Bangla choty

Reflections of Paradise: A Detailed Description of Azad-Kashmir's Lakes

2023.06.04 08:30 Ali_Muhammad_Mallah Reflections of Paradise: A Detailed Description of Azad-Kashmir's Lakes

Reflections of Paradise: A Detailed Description of Azad-Kashmir's Lakes

https://preview.redd.it/ehuat2uj1y3b1.jpg?width=1000&format=pjpg&auto=webp&s=dd3b65a3d5feecc5909241af3426f4881ad7be40
A complete description of all the Lakes of Azad-Kashmir.
1. Rati Gali Lake
2. Rati Gali Small
3. Hans Raj Lake
4. Kala Sar Lake
5. Ghatian Lake
6. Saral Lake
7. Moon Lake
8. Ram Chakor Lake
9. Mulanwali Lake
10. Butkanali Lake
11. Shounter Lake
12. Chitta Katha Lake
13. Chitta Katha 2
14. Banjusa Lake
15. Baghsar Lake
16. Subri / Langarpura Lake
17. Zalzal Lake
18. Patlian Lake
19. Mai Narada Lake
20. Noori Lake
21. Khargam Lake
22. Duck Lake
1. Rati Gali Lake
First of all, remove the confusion of the name Rati Gali. Until 2010, the local name of Rati Gali was Darian Saryan Sar. Sar(sar) is locally referred to as a Lake or a natural body of water. Officially in 2010 and a local Sufi saint, Mian Barkatullah Sarkar, whose Astana is known as Barkatiya. Due to the recognition and respect of his religious services, the Lake and the road leading to it were named after him and the Lake was named Rati Gali Barkatiya Lake, which also has a formal government notification. Rati Gali Lake is an alpine glacial Lake located in the Neelum Valley, meaning its source of water is the glaciers in the area.
This Lake is accessible from Duariyan on Wadi Neelam Road at a distance of about 75 km from the southern side of Muzaffarabad. Which leads to the base camp after a 16 km jeep track from Dwarian. The Lake can be reached after an hour-easy trek from the base camp. This Lake is located at an altitude of 12130 feet or 3700 meters above sea level. It is a popular tourist spot in the area where all the facilities are available. There is a large camping site at the base camp where tents and food, electricity, and Wi-Fi are available at affordable prices and for horse riding enthusiasts there is a horse-riding facility to reach the Lake. Remember that this Lake is the biggest Lake in the region. Around which there are twenty-six other small and big Lakes. Also, four waterfalls are formed from the water of this Lake.
2. Rati Gali Small
This Lake is called Saryan Sir, at a walking distance of 10-15 minutes from Rati Gali Base Camp. There are many water reservoirs/reservoirs in this place which are called Sar in the local language. Accordingly, this place is called Saryan Sar. The place has a waterfall and local dhoks and dhares where locals stay during summer.
3. Hans Raj Lake
This Lake is also located in the Neelum Valley of Azad Kashmir. Originally, the local name of this Lake was Rata Sar and the reason for its fame is the red-colored mountains around it. Also, there is Lal Buti peak in this area which has been used in geographical surveys during British rule. There are three La Buti Peaks in this area, one is at Rati Gali, the second is at Sargan and the third is at Keil. The reason for the name Hans Raj is the fame of Pakistan's greatest travel writer and tourist Sir Mustansar Hussain Tarar, when he came to this Lake, he described the pieces of floating glacier in it as similar to the floating Hans Raj. And it was written by Hans Raj and this Lake became famous as Hans Raj Lake since then this Lake is called Hans Raj Lake. Rati Gili Lake is located at a distance of about one and a half to two hours from the base camp, between Rati Gili and Noori Top, on the Rati Gili Pass at an altitude of about 3900 meters. On the other hand, the famous Dudipat Sar of Kaghan Valley can also be tracked through Saral Lake. In winter, this Lake is also covered with snow like other Lakes of Neelum Valley.
4. Kala Sar Lake
There are three Lakes in the Neelum Valley known as Kala Sar 1, Kala Sar 2, and Kala Sar 3. Kala Sar 1 is an hour's walk from Hansraj Lake, Kala Sar 2 is another hour's trek, and Kala Sar 3 has to trek a little higher. You can also get a view of Ghatian Lake from Kala Sir 3 provided you take the guidance of a local guide. For the night you will have to come back to Rati Gali base camp or private camping but even for that local guides can guide you better.
