de ton grand-père. Je la portais au doigt quand je suis sorti de ta voiture. Si tu veux que je te rende tes affaires rapidement, fais-le moi savoir. Sinon, ne t'inquiète pas, je vais en prendre soin.
Ça me fera toujours plaisir d'avoir de tes nouvelles, mais je comprends que toi et moi avons besoin d'espace pour le moment. Oui, moi aussi j'en ai besoin.
Si un jour nous reprenons contact, je n’ai ni le désir ni le besoin de reparler des enjeux que nous avons vécu. Moi mindset c’est d’aller vers du mieux, pas de retomber dans le négatif.
Peut-être qu'un jour j'écrirai une chanson de 10 minutes sur un David qui laissait toujours 56 000 trucs chez moi, qui sait. 🤷🏻‍♂️ (Il adore une chanson de 10min de Taylor S qui parle d’un ex, alors c’est une référence à ça)
Je ne t'oublie pas
Bye for now

Bonjour à tous,
C’est mon premier j’écris ici, je ne sais pas trop à quoi m’attendre et quel genre de réponses je vais recevoir. J’ai hâte de vous lire !
J’utilise des noms fictifs.
Pour un peu de contexte, j’ai écrit la lettre ci-dessous pour mon « ex », je ne sais pas si je peux vraiment utiliser le mot ex. Nous avons toujours qualifié notre relation comme étant simplement David & Mathieu. Quand les gens nous demandaient si nous étions en couple, nous répondions que non, c’était seulement David & Mathieu.
Nous avons été amis pendant 1 an et demi avant de commencer une dynamique différente. Ce n'était ni prévu ni voulu, c’est juste arrivé très naturellement. Il a toujours été quelqu’un de spécial pour moi, je ne sais pas comment l’expliquer, mais d’aussi loin que je puisse me souvenir, il a été spécial pour moi et je lui disais.
Deux choses à savoir sur lui, c’est qu’il a un style d’attachement évitant, lui-même le reconnaît. Alors c’était parfois compliqué, il ne me rassurait jamais sur rien, avait des blocages du style nous ne pouvons pas nous voir en semaine, et très souvent je ne pouvais pas le toucher (affectueusement) parce qu’il avait besoin d’espace. Mais je sais qu'il a fait des efforts et qu'il est sorti de sa zone de confort pour nous. Il a commencé de lui-même à me tenir la main en public, à s’ouvrir de plus en plus et m’a présenté à des personnes importantes pour lui. Ça ne semble pas être grand-chose, mais pour une personne avec un type d'attachement évitant, c’était déjà beaucoup.
Ce qui rendait la situation encore plus compliquée, c’est qu'il était fraysexuel aussi. Alors plus la relation évoluait, plus nous étions proches, plus il perdait l’intérêt sexuel envers moi. Il avait toujours besoin de sexe, mais avec moi, ce n’était pas possible. Là encore, il était conscient de comment il était et nous en avons toujours parlé ouvertement.
David & Mathieu ca duré 7 mois, ce qui a fait en sorte que ça se termine, ce sont des disputes que nous avons eues vers la fin. J’ai commencé à être insecure par rapport à sa sexualité, le fait qu’il était de retour sur des applications de rencontre (il me disait que c’était juste pour baiser) - je le crois, mais ça me mettait quand même insecure et il avait de la difficulté à me rassurer. Il se fâchait et disait que je mettais sa parole en doute. De plus, j’ai ramené des choses du passé, comme un gars avec qui il a vécu quelque chose en parallèle de nous deux durant le premier mois de David & Mathieu. De plus vers la fin, il me verbalisait son besoin d’avoir de l’espace et de minimiser les contacts, j’ai eu aussi de la difficulté à lui offrir sa. Je crois être du type d’attachement anxieux, alors pour moi c’était compliqué de répondre à certaines de ses demandes. Mais quand nous étions ensemble c’était vraiment bien, nous nous le disions souvent que les meilleurs moments ensemble c’était ceux où nous étions juste nous deux seuls.
Bref, il n’a donné comme raisons d’arrêter nous, le fait que je mettais trop souvent sa parole en doute, que je ramenais trop le passé et qu'il avait l’impression de ne pas pouvoir faire des choses qu’il avait le droit de faire (coucher avec d’autres) et le fait que jetait pas capable de lui donner l’espace dont il avait besoin. Il a toujours été honnête sur le fait qu’il ne voulait pas perdre sa liberté. Je n'ai jamais eu l’intention de lui enlever, mais parfois j'avais besoin de discuter pour me sentir bien, lui avait de la difficulté avec ça.
Bon, voici enfin la lettre. Ça fait maintenant une semaine que nous n'avons plus de contacts. Nous n'avons jamais vraiment eu de discussion pour clore le tout, il m’a partagé, sa décision au téléphone, j’ai mal réagi, j’ai essayé de le convaincre de changer sa position et voilà.
Le lendemain de l’appel téléphonique, il a tout de même accepté de venir faire une activité avec moi, mais il m’a dit seulement parce que je lui avais dit que ça me ferait du bien et suite à cette activité il m’a redonné les choses à moi qu’il avait chez lui.
Moi j’ai encore des choses avec moi. Dites-moi ce que vous pensez de la lettre.
Merci.
Je respecte et je comprends ton choix.
J’me suis posé la question à savoir si c’est aussi ce que je voulais et que maybe j’étais vraiment juste delulu de penser que non.
Je ne suis pas dans l’attente ni le besoin que tu répondes à ce messages. C’était important pour moi de te partager mon constat à tête reposée et non pas en étant dans des émotions irrationnelles. Je ne suis pas dans la culpabilisation, je ne prends pas tout le blâme sur moi mais je parle de ce qui m’appartiens. Je ne suis pas fâché, déçu et je n’ai aucun sentiment négatif à ton égard. J’le sais que tu es une bonne personne avec des bonnes intentions et que tu n’as jamais eu l’intention de me blesser.
Ta décision, je l’accepte beaucoup plus facilement à tête reposée et depuis que j’ai finalement pu comprendre que d’avoir contact avec moi te fessais maintenant plus de mal que de bien. J’ai toujours voulu ton bien et te faire sentir spécial. Tu sais ce que je pense de toi, ce que j’te disais, ça jamais été fake ou pour te faire plaisir, c’était simplement la vérité. Pour moi, quand j’étais avec toi, c’était toi le plus…you know et j’avais aucun intérêt à détourner mon regard. J’ai jamais joué de game avec toi ni essayer de te vendre du rêve. J’suis conscient que ça pouvait jouer maybe contre moi et je m’en tape. Mais honnêtement je n’ai jamais eu le sentiment que tu prenais avantage de ça.
Je ne sais pas comment tu vies la situation mais j’espère que tu vas bien. Pas que je pense que tu care about that, mais j’ai déjà arête de parler au dude à qui je parlais durant notre dernière activité ensemble. Je ne suis pas le genre de personne qui saute dans autre chose pour ce sentir mieux, je ne trouve pas ça sain ni respectueux et c’est tout simplement pas moi.
Désolé d’avoir perdu l’important de vu et d’avoir trop souvent focus sur le passé et des choses qui n’avaient aucune cibole d’importance. Désolé de ne plus vers la fin avoir été dans le respect et l’écoute, d’avoir donné le sentiment que j’te fessais pas confiance/je voulais te restreindre/d’avoir pas su mieux te comprendre/de ne pas avoir assez affirmé mes besoins et de ne pas avoir su te donner l’espace dont t’avais besoin. Quand jte disais que nous étions mieux que ça, et ben j’ai fail et je t’ai laissé tombé d’une certaine façon, j’le reconnais et j’en suis désolé. J’ai foirré et c’est correct de faire des erreurs. Tsé l’être humain est parfois mal fait, perdre force à réaliser des choses qui étaient pourtant évidente.
J'ai du travail à faire sur moi-même sur plusieurs aspects. Je dois apprendre à croire, éviter de me faire des scénarios, laisser le passé là où il est, verbaliser plus clairement mes besoins et limites, apprendre à réaliser que ce que j’ai devant moi est vrai et apprendre à dire : 'Cette chose me fait peur, je ne sais pas comment l'apprivoiser, je ne sais pas comment ça va nous affecter, parlons-en.' Je suis toujours le même dude qu’il y a une semaine, je n’ai pas déjà magiquement changé, mais ce que je peux te dire en toute confiance, c'est qu'il y a eu une prise de conscience et que j'ai un réel désir d'être meilleur.
Je sais que pour toi, nous, c’était un challenge et maybe sometime déstabilisant, ça te sortait de la zone de confort. J’aurai pu prendre ça plus en considération et m’assurer que tu te sentes bien au lieu de te rajouter de la pression et des frustrations.
Moi et toi nous sommes des personnes particulières, pour qui c’est pas easy de bâtir certaines dynamique, nous méritions d’avoir ce que nous avions, mais avec les enjeux d’la fin, parfois ce n’était pas facile.
Je n’ai jamais voulu quelque chose de conventionnel. Pour moi, répondre à la question 'Êtes-vous en couple?' par 'Non, c’est juste David & Mathieu' j’en étais fier et j’aimais ça, pour moi y’avait pas besoin d'explications supplémentaires.
Je n’ai jamais demandé ou espérer que t’ailles les même exigences que celles que je m’imposais à moi même. J’ai toujours été conscient de tes besoins. Le fait que pour moi c’était important de ne pas me faire toucher et tout le tralala par d’autres, ça m’appartenais juste à moi, j’aurai aimé que nous puissions naviguer dans ça plus sainement.
Avoir essayé David & Mathieu n'était pas une erreur pour moi, cela a été positif sur bien des aspects. Et comme je te l’ai déjà dit ce qu'il y avait me suffisait, toi tu me suffisais. Les enjeux de la fin pour moi étaient pour la plupart prévisibles et tous surmontables et pesaient moins dans la balance comparativement au reste. David & Mathieu c’était particulier, imparfait et parfait en même temps, le fait que les bests moments étaient ceux où moi étions seuls day & night, que y’avait ce sentiment que main dans la main c’était nous vs le reste et le sentiment de fierté. Je nous souhaite de retrouver tout cela.
Quand tu me disais que tu étais chanceux de m’avoir, j’ai aussi été chanceux de t’avoir et j’espère que tu sais pourquoi.
Laissons-nous du temps, au bon moment et si nous le voulons tous les deux, essayons de voir s'il est possible de reconstruire une dynamique dans laquelle nous nous sentirons tous les deux bien. Nous avons toujours réussi à bâtir du mieux avec le passé, espèrons que ce sera encore le cas. Nous formons une bonne équipe lorsque nous sommes dans le respect et l’écoute.
Btw, j'ai la bague de ton grand-père. Je la portais au doigt quand je suis sorti de ta voiture. Si tu veux que je te rende tes affaires rapidement, fais-le moi savoir. Sinon, ne t'inquiète pas, je vais en prendre soin.
Ça me fera toujours plaisir d'avoir de tes nouvelles, mais je comprends que toi et moi avons besoin d'espace pour le moment. Oui, moi aussi j'en ai besoin.
Si un jour nous reprenons contact, je n’ai ni le désir ni le besoin de reparler des enjeux que nous avons vécu. Moi mindset c’est d’aller vers du mieux, pas de retomber dans le négatif.
Peut-être qu'un jour j'écrirai une chanson de 10 minutes sur un David qui laissait toujours 56 000 trucs chez moi, qui sait. 🤷🏻‍♂️ (Il adore une chanson de 10min de Taylor S qui parle d’un ex, alors c’est une référence à ça)
Je ne t'oublie pas
Bye for now

Salut tout le monde, Je bosse dans une boite depuis 6 mois en tant que dev backend (premiere exp). Petite boite avec 3 devs dont le lead. Mon problème est que mon leead me donne des tickets qui ne sont pas du tout détaillés. Je dois passer des heures voire des jours a essayer de comprendre ce qu'il veut vraiment. On ne m'explique pas ou très peu la logique metier et donc quand je fais quelque chose c'est pas bon.
Ex 1: il me demande de créer une table, je le fais, je soumets et la il me dit tu n'as pas mis la colonne IsRequired().
Ex 2: il me donne un endpoint DELETE a faire, je fais donc un DELETE ensuite il me dit non c'est pas ca, tu dois pas faire un simple DELETE mais tu dois supprimer en cascade.
EX 3: il me demande de faire un modif qui touche directement la logique metier sans aucune explication.
EX4: il me demande de faire un truc et souvent je dois me démerder pour trouver OU placer le code.
Je n'ai pas de documentation technique qui explique ce que fait la feature et qui accompagne le ticket. Rien. On me dit fait ca fait ca et ciao.
J'en viens a me demander si c'est moi qui suis con et incapable ou alors mon milieu de travail est "particulier". Qu'en pensez vous ?
EDIT:
hier après avoir galéré 3 jours pour un truc je lui demande il me dit"ne touche pas a cette méthode, tu dois juste modifier la condition c'est tout"
Après avoir veillé jusqu'à 23h hier, et grâce à l'aide d'un pote senior 12 ans d'XP qui trouve le code du lead ignoble, je lui demande comment faire pour accéder a cette donnée ?
Il répond : ca c'est la bonne question !
Et il rajoute : la seule chose a faire est de modifier la methode en entrée pour y arriver.
Vous voyez un peu? C'est quoi c'est un jeu? Mon pote m'a dit il est entrain de se comporter avec toi comme ci t'étais un sénior.
Moi je commence à en avoir marre la

4. Các tà đạo/Lạc giáo xuất phát từ Công Giáo và sự chỉ trích, quy chụp nhầm lẫn đầy tai hại.
https://preview.redd.it/ezxc5croxl0d1.png?width=672&format=png&auto=webp&s=5301caef3ed6765973e9171c3af6ed686aeaf219
Để nói về các lạc giáo và tà đạo dựa trên giáo lý của Thiên Chúa Giáo ở Việt Nam đúng là tràn lan, bantumlum khắp nơi. Mà hầu hết là tập trung ở các vùng dân tộc thiểu số miền núi như Tây Nguyên và các vùng núi phía Bắc, có cả ở trong miền văn minh như Sài Gòn hay Thổ Đu. Với việc người dân, hầu hết là những người nhẹ dạ cả tin, thiếu hiểu biết và thiếu kiến thức, nên dễ bị những tội phạm này dắt mũi đi theo các tà giáo do chính chúng lập nên hòng để lợi dụng và trục lợi cho cá nhân chứ chẳng có Chúa chẳng có Thánh Thần gì ở đây cả.
Điểm chung của một vài tà đạo này là đều có mục đích như "bơm đểu" để thúc đẩy các giáo dân biểu tình, ly khai, thành lập nhà nước riêng, cách mạng màu,...Và viễn cảnh đó là một trong những điều mà đản cọng sả Việt Nam cực kỳ sợ hãi đái mẹ nó ra quần. Chỉ cần một vài giọt nước tràn ly và một cây kim thôi để làm cho quả bóng bể ra và thế là hết.
Bản thân một tà giáo mà không được công nhận, chứng nhận, cấp phép để hoạt động đã là điều sai trái trước nhất.
Điều sai trái thứ hai là nó gây ra những ảnh hưởng xấu đến bộ mặt, danh tiếng, tạo ra nhiều tin đồn, quan điểm trái chiều về một tôn giáo chính thống đã được công nhận như là Công Giáo.
Vì nó không chính thống nên suy ra đéo ai quan tâm cả, chỉ có người thù ghét Công Giáo vô cớ quan tâm để đưa tin trái chiều, gây bất lợi mà thôi.
https://preview.redd.it/acff16qsxl0d1.png?width=568&format=png&auto=webp&s=d593873e266a17289af861546ed942bb3e126702
Có một vài tà đạo/lạc giáo/giáo phái đã được ghi nhận, điều tra và đã bị triệt phá bởi đản cọng sả và các ông can Việt Nam. Các dẫn chứng dưới đây hoàn toàn là văn chương của đản cọng sả, không phải của tao. Tao chỉ đưa tin lại một số nhất định để tổng hợp thôi.
Cá nhân tao và đa số giáo dân thậm chí còn không biết là có rất nhiều các "lạc giáo", theo cách như Giáo Hội dùng để gọi các tôn giáo "tự chế" ra từ Thiên Chúa Giáo, tồn tại ở giữa một môi trường Công Giáo lành mạnh Việt Nam thế này. Thực ra ở trên các hội nhóm và fanpage liên quan, như Thắc Mắc Công Giáo, thì các giáo dân và người có kiến thức cũng đã thông tin và cảnh báo cho nhau để tránh bị sa vào hoặc bị lừa đảo bởi những hội nhóm nhân danh Đức Chúa Trời giả tạo này.
***Nhà nước Tin Lành Đề Ga tự trị
https://preview.redd.it/gnju2uxvxl0d1.png?width=2560&format=png&auto=webp&s=a34b8d99f600e964056549e6b376c7e2a7d6bf2c