5. Ghatian Lake
Rati Gali is located at a distance of about four hours from the base camp. This track goes from Rati Gali to Ghatian Lake via Hans Raj / Kala Sar Lake. That is, with proper planning and strategy, these three Lakes can be easily tackled in a single tour. You can easily get a view of Ghatian Lake from Kala Sar, while you can also get a view of Ghatian and Nanga Parbat from the top of the mountain behind Rati Gali. While at the end of Noori Top, trek along the bridge or canal coming from Sharda or Sargan, that route will take you to Ghatian Lake after four to five hours of trek. There are also three Lakes named Ghatian. Which are identified as Ghatian 1, 2, 3. For 1, and 2, the view is clear, while for the third, one has to hike up to some height. Its local name is Donga Sir or Donga Nad.
6. Saral Lake
This Lake is also a part of Neelum Valley which is 13600 feet or 4100 meters above sea level. Several routes are used to reach here. The first route leads to Basil and Dudipat Sir and from there to Saral. This route is less used and most of those coming from this route return from Saral View Point. Because of that, you have to descend once and then go uphill to reach the Lake. The second route comes from Jalkhed, Noori Top via Mian Sahib Road to Saral, where it joins the Dudipat head track. The third route is on Noori Top with a stream coming from the front on the Kashmir side, horses are also available for this and the trek is also done on foot. The fourth route follows Gumot Nala and it will take you to Saral Lake. Gumot Nala is mainly coming from Saral.
7. Moon Lake
The route to Moon Lake also goes through Saral Lake. There is a trek to the left of Saral which can be done in one day along with Saral. Do it with a local guide. You can also reach here from the back side of Gumot and Jabba.
8. Ram Chakor / Char wali Lake
This Lake is also located in Saral Valley at a distance of four to five hours. In 2019, a team of local guides discovered five Lake tracks, this Lake being one of them. Due to the abundance of Ram Chakor (bird), it is also called Ram Chakor Lake while the local name is Phirardnad. Phirar is also called Chakor in the local language. It can also be reached here via Gumot, Jabba Back, and Sargan.
9. Mulanwali Lake
Mulan Wali Lake, also called Mulan Wali Nad, is also located near Moon Lake and Ram Chakor Lake.
Note: Moon Lake, Ram Chakor Lake, and Mulanwali Lake can also be done together which will include a night camp and can be easily done with a local guide to avoid any trouble.
10. Butkanali Lake
After the vehicle journey from Jagran to Shall, a 7–8-hour walking trek rises above a place called Dhok Kundi and leads to Dhok but Kunali, from where the path to Mulanwali Lake becomes a walking track of about one and a half kilometers.
11. Shounter Lake
This Lake is located in Shounter Valley Neelam Azad Kashmir, this Lake is located at an altitude of 3100 meters or 10200 feet above sea level. This Lake is located at the foot of the snow-capped mountains and the source of the waters of this Lake is also the glaciers between these mountains. This Lake is also called Spoon Lake, the reason for the name is its spoon-like shape, and it can be easily reached by jeep from Keel. There is this Lake along with Shounter waterfall where the road ends. It is also locally called Bitar Lake.
12. Chitta Katha Lake
This Lake is also located in Shounter Valley. Located at an altitude of 13500 feet or 4100 meters, this is a beautiful Lake, the approach to which is fascinating as well as difficult. From the base camp, two stops named Dick One and Two add to its charm. A 20 km jeep trek from Kiel takes you to a village called Huz Neelam, its base camp, which used to be the base camp of Chitta Katha. After which a 5 km but steep uphill path leads to this Lake. Generally, the locals can come and go in ten to twelve hours, while the tourists also spend twelve hours one way. It is better to do from Base Camp to Dak 2 in one day, next day go from Dak 2 to Lake and return according to your convenience and time. One of the reasons for the fame of Chitta Katha Sar is the captivating view of Hari Parbat. Moreover, no one has been able to summit this peak till now. It is the third highest peak in the region, first being Sirwali, second being Toshira Wang, the range, and third being Hari Parbat. There is also a Lake named Chitta Katha 2 in the valley below. Further, Linda Sir 1,2 at a distance of one to two hours, Panj Khatian, and some lesser-known unnamed Lakes are also present in this area.
13. Chitta Katha 2
Just below Hari Parbat, a one to one and a half hour walk to the left leads to Chitta Katha 2.
14. Banjusa Lake
Banjusa Lake is an artificial Lake located in the Poonch district at a distance of 18 km from Rawalakot. It is a popular tourist destination and is easily accessible to every tourist. It is located in a dense forest. There are also several rest houses. Kilometer long, kilometer wide, and 52 meters deep, this Lake is located at an altitude of 1981 meters or 6499 feet.