- "Khoảng giữa những năm 2000, những tên cầm đầu “Nhà nước Đê ga” ở Mỹ thông qua số Việt kiều về thăm thân nhân để tác động và chính Ksor Kơk đã điện thoại về chỉ đạo số tín đồ Tin Lành người dân tộc thiểu số đòi tự do tôn giáo, tách Tin lành người Thượng ra khỏi Hội thánh Tin lành Việt Nam (Miền Nam), lập “Hội thánh Tin lành Đê ga” làm hậu thuẫn cho “Nhà nước Đê ga độc lập”. Ngày 20/09/2000, tên mục sư BdaSuKbon – người đứng đầu nhà thờ Tin lành ở Mỹ đã gửi thư chấp thuận “Tin lành Đê ga Việt Nam”.
Về yếu tố chính trị, bọn cầm đầu “Tin lành Đê ga” đã tuyên truyền, xuyên tạc chính sách của Đảng và Nhà nước ta nói chung, chính sách tôn giáo, dân tộc nói riêng. Các luận điệu của chúng như sau: “Tin lành Đê ga” ở Mỹ chấp thuận “Tin lành Đê ga” ở Việt Nam; Dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên không phụ thuộc vào Hội thánh Tin lành Việt Nam; Tín đồ Tin lành phải đấu tranh đòi thành lập “Nhà nước Đê ga độc lập”; Đuổi người Kinh, đòi lại đất đai…
Bên cạnh yếu tố chính trị, “Tin lành Đê ga” vẫn mang yếu tố tôn giáo. Cùng với hoạt động chính trị, những người theo “Tin lành Đê ga” thường xuyên sinh hoạt tôn giáo như nhóm họp, cầu nguyện có Ban Chấp sự hướng dẫn. Những người theo “Tin lành Đê ga” vẫn là tín đồ đạo Tin lành cũ, vẫn có nhu cầu về tôn giáo và như vậy số cầm đầu “Tin lành Đê ga” cũng phải tổ chức cho họ sinh hoạt tôn giáo, đáp ứng như cầu tôn giáo nếu muốn lôi kéo tín đồ và duy trì “Tin lành Đê ga”. Đây cũng là một hình thức tập hợp quần chúng của số cầm đầu “Nhà nước Đê ga độc lập” ở trong và ngoài nước."[1]

***Tà đạo Bà Cô Dợ và Giê Sùa
https://preview.redd.it/029zte4xxl0d1.png?width=640&format=png&auto=webp&s=b5b008e0ba6ea047371d00c88496a4f4895429da

- "Thời gian qua, trong vùng đồng bào dân tộc Mông trên địa bàn một số tỉnh phía Bắc và Tây Nguyên xuất hiện hoạt động của tà đạo “Giê Sùa”, “Bà Cô Dợ”. Tà đạo “Giê Sùa”, “Bà Cô Dợ” đã xuyên tạc Kinh Thánh để lừa mị, lôi kéo đồng bào dân tộc Mông tham gia vào hoạt động phức tạp về an ninh, trật tự; lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để tập hợp phát triển lực lượng lập “Nhà nước Mông”.
"Các đối tượng cầm đầu các tà đạo “Giê Sùa”, “Bà Cô Dợ” ở nước ngoài đã triệt để sử dụng phương thức, thủ đoạn thông qua điện thoại, mạng xã hội, các phần mềm họp trực tuyến để chỉ đạo số đối tượng cốt cán ở trong nước tích cực tuyên truyền, lôi kéo người Mông tham gia với mục đích kích động tư tưởng ly khai, tự trị, tập hợp lực lượng lập “Nhà nước Mông”. Mặc dù đã được lực lượng chức năng tổ chức tuyên truyền, vận động nhưng hiện nay vẫn còn một bộ phận đồng bào dân tộc Mông bị ảnh hưởng bởi các luận điệu tuyên truyền của các đối tượng cầm đầu bên ngoài, vẫn còn lén lút tin theo và tham gia sinh hoạt tà đạo “Giê Sùa”, “Bà Cô Dợ” trên mạng xã hội hoặc ẩn thân vào các tổ chức tôn giáo hợp pháp để chờ thời cơ thuận lợi để tái hoạt động trở lại gây phức tạp về tình hình an ninh, trật tự trong vùng đồng bào dân tộc Mông."[2]

***Tà đạo “Hội thánh tin lành đấng Christ Tây Nguyên (Version 2 của Đề Ga)
https://preview.redd.it/hm3cmwxyxl0d1.png?width=1280&format=png&auto=webp&s=37f34437fe246c47c19f6665d09387fb9c23b78a

- “Hội thánh Tin lành đấng Christ Tây Nguyên” (gọi tắt là CHPC) là một tổ chức phản động được đối tượng A Ga (FULRO lưu vong ở Mỹ) thành lập vào tháng 9/2020. A Ga đã tích cực liên kết với các tổ chức phản động nước ngoài khác như “Ủy ban cứu trợ người vượt biển” (gọi tắt là BPSOS) của Nguyễn Đình Thắng ở Mỹ, nhóm “Người Thượng đứng lên vì công lý” (gọi tắt là MSFJ) của Y Quynh Bdăp ở Thái Lan nhằm phục vụ cho mưu đồ chính trị của mình. Bề ngoài, “Hội thánh Tin lành đấng Christ Tây Nguyên” là tổ chức sinh hoạt tôn giáo bình thường như các tổ chức tôn giáo khác với các hoạt động hát thánh ca, cầu nguyện và chia sẻ kinh thánh. Tuy nhiên, mục đích chính của tổ chức này là tập hợp tín đồ người dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên và số đối tượng phản động người Việt lưu vong, lợi dụng vấn đề dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo để chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, chống phá chính quyền, đòi thành lập “nhà nước riêng, tôn giáo riêng” cho người dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên.[3]

***Lạc giáo Hội thánh đức chúa trời toàn năng (Tia Chớp Phương Đông)
https://preview.redd.it/4lpj2vlzxl0d1.png?width=490&format=png&auto=webp&s=2673364149658b2e40fc9630d4978393fbc4c243

- "Hội thánh đức chúa trời toàn năng (hay còn gọi là Tia chớp Phương Đông) là một tổ chức tôn giáo bất hợp pháp dựa trên kinh thánh Kitô giáo, xuất hiện ở Trung Quốc vào năm 1991 do Dương Hướng Bân và Triệu Duy Sơn sáng lập. Năm 1995, giáo phái này bị Trung Quốc cấm nên Dương Hướng Bân và Triệu Duy Sơn chạy sang Mỹ. Giáo lý cốt lõi của tổ chức này là "chúa Giêsu Kitô trở lại trái đất với tư cách là Đức chúa trời toàn năng, thống nhất tất cả các tôn giáo thành Hội thánh đức chúa trời toàn năng và có nhiệm vụ cứu rỗi con người khỏi các thiên tai, thảm họa, dịch bệnh".
Tại Trung Quốc, Hội thánh đức chúa trời toàn năng được đưa vào danh sách các tổ chức phản động do các thành viên có dính líu, liên quan đến các vụ bạo lực, tống tiền, bắt cóc, giết người (họ sẽ giết những người từ chối gia nhập giáo phái này kể cả cha mẹ của mình với lý do "con quỷ ta cần phải được tiêu diệt") và có tư tưởng chống Đảng Cộng sản."[4]

***Lạc giáo Hội thánh Đức Chúa Trời Mẹ
https://preview.redd.it/5kgmgxj2yl0d1.png?width=1280&format=png&auto=webp&s=37127f3038524be7d47ae73714e87f7013fd1aec

- "“Hội thánh của Đức Chúa Trời Mẹ” có tên chính thức và đầy đủ là “Hội thánh của Đức Chúa Trời Hiệp hội Truyền giáo Tin lành Thế giới” (“World mission society Church of God – WMSCOG). Tổ chức “Hội thánh Đức Chúa Trời Mẹ” còn có những tên gọi khác: “Hội thánh của Đức Chúa Trời”, “Đức Chúa Trời Mẹ”, “Hội thánh Đức Chúa Trời làm chứng cho Chúa Giêsu”, có nguồn gốc từ Hàn Quốc, do Ahn Sahng Hong (thường gọi là Anh Xang Hồng) sáng lập năm 1964, tại Hàn Quốc. Giáo lý cơ bản lấy từ kinh thánh (66 quyển) của Tin lành giáo. Tuy nhiên, chính tổ chức này bị những người Tin lành giáo tẩy chay, không công nhận, thậm chí còn coi là “tà đạo”, vì những thay đổi giải thích giáo lý và thực hành của nó. Nhất là việc tin có “Đức Chúa Trời Mẹ”, hay tin “Đức Chúa Trời Ba Ngôi” hiện thân vào ông Anh Xang Hồng và “Đức Chúa Trời Mẹ” hiện thân vào bà Jang Gin Ja (vợ ông này). Trong sinh hoạt tôn giáo, điểm dễ nhận biết là tín đồ không sử dụng thánh giá, tượng chúa, nữ thì trùm khăn ren trắng."

***Giáo phái tự xưng Nhân Chứng Giê-hô-va
https://preview.redd.it/0zcmtyb5yl0d1.png?width=1280&format=png&auto=webp&s=b9d347305b290031aafcbe9f24c9847f856f5548

- "Trong số những đạo lạ, giáo phái mới xuất hiện đáng chú ý có cái tự xưng là "Nhân chứng Giê-hô-va" tại Kiên Giang. Giáo phái này do chính người phụ nữ Việt kiều nói trên lập điểm tuyên truyền, lôi kéo hơn 20 người dân tham gia. Điểm tập trung đặt trong một căn nhà thuê tại một khu dân cư nghèo ở khu phố Nam Cao như nói trên.
Trong số những người tham gia có vợ chồng ông Danh Kiểng (ngụ khu phố Nam Cao). Ông Kiểng nói ông và vợ bị biến chứng đái tháo đường, khi nghe nói được "Đức Giê-hô-va" che chở nên quyết định theo. "Sau này, khi trái đất bị hủy diệt thì Đức Giê-hô-va xuống đây cứu vớt cho hơn 140.000 người theo đạo, số còn lại sẽ chết hết. Con người lúc đó sẽ sống với hình hài trẻ đẹp chứ không già" - ông Kiểng nói.
Cũng theo lời ông Kiểng, sau khi gia nhập đạo này, gia đình ông đã tháo bỏ bàn thờ tổ tiên. Trước khi trở thành tín đồ, mọi người phải tập trung tại "Phòng Nước Trời" ở nhà người phụ nữ Việt kiều vào các ngày thứ tư và chủ nhật hằng tuần để nghe thuyết giảng về đạo."[5]

***Tà đạo Dương Văn Mình (đừng đọc nhầm nhé lmao)
https://preview.redd.it/xeiiu996yl0d1.png?width=512&format=png&auto=webp&s=1eff27c54a8a607ef1cb3c105924f7ce950aff6a

- "Để thực hiện ý đồ, Dương Văn Mình cùng số đối tượng cốt cán đã lập ra “Tổ chức bất hợp pháp Dương Văn Mình” núp bóng dưới vỏ bọc tôn giáo, móc nối, liên hệ, tìm kiếm, hỗ trợ, hậu thuẫn của một số cá nhân, tổ chức phản động; tổ chức quốc tế thiếu thiện cảm với Việt Nam để vu cáo Việt Nam vi phạm dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo; tuyên truyền luận điệu “Dương Văn Mình sẽ làm Chúa, Vua của người Mông”. Trước tình hình trên, chính quyền các địa phương đã kiên trì tuyên truyền, vận động quần chúng nhân dân không tin, không nghe theo “Tổ chức bất hợp pháp Dương Văn Minh”, thực hiện tốt chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng, tuân thủ các quy định của pháp luật.
Thế nhưng khi chính quyền tiến hành cưỡng chế, tháo dỡ “nhà đòn” (nhà chứa đồ tang); giải tán việc tổ chức “Tết chung”, sinh nhật Dương Văn Mình, lễ kỷ niệm “Ngày thành lập tổ chức Dương Văn Minh”…, thì số đối tượng cốt cán, quá khích kích động, xúi giục người dân tập trung đông người gây cản trở an ninh trật tự (ANTT), lấn lướt, chống đối chính quyền cơ sở, ngăn cấm không cho con, em đi học, không nhận hỗ trợ xoá đói, giảm nghèo, lôi kéo khiếu kiện, tái dựng “nhà đòn”; không tham gia bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XIII; Quốc hội khoá XV và Hội đồng nhân dân các cấp 2013 cho đến nay…. Không dừng lại ở đó, để gây áp lực, đòi yêu sách với chính quyền, các đối tượng còn thu, truyền tải qua mạng xã hội và cung cấp cho bên ngoài sử dụng vũ cáo chính sách, pháp luật của ta nhằm đòi yêu sách."[6]

Điểm chung của các tà đạo, lạc giáo, giáo phái tự xửng ở trên là gì? Đó là đều liên quan hoặc dựa trên nguồn gốc là Đạo Tin Lành và Thiên Chúa Giáo nói chung, nhưng những kẻ thành lập giáo phái này thực chất đều là những kẻ ngoài cuộc, những người bên ngoài Giáo Hội, có được bơm thổi từ đâu hay không thì không biết, nhưng rất giỏi dắt mũi người dân thiếu hiểu biết. Những kẻ này chỉ đơn giản là tội phạm.
Ngoài ra, chúng còn là tội đồ đối với Hội Thánh cũng như tất cả các giáo dân TCG ở trên thế giới, vì Thiên Chúa chỉ dạy "anh em hãy đi rao giảng Tin Mừng" chứ không có dạy "anh em hãy lập ra một tôn giáo mới, bắt họ đập bàn thờ và nghe theo những bài giảng xàm xí tự chế của anh em".
5. Những "con sâu mọt" từ chính bên trong Giáo Hội và những kẻ mượn gió bẻ măng, chớp thời cơ, thừa nước đục thả câu.

• Đúng là như vậy. Không chỉ có các thành phần ở bên ngoài chống phá Giáo Hội mà ngay cả bên trong nội bộ cũng vẫn có những con sâu mọt góp phần làm sụt giảm đi những giá trị cao đẹp của tập thể.
  
• Để nói về các thành phần sâu mọt thì nó bao gồm hầu như tất các thành phần là giáo dân và chức sắc lãnh đạo.
  
• Đối với giáo dân: Có một cơ số những người đạo theo, cải đạo, hoặc Công Giáo gốc nhưng nửa mùa, tụi tao hay gọi là "Công Giáo gốc cây", chưa biết rõ về các ý niệm, khái niệm và nhiều khái cạnh khác của Công Giáo, nên dễ sa ngã và bị cái đức tính tò mò xưa cũ lấn át. Ngoài ra, gốc cây hay có những phát biểu cực kỳ ngây ngô, ngây thơ liên quan đến đạo mình, khi được người ta giải thích rõ ràng thì gân cổ lên cãi, không chịu nhận mình sai.
  
• Giáo dân trẻ thì không biết gì, hay đòi phá lệ phá luật phá giới răn, đòi quyền này quyền kia đủ thứ, gọi đạo mình là khắt khe, cổ hủ. Giáo dân trưởng thành và già thì giữ tư duy bảo thủ, gatekeep, gia trưởng của thế hệ cũ, lúc nào cũng chê trách, chỉ trích người trẻ thế này thế nọ, bỏ lễ bỏ đạo, vân vân,...Cứ tưởng như là một tập thể rất rất đoàn kết, nhưng không, vì họ quá đông để có thể kiểm soát hay hướng cho từng giáo dân trở về với những giá trị nguyên gốc của CG.
  

Ví dụ như một vài hình ảnh ở bên dưới đây.
https://preview.redd.it/rtlkfo0izl0d1.png?width=2000&format=png&auto=webp&s=f0db9610714a98c9fc616c458ac91aac04c0da2b
https://preview.redd.it/6rwj1koizl0d1.png?width=2000&format=png&auto=webp&s=ebd786b2f62505fea286be08cc901c4d19278f41

• Đối với các linh mục: Có một cơ số các linh mục dù đã hoàn thành tu tập nhưng vẫn chưa bỏ được cái thói sân si con người, thích bàn chuyện chính trị, đời sống cách nửa vời, đá xéo, kháy khịa, lòng vòng, quan tâm đến các vấn đề chính trị nhiều hơn là xã hội, đời sống hay chính Công Giáo. Đôi khi có những ông còn đi cà khịa tôn giáo khác, muốn ly khai thành lập ra những cơ sở riêng với cách hoạt động riêng biệt, trái ngược lại hoàn toàn với các giáo lý, giáo luật và giới răn của Công Giáo. Những hành động này không những khiến cho hình ảnh chung của Công Giáo bị liên lụy mà còn tạo cơ hội cho những thành phần thừa nước đục thả câu, đã thù ghét người CG sẵn, lên những bài viết công kích, bôi nhọ, xúc phạm cả một tôn giáo bao nhiêu triệu người mà không phải riêng những cá nhân gây nên tội đó. Tao khinh ra mặt cái tư duy bầy đàn này.