15. Baghsar Lake
The Lake is located near Baghsar Fort near the Line of Control in Wadi Samahni, Bhimber. This fort has been under the rule of the Mughals and has a wonderful historical status. This Lake is 975 meters above sea level and has a length of about half a kilometer. This Lake is famous for its winter migratory birds and its lotus flowers. Another reason for the fame of this Lake is that its shape is somewhat similar to the map of Pakistan. This area is full of cherry trees and blooming water lilies.
16. Subri Lake / Langarpura Lake
Subri Lake or Langarpura Lake is located at a distance of about 10 km in the southeast direction of Muzaffarabad. This Lake is located at the exact place where the river Jhelum widens. The Lake is easily accessible via the Muzaffarabad-Chakothi Road.
17. Lake Zalzal
This Lake came into being as a result of the earthquake of 8 October 2005 when two mountains merged and four villages of Bhatsher, Lodhi Abad, Kurla, and Padr were obliterated and the natural passage of water was blocked. This Lake is located between Chikar and Bani Hafiz. The Lake is 3.5 km long, and 350 feet deep. It is located at an altitude of 1828 meters above sea level. The Lake can be easily visited on the way to Ganga Choti / Sidhan Gully or while staying at Chikar Guest House. There is also a Rest House of the Tourism Department near this Lake.
18. Patlian Lake
The path of this Lake goes through Luvat Nallah. You can reach here after a 3-hour jeep drive and a half-an-hour trek from Dwarian. There are three, or four big and small Lakes and innumerable waterfalls in its vicinity, among which Jhag Chamber and Kunali Waterfalls are famous. At a distance of one and a half hours from Main Patlian Lake, a Lake is also named Patlian Two.
19. Mai Narada Lake
This Lake is a sacred place for Hindus and is their place of worship. This Lake can be reached after a two-to-three-day trek from Sharda. This Lake is located at an altitude of about 14000 feet.
20. Noori Lake
This Lake is located on Noori Top and its sign is that there is a huge waterfall in front of it.
21. Khargam Lake
This Lake is located behind Rati Gali. Khargam Lake is above the crack that is visible in the mountain behind Rati Gali. It is a relatively difficult and rugged rocky trail suitable only for professional trekkers and hikers.
22. Dick Lake
Dick Lake trek starts from Janui. Similar to the Chitta Katha Lake trek, this trek is about 8-9 hours of walking on one side. Take camping equipment with you. There are no campsites in this area. Apart from this, the Lakes of Gujarnad and Shakargarh are still unexplored.
There are also 11 Lakes in Gal Valley which flow into Neelum Valley. Apart from this, the beautiful areas of Sunder Nikka, Hola Back and Kala Jinder also have many Lakes and waterfalls. July to October is the season to visit these Lakes, after which more or less the majority of the areas are covered with snow. Their length, width, or depth has not yet been measured by any authentic means, the founders of most glacial Lakes are more or less frequent. Don't risk swimming in all these Lakes. Also, for camping it is necessary to have proper guidance and a local guide. Red candlesticks were used for geographical surveying during the British rule, traces of which still remain. In the area, there are three Lal Buti Peaks in Rati Gali, Sargan, and Keel area, besides Dak Bangla Rati Gali Mohri and Gora Cemetery Rati Gali which were the residence and burial grounds of British soldiers/officers during that time. Kishan Ghati Cave located in Sharda is said to be around 5000 years old and was used as a place of worship for Buddhists and Hindus.
There are some new discoveries in these Lakes or regular treks up to them are chosen.
Read Also:
  1. What would happen if oxygen disappears from the earth for 5 seconds?
  2. Shocking fact About Dmitri Mendeleev
  3. Lightning and Cell Phones Dangerous or Safe?
  4. THE BIZARRE WORLD OF QUANTUM MECHANICS
  5. The human body and electric charges
submitted by Ali_Muhammad_Mallah to ONLINESCIENCEHUB [link] [comments]


2022.01.25 19:00 banglachoti65 golpo bangla choti বান্ধবীর সাথে লুতুপুতু প্রেম

submitted by banglachoti65 to u/banglachoti65 [link] [comments]


2022.01.16 20:02 banglachoti65 Bangla Choti zone

submitted by banglachoti65 to u/banglachoti65 [link] [comments]


2022.01.08 19:22 banglachoti65 Bhabi Bangla Choti লিসা ভাবী

submitted by banglachoti65 to u/banglachoti65 [link] [comments]


2021.09.01 21:57 ssshhh69 মায়ের নিষিদ্ধ যৌনতা (দ্বিতীয় পর্ব )

এভাবেই রোজ তাদের চোদাচুদি চলতে থাকলো আর আমি লুকিয়ে লুকিয়ে দেখতে লাগলাম। প্রতিদিন কোনো না কোনো ভাবে দাদু আর মা চোদাচুদি করে। কোনোদিন দাদু রান্নাঘরে গিয়ে মাকে চুদে দেয়, কোনোদিন মা গোয়ালঘরে গিয়ে দাদুর চোদা খেয়ে আসে, আবার কোনোদিন দাদু মাকে কোলে তুলে বাঁড়া ঢুকিয়ে খাবার খায়। আমি সব লুকিয়ে দেখতে থাকি। এভাবেই এক সপ্তাহ কেটে গেলো। একদিন সকালে মা উঠোন ঝাড়ু দিচ্ছিল। মায়ের পরনে সায়া আর ব্লাউজ। তখন আমি ঘরে শুয়ে ছিলাম।
আমার শরীর খারাপ ছিল। তাই আমি বাইরে ঘুরতে যাই নি। দাদুকে গোয়ালঘর থেকে মায়ের দিকে যেতে দেখে আমি উঠে জানালা দিয়ে উঠোনে উঁকি দিলাম। দেখি দাদু মায়ের ঠিক পিছনে গিয়ে সায়ার উপর দিয়ে মায়ের পাছা টিপতে লাগলো। মা কিছু বলল না, একটু উবু হয়ে ঝাড়ু দিতে লাগলো। দাদু হটাত করে সায়া পাছার উপর তুলে দিলো আর নিজের লুঙ্গি কোমরের উপর ধরে বাঁড়াটা এক ঠাপ দিয়ে মায়ের গুদে ঢুকিয়ে দিলো। মা ককিয়ে উঠল আর বলে উঠল, ছাড়ুন, ঘরে মিশু শুয়ে আছে। দাদু বলল, মিশুর শরীর খারাপ, সে বের হবে না। এই বলে দাদু মায়ের কোমর ধরে ভোদায় ছোট ছোট ঠাপ দিতে লাগলো। মা তখন চোখ বন্ধ করে হাঁটুতে হাত রেখে উবু হয়ে দাদুর গাদন খেতে লাগলো। মায়ের মুখ দিয়ে আহ উহ শব্দ বের হচ্ছিল। মা পা ফাঁক করে থাকাতে আর সায়ার সামনের অংশ ঝুলে থাকাতে সামনে থেকে দাদুর লুঙ্গি আর পা দেখা যাচ্ছিলো না। আমি তখন দরজা দিয়ে মাথা বের করে মা আর দাদুকে দেখলাম আর বললাম মা কি হয়েছে? দাদু তখন কিছু হয় নি, এমন ভাব করে বলল, তোর মায়ের একটু কোমর ধরেছে তাই আমি একটু টিপে দিচ্ছি। দাদু মায়ের কোমর ধরে ঠাপ দিতে দিতে আমাকে বলল তোর না শরীর খারাপ, তুই ঘরে শুয়ে থাক। মা তখন আমার দিকে তাকিয়ে হাঁটুতে হাত দিয়ে উবু হয়ে ঝাড়ু দেয়ার ভান করতে থাকলো আর দাদুর ঠাপ খেতে লাগলো।