Ví dụ như về Linh Mục Phê-rô Nguyễn Văn Tường:
https://preview.redd.it/okb6srnpzl0d1.png?width=1280&format=png&auto=webp&s=abef7957ac665852193a1c3d0c3fdeaa6ce21b00

"Không những tuyên bố chữa khỏi bệnh ung thư giai đoạn cuối, ông Nguyễn Văn Tường, ngụ xã Vinh Kim, H.Cầu Ngang (Trà Vinh) còn tuyên bố bản thân có đủ khả năng biến đất thành đá ngăn biển từ Tiền Giang đến Cà Mau, và thời gian tới sẽ nhận chữa thêm bệnh phong cùi và HIV để cứu nhân độ thế.
Ngoài ra, theo thông tin được đăng trên tài khoản Youtube “Tin nóng từ dân” về một số bệnh nhân được ông Tường nhận chữa trị, ký xác nhận “đã khỏi bệnh ung thư và làm lễ cho xuất viện”, PV đã xác nhận tại nơi cư trú những này và được biết họ đều không có trong danh sách dân cư trú tại các địa phương đó. Riêng 2 nữ bệnh nhân ung thư là giáo dân công giáo tên Đặng Thị Xuân Thy (42 tuổi, nhà ở Kiên Giang) và Lưu Thị Phượng (58 tuổi, nhà ở Hà Nội), đã chết khoảng 1 tuần sau khi ra trại. Mặc dù2 người bệnh này được ông Tường cho về nhà vì đã “được chữa khỏi”.
Ông Lê Hữu Long, Phó chủ tịch Ủy ban Đoàn kết Công giáo tỉnh Trà Vinh, cho biết ông Nguyễn Văn Tường từng là Linh mục có tên thánh là Phêrô Nguyễn Văn Tường, thuộc quản lý của Giáo phận Vĩnh Long. Tháng 5.2014, do kiên trì với thái độ và hành vi “lạc đạo” nên ông Tường bị Giáo phận Vĩnh Long phạt “Vạ tuyệt thông tiền kết”, cách chức linh mục, bãi nhiệm chức sắc, nhà tu hành, buộc rời khỏi chức Chánh sở nhà thờ Thành Thới (H.Mỏ Cày Nam, tỉnh Bến Tre) về tu dưỡng, sám hối tại nhà thờ Phường Tư (TP.Vĩnh Long, tỉnh Vĩnh Long). Nhưng ông Tường đã không tuân theo. “Theo thông báo của Tòa Giám mục Giáo phận Vĩnh Long thì ông Tường chỉ còn tư cách là giáo dân bình thường và không được quy tụ giáo dân thuyết giảng giáo lý.”, ông Long khẳng định."[7]

Hay linh mục Nguyễn Duy Tân:
https://preview.redd.it/h1duzwfqzl0d1.jpg?width=1280&format=pjpg&auto=webp&s=e57b75e1c0cbee4704337be8a82aee22b04c5109

"Năm trước, ngày 17/5/2019, linh mục Nguyễn Duy Tân đang quản xứ Thọ Hòa (Đồng Nai) đã bị điều chuyển về làm phụ tá (tức là làm cấp phó cho người khác), phục vụ xây dựng công trình Đức Mẹ Núi Cúi (Thống Nhất, Đồng Nai). Dư luận cho rằng, đây là quyết định mang tính chất kỷ luật đối với linh mục Tân của Tòa Giám mục Giáo phận Xuân Lộc nhằm ngăn chặn việc lợi dụng Chúa để chống phá đất nước, vi phạm pháp luật, làm xấu đi hình ảnh tốt đẹp của đạo Công giáo, như công khai tiếp xúc với các thành viên của tổ chức khủng bố Việt Tân nhập cảnh vào VN như Emely Page; bị chính quyền xử phạt hành chính về trang facebook cá nhân trong việc kêu gọi tín hữu Công giáo xuống đường tuần hành biểu tình trong sự cố môi trường năm 2016 và gần đây nhất là tháng 4 vừa qua Cha đã xuất cảnh để sang Úc tham dự các hoạt động cho các tổ chức chính trị bên ngoài tổ chức nhằm can thiệp và công việc tại VN….
Tuy nhiên, dù đã nhận hình thức “kỷ luật” mang tính giáng cấp, nhưng linh mục Nguyễn Duy Tân vẫn không rút ra được bài học cho mình. Không làm tròn chức trách ở nơi được điều đến, ông ta vẫn ngày ngày lên mạng đả kích, chống phá chế độ, xuyên tạc mọi chủ trương chính sách cảu Nhà nước, cổ vũ đám chống đối, cổ súy hình thức chống phá bạo lực, cực đoan như băng đảng khủng bố hải ngoại, tiếp sức cho đám chống phá trong nước. Điển hình như liên tiếp sử dụng facebook cá nhân để bày tỏ quan điểm ủng hộ cho chế độ cũ VNCH trước đây; công khai nhân danh Chúa hô hào phản đối việc Bộ Công an đề xuất thẻ căn cước gắn chíp – việc làm hữu ích giảm thiểu thủ tục hành chính cho dân, bằng một quan điểm thật bất bình thường như sau “Vì Thiên Chúa muốn con người được TỰ DO. Tự do chọn lựa làm việc thiện hay làm điều ác. Ngay cả khi con người giết Đức Giêsu mà Ngài cũng không ngăn cản. TỰ DO : là quà tặng của Thiên Chúa”. Hay như ngày quốc tang Cố Tổng Bí thư Lê Khả Phiêu, linh mục Nguyễn Duy Tân lại tiếp tục có những lời lẽ mỉa mai, châm biếm có hàm ý xúc phạm đến vong linh của Cụ Lê Khả Phiêu…. Từ đó để thấy, để chống phá đất nước, Linh mục Nguyễn Duy Tân bất chấp thủ đoạn, luân lý đạo đức người Việt, lừa Chúa, dối chiên, thường xuyên cấu kết với các thế lực thù địch chống phá Đảng, Nhà nước, xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ Chủ tịch Hồ Chí Minh, làm ảnh hưởng tiêu cực đến đạo Thiên Chúa giáo; gây phẫn uất trong nhân dân."[8]

Hay Anton Đặng Hữu Nam:
https://preview.redd.it/ig8o9c0wzl0d1.png?width=1600&format=png&auto=webp&s=6ba8cdd3f91e6a27a317f5bce922947824db4c57

"Những ngày giữa tháng 2 vừa qua, người Công giáo nói riêng và đông đảo người dân ở tỉnh Nghệ An và các tỉnh miền Trung nói chung rất lấy làm lạ, vì họ không hiểu tại sao đường đường chính chính là một vị linh mục nhưng ông Anton Đặng Hữu Nam, Quản xứ Phú Yên, xã An Hòa, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An lại có những hành động gây sốc cộng đồng đến vậy. Trong khi chính quyền các cấp và đồng bào miền Trung đang cùng cả nước tập trung mọi khả năng, nguồn lực để khắc phục hậu quả sự cố môi trường biển, thì linh mục Đặng Hữu Nam lại lớn tiếng đưa ra cái gọi là “Thông cáo báo chí”. Trong đó nội dung chủ yếu là kêu gọi, tụ tập bà con giáo dân giáo xứ Phú Yên, huyện Quỳnh Lưu vào Kỳ Anh (Hà Tĩnh) để “đi tìm công lý và sự thật”, nhưng mục đích là để gây rối.
Không dừng lại ở đó, lợi dụng việc rao giảng trên giáo đường nhà thờ, linh mục Nam còn liên tục nói xấu, xuyên tạc các chính sách của Đảng và Nhà nước ta, phủ nhận những thành quả cách mạng mà đất nước và nhân dân ta đã đạt được, trong đó có sự đóng góp của các chức sắc và tín đồ theo đạo Công giáo, gây bức xúc cho nhân dân. Trong các bài thuyết giảng gần đây, Anton Đặng Hữu Nam liên tiếp đưa ra những lời lẽ, lập luận trí trá nhằm kích động người dân chống chính quyền với những khẩu hiệu, băng rôn như “Ai đã ưu đãi cho Formosa trái pháp luật?”, “500 triệu đô không đủ mua quan tài cho dân Việt”, “Đừng bán danh dự tổ tiên vì Formosa”, “Đảng khoan hồng vì Formosa biết chạy”, “Formosa nhận lỗi, Đảng nhận tiền, nhân dân nhận thảm họa”... Ông Nam còn công khai yêu cầu giáo dân không đóng các loại phí, thuế quỹ mà UBND xã giao xóm thu và các khoản đóng góp đầu năm học của các trường... Báo Nghệ An điện tử cho biết, sáng 8-10-2016, linh mục Đặng Hữu Nam đã chỉ đạo Hội đồng mục vụ giáo xứ Phú Yên và khoảng 50 giáo dân là phụ huynh học sinh kéo lên Trường tiểu học xã An Hòa chất vấn Ban giám hiệu về các khoản thu đầu năm học 2016-2017."[9]