আমি আচ্ছা বলে আবার ঘরে ঢুকলাম আর উঁকি মেরে দেখতে লাগলাম কি করছে তারা। মা তখন দাদুকে বলল এখানে আর না।রান্না ঘরে চলুন। দাদু তখন মায়ের ভোদায় কয়েকটা রামঠাপ মেরে ফ্লপ করে ভোদা থেকে বাঁড়া বের করে লুঙ্গি দিয়ে ঢেকে ফেলল আর মায়ের পিছন পিছন রান্নাঘরে ঢুকে গেলো। মা আর দাদুর আচার আচরণ দিন দিন পরিবর্তন হতে থাকলো। তারা আরও বেপরোয়া হয়ে চোদাচুদি করতো। আমি বাড়ীতে থাকলেও মাঝে মাঝে তারা লুকিয়ে লুকিয়ে চোদাচুদি করতো। মা তখন ব্লাউজ আর সায়ার নিছে কিছু পরতো না। দাদু বাড়ীতে খালি গায়ে কখনো লুঙ্গি পরে কখনো গামছা পরে থাকতো। যখন যেখানে সুযোগ পেত সেখানে মা আর দাদু টেপাটেপি, চুষাচুষি, চাটাচাটি আর চোদাচুদি করতো । মা প্রতি রাতে দাদুর সাথে ঘুমাত আর চোদাচুদি করতো। একরাতে আমরা ঘুমানোর পর দাদু আর মা নিচে শুয়ে টেপাটেপি করছিলো। মা তখন দাদুর বাঁড়া ধরে চুষছিল আর দাদু মায়ের ভোদা ফাঁক করে ধরে চাটতে ছিল। মা আরামে উম আম করছিল। তখন বাবু হটাত ক্ষিদেয় জেগে উঠল আর কান্না করে দিলো। ( bangla choti in www.choti-world.com) আমি মাকে ডাক দিলাম। মা নীচ থেকে জবাব দিলো আমি তোর দাদুর কাছে। তোর দাদুর কোমর ব্যথা তাই একটু মালিশ করে দিচ্ছি। মা তখন দাদুর বাঁড়া হাতে নিয়ে বসে আমার কথার জবাব দিচ্ছিল। ভেবেছে আমি অন্ধকারে দেখতে পাচ্ছি না। তারপর মা বিছানার উপর তার শরীরের অর্ধেক অংশ তুলে দিয়ে বাবুকে দুধ খাওয়াতে লাগলো। আমি দেখতে পেলাম মায়ের শরীরে কিছু নেই। তবু আমি না দেখার ভান করে পড়ে রইলাম। দাদু তখন মায়ের দুই পায়ের মাঝে মাথা দুকিয়ে দিলো আর পাছা ধরে তার মুখের উপর মায়ের ভোদা নামিয়ে আনল। দাদু মায়ের ভোদা চাটতে লাগলো। মা আরামে উম উঃ করে উঠল। তারপর পাছা নাড়িয়ে নাড়িয়ে দাদুকে তার ভোদার রস খাওয়াতে লাগলো আর বাবুকে দুধ খাওয়াতে লাগলো। এভাবে কিছুক্ষন পর দাদুর চাটাচাটি তে মা কলকল করে ভোদার জল ছেড়ে দিলো। দাদু তখন মায়ের ভোদা চেটেচুটে মায়ের ভোদা পরিস্কার করে দিলো। তারপর দাদু তার পা দুটো মায়ের দুই পায়ের মাঝে দিয়ে ঢুকিয়ে দিয়ে বাঁড়াটা মায়ের ভোদার নীচ বরাবর নিয়ে এলো। বাঁড়া তখন আকাশমুখি হয়ে ছিল। দাদুর পা খাটের তলে আর বাঁড়া মায়ের ভোদার নীচ বরাবর ছিল। এরপর দাদু মায়ের কোমর ধরে মাকে আস্তে আস্তে তার বাঁড়ার উপর বসিয়ে দিলো। মা আহ উহ করতে করতে বাঁড়ার উপর বসে পড়লো। তারা কিছুক্ষন চুপচাপ পড়ে রইল। মা আমার দিকে তাকিয়ে দেখল আমি ঘুমিয়ে পড়েছি কিনা। আমি চোখ মিটমিট করে তাদের চোদাচুদি দেখতে লাগলাম। তারপর দাদু হটাত করে মায়ের কোমর ধরে প্রবল গতিতে ক্রমাগত ঠাপ দিতে থাকলো। দাদুর রামঠাপ খেতে খেতে আমার মা বাবু কে দুধ খাওয়াতে লাগলো। তাদের চোদাচুদিতে আমাদের খাট অল্প অল্প দুলছিল আর সারা ঘরে পকাত পকাত করে শব্দ হচ্ছিল। এভাবে দাদু প্রায় ১৫ মিনিট মাকে ঠাপাতে লাগলো। মা ইতিমধ্যে ৩ বার গুদের জল খসিয়ে দিলো। বাবু দুধ খেয়ে তখন ঘুমিয়ে পরেছিল। দাদু হটাত একটা রামঠাপ মেরে তার বাঁড়া পুরোটা মায়ের গুদে চেপে ধরল। মা আবার তার গুদের জল খসাতে লাগলো আর শরীরের ভারসাম্য হারিয়ে দাদুর উপর চিত হয়ে পড়ে গেলো।