Lợi dụng sự sa ngã của một vài số ít các chức sắc Công Giáo này, nhiều thành phần ganh ghét, đố kỵ đã thừa nước đục thả câu, mượn cớ để được công kích và chửi bới toàn thể Giáo Hội Công Giáo Việt Nam. Điều sai thì những cá nhân này sẽ là người chịu tội, không phải toàn thể Giáo Hội và cộng đoàn Công Giáo.
6. Sự, bức xúc nổi loạn và phản kháng của các giáo dân - giọt nước tràn ly
Sự phản kháng của các giáo dân và chức sắc tôn giáo được thể hiện qua các sự kiện nhà nước chèn ép và bành trướng quyền lực trên đất thánh và những cơ sở tôn giáo của họ. Ngoài ra, những sự phản kháng này cũng để trả lời những kẻ luôn chỉ trích, công kích, bôi xấu Công Giáo, làm ảnh hưởng đến quyền lợi về tự do tôn giáo chính đáng của các giáo dân là chính đồng loại của mình, giới hạn cái quyền tự do tôn giáo của họ; đản cọng sả cũng là một trong những kẻ phản diện dẫn đầu đó.
Ví dụ phổ biến nhất cho giọt nước này là vụ Vườn Rau Lộc Hưng. Vườn Rau Lộc Hưng được đánh dấu là một từ khóa nhạy cảm ở trên phở bò khi tìm kiếm
https://preview.redd.it/ke4amqixzl0d1.png?width=1778&format=png&auto=webp&s=6804647212007c0d8589f6d48d68e123e09bc202

"Ông Cao Hà Trực sinh năm 1971, thuộc “thế hệ thứ ba của người di cư từ miền Bắc vào miền Nam, sống từ năm 1954… và lập nghiệp tại Vườn rau Lộc Hưng.”
Ông cho biết “Khi Bắc 54 chúng tôi chạy chế độ cộng sản vào miền Nam, chúng tôi vào đây được Hội Thừa sai Paris, lúc bây giờ là bên quản lý ruộng đất của bên tôn giáo, cấp chúng tôi đất để chúng tôi an cư lập nghiệp.
Vườn rau Lộc Hưng ở phường 6, quận Tân Bình. Cư dân sống bằng trồng rau, và “hình thành nên nhà thờ và nhiều nhà nguyện, trong đó có Đài Đức Mẹ, gọi là Họ Mông Triệu.
Theo lời ông, họ đã sống ở đó từ năm 1954, và từ năm 1976 bắt đầu đóng thuế theo chủ trương nhà nước, “có biên lai đóng thuế và sổ thuế”. Tuy nhiên, đến năm 1999, khi ông và nhiều người khác đi kê khai nhà, đất theo nghị định mới, họ lại không được nhà nước công nhận cơ sở pháp lý.
Bà con Vườn rau Lộc Hưng bắt đầu đi kiện từ năm 1999.
“Đến năm 2001, họ có quyết định… thu hồi đất của chúng tôi để làm dự án xây nhà cao tầng. Họ lấy đất của chúng tôi, họ nói họ giao lại cho bưu điện, bởi vì họ nói đất của chúng tôi là đất thuộc bưu điện.”
Ông nói “Trên thực tế đến bây giờ, chúng tôi chưa bao giờ thấy tờ giấy nào nói Bưu chính Viễn thông có chủ quyền trên đất của chúng tôi, theo như cơ quan nhà nước nói.”[7]

Và bây giờ vẫn đang còn đi kiện, năm ngoái cảng đã mang xe xúc vào uy hiếp và chiếm được hoàn toàn phần đất giáo xứ đó. Hiện nay, giáo dân VRLH vẫn còn làm lễ và tập trung kêu oan cùng nhau.
Tụi mày tưởng chỉ có giáo dân miền Nam bị chèn ép? Không đâu
https://preview.redd.it/4z315ofyzl0d1.png?width=1280&format=png&auto=webp&s=a427ec4ef88bd1817ce2ff156bed75caf8be64cb

"Ngày 05/11/2018, Tòa Tổng Giám mục Hà Nội đã có văn bản số VP2018/11CQ do Đức Hồng y Phê rô Nguyễn Văn Nhơn, Tổng Giám mục Hà Nội và Đức Giám mục Phụ Tá Laurenxo Chu Văn Minh ký tên thay mặt hàng linh mục Tổng Giáo phận Hà Nội và toàn thể giáo dân gửi đến Bí thư Thành ủy, Chủ tịch UBND Thành phố Hà Nội và các cơ quan chính quyền Hà Nội phản đối mạnh mẽ việc nhà cầm quyền Hà Nội đã ngang nhiên xây dựng trên đất đai và cơ sở của Tòa Tổng Giám mục Hà Nội.
Văn bản cho biết: Nhà cầm quyền Hà Nội đã tự ý xây dựng tại 29 phố Nhà Chung, là khu đất thuộc quyền sở hữu của Tòa Tổng Giám mục Hà Nội được chứng nhận tại bằng khoán điền thổ số 1794, quyển 9, trang 191.
Cho đến nay, Tòa TGM Hà Nội chưa hề có bất cứ một văn bản nào về việc hiến, tặng, cho hoặc chuyển nhượng quyền sử dụng khu đất và tài sản tại đây cho bất cứ ai.
Việc xây dựng đã được tiến hành lén lút, bởi dự án không có bất cứ một thông báo, bản vẽ và những thông tin cần thiết theo luật định cho việc tiến hành một dự án.
Đặc biệt, đây là khu đất của Tòa Tổng giám mục Hà Nội đã bị chiếm cướp làm trường học và nay tự ý xây dựng công trình nào đó mà Tòa TGM không hề được thông qua, người dân không hề được biết.
Ngang nhiên hơn nữa, để xây dựng công trình này, nhà cầm quyền Hà Nội đã tự ý xây bịt lối đi, đưa máy móc vào hoạt động như chỗ không người.
Đây là cơ sở Trường Dũng Lạc của Tổng Giáo phận Hà Nội."[8]

Tưởng chỉ có Bắc và Nam dính chấu? Thật ra Trung cũng dính.
https://preview.redd.it/uogn72azzl0d1.png?width=640&format=png&auto=webp&s=660ed5270a8791f41447b4c3af01ac02899503e3
Dưới đây là bài viết của những giáo dân ở Đền Thánh - Linh địa Trại Gáo ở Giáo Phận Vinh

"Kính thưa Đức Cha Anphong, kính thưa Cha quản xứ Giuse cùng quý hội đồng giáo xứ. Chúng con là con cái giáo xứ Trại Gáo xa quê trong và ngoài nước. chúng con nhận được thông tin từ báo chí là chiều hôm qua quân đội lên Đền Thánh để khởi công xây dựng sân bóng chuyền và lắp ráp các dụng cụ thể dục trong khuôn viên Đền Thánh của chúng con. Chúng con cũng chứng kiến chính quyền địa phương, quân đội và hội đồng đứng làm lễ khởi công ( hình ảnh kèm theo ) chúng con kiến nghị Đức Cha yêu cầu Cha Xứ chấm dứt việc làm này, bởi Đền Thánh là nơi trang nghiêm, nơi cầu nguyện, Linh Thánh và là nơi lương giáo đến xin ơn bất kỳ lúc nào trong ngày. Do vậy, việc xây dựng khu thể thao trong Đền Thánh là chúng con ko chấp nhận. Chúng con phản đối bằng mọi cách để bảo vệ sự linh thiêng và yên bình của Đền Thánh.
Chúng con xin kiến nghị mang xuống bãi đất của giáo xứ ở phía dưới cánh đồng sẽ hợp lý hơn. Ở đó mới là nơi thể dục thể thao chung tốt nhất. Xin Đức Cha làm chủ cho chúng con. Chúng con sẽ không bao giờ chấp nhận cho làm trên khuôn viên Đền Thánh, mong Đức Cha hiểu cho chúng con."[9]

Sau khi đăng bài viết này lên, đất đai của linh địa vẫn bị nhà nước chiếm lấy để sây xân bóng và trang của Đền Thánh Trại Gáo không còn đăng thêm một bài nào nữa, có vẻ mọi sự đã ngã ngũ.
Thêm nữa là một vụ việc hiện tại đang diễn ra, các giáo dân ở Giáo Xứ Thanh Hải, Phan Thiết biểu tình phản đối chính quyền xây trường trên đất mượn của nhà thờ.
https://preview.redd.it/cwhy0l900m0d1.png?width=620&format=png&auto=webp&s=45ee12b8f12a33184f83ed65dbbd94048601ffe4

"Chính quyền tỉnh Bình Thuận dự tính xây mới hai trường học đạt chuẩn quốc gia trên phần đất mượn của nhà thờ Giáo xứ Thanh Hải từ năm 1975 nhưng vấp phải phản ứng của các giáo dân.
Sáng sớm ngày 08/5, hàng trăm giáo dân thuộc phường Thanh Hải, thành phố Phan Thiết kéo đến sân nhà thờ để phản đối việc Ủy ban Nhân dân phường cử người đến đo đạc phần đất của trường tiểu học và trường mẫu giáo Thanh Hải đang toạ lạc trong khuôn viên nhà thờ.
Theo người trong Hội đồng mục vụ, dường như Toà Giám mục Phan Thiết và linh mục Chánh xứ Thanh Hải đồng ý với đề nghị của chính quyền địa phương. Tuy nhiên, giáo dân không đồng ý vì họ muốn lấy lại toàn bộ đất đai mà cha ông họ đã khai khẩn từ gần 70 năm trước.
Ngày 16/2/2024, sau khi có tin Toà Giám mục công bố sơ đồ quy hoạch trường học mới của chính quyền Phan Thiết trên đất của giáo xứ Thanh Hải, giáo dân ở đây đã kéo đến Toà Giám mục để phản đối việc các tăng lữ đồng ý với kế hoạch của chính quyền địa phương.
Giáo xứ Thanh Hải (phường Thanh Hải, thành phố Phan Thiết, tỉnh Bình Thuận) được thành lập từ năm 1955 và giáo dân là những người di cư từ Thanh Hoá, Hải Phòng và Quảng Bình vào sau Hiệp định Geneva.
Hiện giáo xứ này thuộc Giáo phận Phan Thiết, và có hơn 8.000 giáo dân, chiếm khoảng 75% nhân khẩu của phường, theo thống kê năm 2015.
Trước năm 1975, trong khuôn viên nhà thờ có trường trung tiểu học Công giáo Thanh Hải để giảng dạy cho con em giáo dân địa phương, dưới sự quản lý của giáo xứ. Tuy nhiên, sau năm 1975, chính quyền mới trưng dụng cơ sở giáo dục này và vẫn sử dụng cho việc đào tạo cho học sinh địa phương với hai cơ sở là trường tiểu học và trường mẫu giáo Thanh Hải.
Do số giáo dân tăng và sinh hoạt chật chội, giáo xứ cần nơi giữ xe ngày thường và các ngày lễ lớn, xây nhà mục vụ, không gian sinh hoạt tôn giáo cho thanh thiếu nhi... nên từ năm 2014, giáo xứ đã đề nghị chính quyền địa phương trả lại hai ngôi trường."[10]

Để nói hay phân tích tính đúng sai ở những sự kiện như ở trên đây là rất khó, bởi vì sao? Nó là những mâu thuẫn cực kỳ nhạy cảm giữa các cơ quan chính quyền cai trị với các cơ quan tôn giáo, là những mâu thuẫn mà cả hai bên đều có phần sai rất khó để phân định.
Các cơ sở tôn giáo sai ở chỗ là dễ bị quá khích mà chưa giữ được cái đầu lạnh để phân định. Các cơ quan chính quyền sai ở chỗ là muốn bành trướng quyền lực vô hình lên các giáo dân vốn chỉ dám biểu tình ôn hòa.

"Việc chính quyền địa phương mượn tài sản là tu viện hoặc trường học của nhà thờ Công giáo và không trả lại xảy ra ở nhiều nơi trên khắp Việt Nam, điển hình là tu viện của Nhà thờ Thái Hà (Hà Nội) hiện đang được làm Bệnh viện Đống Đa. Gần đây, chính quyền địa phương có kế hoạch xây thêm một toà nhà khám chữa bệnh nhiều tầng trong khu đất vốn thuộc Giáo xứ Thái Hà cho dù nhà thờ liên tục đòi trả lại tu viện."[10]

Nếu một giáo xứ SẴN SÀNG hiến đất để xây bệnh viện, trường học, nghĩa địa,...thì đó là một hành động tốt và luôn được hoan nghênh bởi hầu hết tất cả mọi người, kể cả người ngoại giáo.
Nếu một giáo xứ BỊ ÉP BUỘC CÁCH VÔ LÝ để phải cho đi một miếng đất mà không thu lại được cái gì thì việc kêu oan, bị kích động, giữ thái độ mâu thuẫn với chánh quèn là điều tất yếu. Ngoài ra, họ còn bị người ngoại giáo nói là ích kỷ, chỉ biết thân mình, phản động, chống phá.
Ở phần 2 tao đã giải thích như dưới đây, xin được trích dẫn lại:

'Để có một góc nhìn đa chiều và khách quan hơn thì các tu sĩ người Bồ và Pháp này cũng đã nhận lệnh từ Giáo Hội Tây Phương để đi đến hầu như tất cả các nước, trong đó bao gồm Châu Á. Một trong những mục đích đầu tiên của họ là để chiếm lĩnh quyền sử dụng những phần đất, hoặc có thể thêm vào một ý là để chuẩn bị cho công cuộc đô hộ về mặt văn hóa và tôn giáo, ở Việt Nam trước bằng cách xây dựng nên những nhà thờ, nhà dòng, nhà nguyện, đền thờ.'

Và sau đó các cơ sở này được trao quyền lại cho những linh mục, giám mục người Việt sau này bằng giấy tờ ký tay. Đây là một trong những lý do tại sao tụi đản và nhà lướt dzịt nôm không chấp nhận những giấy tờ đó của Pháp và có thể ngang nhiên bành trướng quyền lực của mình ở đất Thánh, xâm phạm vào đất Thánh, phá bỏ các đền thờ, nhà dòng, nhà nguyện để xây dựng nên rất nhiều các cơ sở nổi tiếng hiện nay từ trường học, bệnh viện, nghĩa địa cho đến các khu chung cư và nhà dân. Người Công Giáo không quá gay gắt về những miếng đất đã mất, đã chết, đất của tụi tao còn đầy ở trên thiên quốc kia không có thiếu, hoặc Giáo Hội sẽ tự đùm bọc lẫn nhau để mua đất và xây nên các nhà thờ mới. Nhưng họ phải gay gắt là bởi vì có những mảnh đất vẫn còn sống nhăn, sống sờ sờ trước mặt thế kia, và hiện đang được sử dụng, nhưng lại bị chúng nó lấy đi mất. Đó là một sự xấu hổ và oan ức cùng cực. Như đã nói phía trước, người Công Giáo chỉ đấu tranh ôn hòa, không có cái vụ đến nhà mấy thằng chũ tịch tĩnh hay huyện xã để vác dao chém nó đâu. Hay như vụ thằng thần kinh trên vùng 71 không biết có tức giận gì Cha Thanh không mà xách dao vào hạ sát khi Cha đang ngồi tòa giải tội.
Không, đây là tư duy nhị nguyên. Có những sự kiện thật sự khó để phân đúng - sai một cách rõ ràng ngày lập tức như màu trắng với màu đen khi tách riêng tụi nó ra. Nếu có thể hiến đất vì những mục đích tốt đẹp và giúp đỡ cộng đồng thì không có giáo xứ nào tiếc rẻ hết, nhưng nếu việc trao đất đó lại không được thực hiện ở ngoài ánh sáng, quang minh chính đại, có giấy tờ văn kiện biên bản rõ ràng, thì đó là một sự tủi nhục khi phải để họ phá đi đền thờ của mình trong cay đắng; và cũng vì tinh thần hy sinh cao đẹp của Công Giáo nên không thể quá gay gắt, bạo lực mà chỉ có thể thực hiện các biện pháp ôn hòa. Lợi dụng điểm G "ôn hòa" này, các cơ quan chánh quèn có thể dễ dàng bành trướng quyền lực.
Người ngoại đạo coi người Công Giáo không biết thờ cúng tổ tiên là đám thờ ngoại bang, đám mất gốc, chỉ biết sinh hoạt trong cộng đồng giáo dân, nói những lời phúc âm bị coi là tầm bậy so với nho giáo. Xin lỗi là đã sống tuân theo giáo luật và Mười Điều Răn để không phạm tội lỗi còn phải học cách sống sao cho vừa lòng trên 70% dân số còn lại của Việt Nam thì việc tốt nhất nên làm là đi chết, không phải suy nghĩ nhiều.
Để có một góc nhìn đa chiều, thì những giáo dân nổi loạn này có thể cũng đã bị các thành phần chống phá ở nước ngoài "bơm đểu", cụ thể là các tàn dư của Việt Tân hoặc VNCH, khủng bố FULRO, hoặc linh mục đồng chí cài cắm vào kích động để làm truyền thông, làm xấu đi hình ảnh của Công Giáo như một điều tụi nó muốn. Vì sao? Vì tụi nó không kiểm soát được, mà không ăn được thì phải phá cho hôi. Và cách làm truyền thông dơ bẩn của tụi nó cũng là một trong những chiêu bài phổ biến khiến người ngoài hiểu sai về đạo
Nhưng cây ngay thì không sợ chết đứng. Bao nhiêu điều tiếng tốt khì không tập trung chú ý, chỉ lăm le chờ có cái gì đó bất lợi để lao vào xâu xé.
https://preview.redd.it/47w72zt40m0d1.png?width=1280&format=png&auto=webp&s=e9c9a87671d0ba6fbd76c4349761d89d644cc1ad