মা আর দাদু তখন খুব ক্লান্ত হয়ে হাপাতে লাগলো আর দাদু শুয়ে শুয়ে মায়ের দুধ টিপতে লাগলো। এরপর তারা আবার ঠিক করে শুয়ে ঘুমিয়ে পড়লো। একদিন সকালে আমি লুকিয়ে মা আর দাদুর চোদাচুদি দেখছিলাম। তারা আমাদের ঘরে শুয়ে শুয়ে চোদাচুদি করতেছিল। তখন বাবা মাকে ফোন করলো। মা দাদুকে বলল যে বাবা ফোন করেছে। দাদু বলল লাউডস্পিকার দিতে। মা লাউডস্পিকার দিয়ে হ্যালো বলল। বাবা তখন বলল কি কর/ কেমন আছো? মা বলল হ্যাঁ আমি ভালো আছি তুমি কেমন আছো? দাদু তখন মায়ের একটা দুধের বোঁটা মুখে নিয়ে চুষতেছিল আর মাকে আস্তে আস্তে করে চুদতেছিল। আগের বারের মত জোরে জোরে ঠাপ মারছে না এবার। এখন শুধু দাদু এক তালে ধীরে ধীরে ঠাপ দিচ্ছিল আর মা দাদুকে পা দিয়ে কোমর বেড় দিয়ে তলঠাপ দিচ্ছিল। বাবা জিজ্ঞেস করলো, কি কর? মা দাদুর দিকে মুচকি হেসে বলল; তোমার আব্বা কে বুকের দুধ খাওয়ায়। আমি অবাক হয়ে রইলাম মায়ের কথা শুনে। পরে বুঝলাম কি বলছে। বাবা বলল আমার সোনা আব্বু (বাবু) কেমন আছে। আমার মনে পড়ল বাবা সবসময় বাবুকে আব্বু বলে ডাকে। মা বলল হ্যাঁ খুব ভালো আছে। এখন ফাজিল হয়ে গেছে। মাঝে মাঝে বোঁটা কামড়ে দেয়। এটা বলার সাথে সাথে দাদু মায়ের বোঁটা কামড়ে ধরে দাঁত দিয়ে ছেনতে লাগলো আর মায়ের দিকে হাসি হাসি মুখ করে তাকিয়ে থাকলো। মা ব্যথায় উফফ করে উঠল। বাবা বলল কি হল? মা দাদুর দিকে কপট রাগ দেখিয়ে বলল আবার কামড়ে দিয়েছে। এমন হলে আমি আর দুধ দেব না। দাদু এবার মাকে জিহবা দেখিয়ে ভেংচি কাটলো আর আস্তে আস্তে ঠাপ মারতে লাগলো। মা আমার কথা বলল যে আমি বাইরে খেলতে গেছি। দাদুর কথা জিজ্ঞেস করলে বলল, তিনি গাভীর দুধ দুচ্ছেন। এই কথা বলে দাদুর দিকে তাকিয়ে মিটিমিটি হাসতে লাগলেন। মা বলে উঠল, এখন গাভীর আর দুধ পাওয়া যায় না। সব বাছুর একা খেয়ে ফেলে। এই বলে দাদুর দিকে তাকিয়ে হাসছিল। দাদু এই কথা শুনে মায়ের দুধ দুটো দুই হাতে চেপে ধরে বোঁটা দুটো তে ক্রমাগত ঠোঁট লাগিয়ে চো চো করে চুষতে লাগলো। দাদুর তিব্র চোষার ফলে মায়ের মাই থেকে খুব জোরে দুধ বের হতে লাগলো আর কিছু দুধ দাদুর মুখের ভিতর কিছু তাদের সারা শরীরে পরতে লাগলো। দাদু কোন দিকে না তাকিয়ে একটার পর একটা দুধ খেতে লাগলো আর মাকে চুদতে লাগলো। মা খুব আরাম পেল। মায়ের শ্বাস প্রশ্বাস বেড়ে গেলো । তিনি গোংগাতে লাগলেন। মা বাবাকে বিদায় বলে ফোন রেখে দিলো আর দাদুকে দুই হাতে পায়ে জড়িয়ে ধরে চোদা খেতে লাগলেন। দাদু এবার খুব জোরে জোরে গাদন দিতে দিতে মায়ের ভোদায় তার বীর্য ঢেলে দিলো। মাও এক সাথে জল ছেড়ে দিলো। দুই জনকে ক্লান্ত আর পরিতৃপ্ত মনে হল। দাদু তখন বলল, বৌমা তুমি যখন আমার ছেলের সাথে কথা বল তখন আমি খুব উত্তেজিত হয়ে পড়ি আর আমার তখন তোমাকে চুদতে খুব ভালো লাগে, আমি খুব মজা পাই। মা বলল, হ্যাঁ বাবা আমি বুঝতে পারি। যখন আপনার ছেলে আমাকে ফোন করে, তখন আপনি খুব জোরে জোরে আমাকে চুদতে থাকেন। তখন আমার মনে হয় আমি পৃথিবীর সেরা সুখ পাচ্ছি। আমি খুব তৃপ্ত আপনার চোদা খেয়ে। এই বলে তারা তাদের ঠোঁট আর জিহবা চুষতে চুষতে একে অন্য কে জড়িয়ে ধরে শুয়ে থাকলো।
আরেকদিন মা চেয়ারের উপর দাঁড়িয়ে রান্নাঘরের চাতাল থেকে একটা বয়াম নামাচ্ছিল। দাদু রান্নাঘরে ঢুকে মাকে ওইভাবে দেখে মায়ের পিছনে গিয়ে দাঁড়ালো। তারপর সায়া একটু ফাঁক করে মাথা টা ভিতরে ঢুকিয়ে দিলো কিন্তু মা বুঝতে পারলো না। যখন দাদুর মুখ মায়ের পাছার খাঁজে লাগলো আর দাদু মায়ের পাছার দাবনা দুটো চুষা শুরু করলো তখন মা বুঝতে পের বলে উঠল। আরে আব্বা কি করেন আমি পড়ে যাবো তো। দাদু আমি ধরে রাখছি তুমি পরবে না। এভাবে দাদু কিছুক্ষন মায়ের পাছা চেটে দিলো আর মাকে নিচে নামিয়ে আনল। মায়ের এক পা চেয়ারের উপর তুলে দিয়ে দাদু আবার মায়ের সায়ার তলে ঢুকে গেলো। মা টেবিলে হাত রেখে ভর দিয়ে দাঁড়িয়ে থাকলো। দাদু তার দুই হাত বের করে সায়ার উপর দিয়ে মায়ের পাছা জড়িয়ে ধরে রাখল আর মায়ের গুদের ভিতর ঠোঁট ঢুকিয়ে চুষতে লাগলো। মা এক হাত দিয়ে সায়ার উপর দিয়ে দাদুর মাথা নিজের গুদের উপর চেপে ধরে রাখল। এক পা ভাঁজ করে থাকাতে মায়ের গুদ পুরো হা হয়ে ছিল আর গুদ থেকে পাছার ছিদ্র পযন্ত কোন বাধা ছিল না। তাই দাদু মায়ের গুদ চেটেচুটে খেতে লাগলো আর মাঝে মাঝে গুদ থেকে পাছার ছিদ্র পযন্ত লম্বা লম্বা চাটন দিতে থাকলো। এমন চাটন খেয়ে মা আরামে শীৎকার দিতে থাকলো। আমি ঠিক ওইসময় রান্নাঘরে ঢুকলাম। দাদুকে মায়ের সায়ার ভিতরে দেখে আর মায়ের আওয়াজ শুনতে পেয়ে জিজ্ঞেস করলাম মা কি হয়েছে? দাদু ওই খানে কি করে আর তুমি চিৎকার করছ কেন? মা তখন সুখের শেষ সীমায়, তাই দাদুকে সায়া থেকে বের হতে দিলেন না আর মাথা গুদের সাথে চেপে ধরে আমাকে বললেন, আমার উরু ছিলে গেছে। তাই তোর দাদু সায়ার ভিতর ঢুকে মলম লাগিয়ে দিচ্ছে। এই বলে তিনি আমার সামনে আহহ উম করে উঠল। দাদু তখন খুব করে মায়ের ভোদা চাটতে থাকলো। তার ভোদা চাটার ফলে চপ চপ করে শব্দ হচ্ছিল। মা আমাকে চলে যেতে বলার মত সময় পেল না। তার আগেই মা গেলাম গেলাম বলে গুদ ভাসিয়ে দিলো। দাদু তখন মায়ের ভোদার মুখে জিহবা ঠেকিয়ে ভোদার সব রস মুখে নিয়ে নিলো আর খেয়ে ফেলল। আমি কাছে দাঁড়িয়ে সব দেখলাম। দাদু যখন চেটে চুষে মায়ের ভোদা পরিস্কার করে দিয়ে সায়া থেকে বের হয়ে এলো তখন দাদুর ঠোঁটের চারপাশে মায়ের গুদের রস লেগে রইল। মা তখন হাপাতে হাপাতে চেয়ারে বসে পড়লো। আমি দাদুকে জিজ্ঞেস করলাম দাদু তোমার ঠোঁটের চারপাশে ও গুলো কি? দাদু হেসে বলল ও গুলো তোর মায়ের জমানো পানি। এতখন ধরে তোর মাকে মলম লাগিয়ে দিয়েছি তাই তোর মা আমাকে তার পানি খাওয়াল। আমি না বুঝার ভান করে ,ও আচ্ছা বলে বের হয়ে গেলাম। দাদু আর মা নিজেদের দিকে তাকিয়ে হাসতে লাগলো। মা এখন আমার সামনেই বাবুকে দুধ খাওয়ানোর সময় দাদু ঘরে ঢুকলে মাই ঢাকে না। আমি থাকলেও দাদুর সাথে শুয়ে শুয়ে পা ফাঁক করে হাঁটুর উপর সায়া