"Bà con giáo dân hiến đất mở đường
Về thăm Cẩm khê, đi đến các vùng đồng bào Công giáo sinh sống, hầu hết đều bừng lên sức sống mới, những tuyến đường thảm nhựa, bê tông rộng rãi, phong quang sạch đẹp. Đồng thời, là những dãy nhà cao tầng được xây dựng khang trang, hiện đại bên tháp chuông nhà thờ…đó là minh chứng cho sự đoàn kết một lòng “sống tốt đời, đẹp đạo”, xây dựng quê hương ngày càng giàu mạnh tại nơi đây.
Toàn huyện Cẩm Khê hiện có trên 38.000 đồng bào Công giáo, chiếm 30% dân số, phân bố ở 18/24 xã, thị trấn, trong đó có 5 xã và một thôn công giáo toàn tòng thuộc 8 giáo xứ với 21 linh mục. Phát huy truyền thống “Sống phúc âm trong lòng dân tộc để phục vụ hạnh phúc của đồng bào” trong công cuộc xây dựng và phát triển quê hương, các phong trào thi đua yêu nước, Ngày hội "Đại đoàn kết toàn dân tộc", các cuộc vận động do các cấp, ngành, địa phương phát động, ở mỗi địa bàn vùng Công giáo đều ghi nhận sự vào cuộc, đóng góp tích cực của các chức sắc, chức việc và bà con giáo dân, qua đó góp phần xây dựng quê hương ngày càng giàu đẹp.
Đặc biệt, chương trình xây dựng nông thôn, đô thị văn minh nhận được sự phối hợp vào cuộc vận động của nhiều linh mục, góp phần tạo nên các phong trào thi đua sôi nổi khắp tại các địa phương trong huyện như: Phong trào làm đường giao thông nông thôn, xây dựng kết cấu hạ tầng tại khu dân cư… Không ít gia đình Công giáo gương mẫu hiến đất làm đường giao thông, thực hiện có hiệu quả các tiêu chí, chỉ tiêu xây dựng nông thôn mới của địa phương, tiêu biểu là giáo dân tại giáo xứ Ngô Xá, Tạ Xá, Văn Bán, Phượng Vỹ, Yên Tập…"[11]

Thông tin thêm, trong mùa đại dịch COVID-19, có rất nhiều tập thể các giáo xứ và chùa chiền đã tổ chức những chuyến xe phát đồ từ thiện cho người dân, kể cả những người ngoại giáo, lương dân, những người di dân, bán trú, không giới hạn phân biệt. Cái này có thể tìm tòi đọc báo, nhưng tiện trong bài viết này thì tao trích dẫn luôn một bài.
https://preview.redd.it/xhr8b0060m0d1.png?width=1500&format=png&auto=webp&s=320befb19e4a51c3fb226ae02b1e3d6fba301b1d

"Ngay trước ngày có chỉ thị cách ly xã hội chống dịch COVID-19, trong ngày 31-3, Thành hội Phật giáo TP.HCM, Tổng giáo phận TP.HCM đã có những quyết định để đồng hành với bà con nghèo, đang mưu sinh trên đường phố như bán vé số, hàng rong, móc khóa, đánh giày, lượm ve chai… từ nay đến ngày 15-4.
Người nghèo được lo cơm trong ít nhất 15 ngày
Thượng tọa Thích Thanh Phong, Phó Trưởng Ban trị sự kiêm Trưởng Ban từ thiện xã hội (TTXH), Thành hội Phật giáo TP.HCM, đã thống nhất với Ban TTXH chung tay hỗ trợ khó khăn với bà con trên địa bàn các quận, huyện thuộc TP.HCM.
Đồng hành cùng Ban Caritas, Đức giám mục Giuse Nguyễn Năng, Tổng giám mục Tổng giáo phận Sài Gòn, đã chia sẻ và kêu gọi tinh thần quảng đại trong mọi người gửi đến những hoàn cảnh khó khăn.
“Trước mắt, tôi sẽ nhờ một công ty chuyên cung cấp các phần thức ăn công nghiệp làm đúng tiêu chuẩn an toàn vệ sinh giúp 5.000 phần ăn mỗi ngày. Dự kiến thứ Bảy tới đây chúng tôi sẽ thực hiện điều này. Tôi hy vọng còn nhiều nhà tài trợ giúp đỡ phần ăn cho người vô gia cư, nhờ Caritas phân phối… và đó chỉ là một phần.
Chúng ta còn nhiều, anh chị em công nhân, di dân… thuê mướn nhà; nếu mỗi người chủ nhà cho khất tiền nhà, giảm giá, tặng tiền thuê nhà hay khoan đòi tiền điện, nước, trợ giúp điện, nước… cũng là giúp anh chị em.
Mỗi giáo dân, giáo xứ xem trong khu vực mình có hoàn cảnh nào, các anh chị em trực tiếp giúp đỡ. Các quý vị ân nhân trong điều kiện, các công ty, xí nghiệp có phần dự trữ hay anh chị em có tiền để dành giúp đỡ người ta như tài trợ cho nhân viên mình tháng lương…
Chúng ta hy vọng thời gian này không dài và mỗi người cùng giúp đỡ nhau. Nạn dịch gây khó khăn trong cuộc sống chúng ta, chính trong bối cảnh này chúng ta càng cần phải lan tỏa điều khác đó là lòng yêu thương, sự quảng đại chúng ta. Chúng ta phải lây lan điều đó, đó là lòng nhân ái và cũng là tinh thần bác ái của Kitô giáo” - Đức giám mục Giuse Nguyễn Năng chia sẻ."[12]

Đoạn này cũng là để phản biện cho các luận điểm, quan điểm phiến diện cho rằng người có tôn giáo hoặc các tôn giáo không quan tâm đến các vấn đề xã hội. Tao chỉ có thể cười khẩy và tha thứ, thông cảm cho họ, vì có lẽ những phần quà từ thiện này chưa từng gõ cửa nhà họ và họ cũng chưa từng được xem, theo dõi tin tức về việc phát quà của các cơ sở tôn giáo, không nên quá gay gắt để làm gì.
6. Tại sao lại gọi là "sai lầm"
- Sai lầm là vì đản và nhà nước đã không thực hiện đúng như những gì chúng đã tuyên bố qua văn chương tuyên truyền tuyên láo.
- Sai lầm là vì các giáo dân Công Giáo ở khắp nơi ngày đang càng mất niềm tin hơn và sự lãnh đạo tài tỉnh của đản và nhà lướt. Có thể vào group "Thắc Mắc Công Giáo" trên phở bò để tham khảo.
- Sai lầm là vì chúng đã không thực hiện theo như lời béc Tám Keo của chúng dạy về sự tự do tôn giáo, chúng là phởn độn cao cấp.
- Sai lầm vì chúng đã lợi dụng niềm tin và sự yếu thế, tinh thần dĩ hòa vi quý và đấu tranh ôn hòa của các giáo dân để bành trướng quyền lực.
- Sai lầm vì chúng đã nghĩ có thể cảm hóa được các giáo dân bằng cách giao lưu và trở nên thân thiện giả tạo đối với họ.
- Sai lầm vì chúng đã nghĩ có thể cài cắm các "đồng chí linh mục" vào trong bộ máy các giáo phận, giáo xứ để phá bĩnh đi tinh thần truyền giáo vốn có của các giáo xứ ấy.
- Sai lầm vì chúng đã nghĩ các giáo dân là những người ngu ngốc, không biết gì, chỉ lo đi nhà thờ, mà dễ dàng dắt mũi.
- Sai lầm vì chúng chỉ biết phạm sai lầm, mưu mô xảo trá, thủ đoạn vô biên, còn phần không phạm sai lầm của chúng thì chỉ đếm ở trên đầu ngón tay.
- Sai lầm vì chúng đã nghĩ có thể sử dụng những mâu thuẫn giữa các tôn giáo, giữa những người Công Giáo, giữa các thành phần tôn giáo, với nhau, để chia rẽ Giáo Hội Việt Nam, nhưng còn lâu lắm mới đến đoạn bị chia rẽ. Cho nên là, mơ đi các em ơi, còn non và xanh lắm.