উঠিয়ে কথা বলে। বাবুকে মায়ের কোলে আদর করার নাম করে দাদু মায়ের দুধ চুষে দেয়। আবার দাদুর কোলে বাবু থাকলে মা আদর করার নাম করে দাদুর বুকের বোঁটা ধরে কামড়ে দেয়। দাদু মায়ের পিছনে সায়ার উপর তার বাঁড়া ঠেকিয়ে কাঁধের উপর দিয়ে বাবুকে আদর করে। দাদু যখন গামছা পরে গাভীকে খাবার দিতে যায় মা তখন দাদুর সাথে গোয়ালঘরে যায়। দাদু দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে গাভীকে খাবার দেয় আর মা দাদুর দুই পায়ের মাঝে বসে গামছার ভিতর মুখ ঢুকিয়ে দাদুর আখাম্বা বাঁড়া চুষতে থাকে। বীচির থলে চাটতে থাকে। বাঁড়ার ব্যাঙের ছাতার মত মুণ্ডি মুখের ভিতরে নিয়ে চো চো করে চুষতে থাকে। দাদু মাঝে মাঝে টান মেরে মুখ থেকে বাঁড়ার মুণ্ডি বের করে নেয়। মা আবার মুখ বাড়িয়ে বাঁড়া চুষতে থাকে।
একদিন চোদাচুদি করার সময় মায়ের বাথরুম পেয়েছিল। মা দাদুকে বলে, আব্বা একটু থামুন। আমার খুব বাথরুম পেয়েছে। দাদুর তখন ঠাপ থামাতে ইচ্ছা করছিলো না। দাদু বলে, পায়খানা নাকি পেশাব পেয়েছে। মা বলে পায়খানা। দাদু মাকে পরপর কয়েকটা রামঠাপ মেরে বাঁড়াটা ভোদার মধ্যে আমূলে গেঁথে দেয়। তারপর মাকে কোলে তুলে নেয়। মা বলে কি হয়েছে। দাদু বলে তুমি এভাবেই আজ পায়খানা করবে । আমার বাঁড়া তোমার গুদে থাকবে আর তুমি পিছন দিয়ে পায়খানা করবে। মা বলে টা কি করে সম্ভব। দাদু বলে, কেনো? তুমি তো আর সামনে দিয়ে করবে না। সামনে দিয়ে বাঁড়া গুদের ভিতরে থাকবে আর তুমি পিছন দিয়ে পায়খানা করবে। মা এই কথা শুনে, হেসে দিয়ে বলল আপনি দিন দিন ফাজিল হয়ে যাচ্ছেন। তারপর মা তার চার হাতেপায়ে দাদুকে জড়িয়ে ধরল আর দাদু মায়ের পাছার নিচে হাত দিয়ে মাকে ধরে রেখে ঠাপাতে ঠাপাতে বাথরুমে নিয়ে গেলো। আমি লুকিয়ে বাথরুমের ফুটা দিয়ে ভিতরে চোখ রাখলাম। আমাদের বাথরুমের কমোড টা মেঝে থেকে একটু উচুতে ছিল যাতে বন্যার সময় কমোডের ভিতরে পানি ঢুকে বাড়িঘর নোংরা করতে না পারে। দাদু মাকে কোলে করে নিয়ে কমোডের সামনে গিয়ে দাঁড়ালো। মায়ের পাছার ছিদ্র বরাবর কমোডটা ছিল। দাদু এবার মাকে ধরে কয়েকটা রামঠাপ মেরে বাঁড়াটা আবার ভোদার মধ্যে আমূল গেঁথে দিলো আর পাছার দাবনা দুইদিকে টেনে ধরে মাকে বলল, হ্যাঁ বৌমা তুমি পায়খানা কর। মা মুচকি হেসে দাদুর ঠোঁটের ভিতর জিহবা ঢুকিয়ে দিলো আর তারপর পায়খানা করতে লাগলো। মা তখন দাদুকে বলল, আব্বা আমি এখন পেশাবও করব। দাদু বলে, সমস্যা নেই করে ফেলো। মা বলল, সব তো আপনার গায়ে পড়বে। দাদু বলে, তো কি হয়েছে। তুই পেশাব কর। মা আবার দাদুর মুখে জিহবা ঢুকিয়ে দিয়ে গুদের উপরের ছিদ্র দিয়ে পেশাব করতে লাগলো। মায়ের পেশাব দাদুর বীচির থলে আর উরু বেয়ে নিচে পরতে লাগলো। সেদিকে দাদু বা মায়ের কোন খেয়াল নেই। তারা নিজেদের মুখের ভিতর জিহবা নিয়ে খেলা করছে। একবার দাদু মায়ের মুখে জিহবা ঢুকিয়ে দিচ্ছে আর মা টা চুষে চুষে খাচ্ছে। আবার মা দাদুর মুখে জিহবা ঢুকিয়ে দিচ্ছে আর দাদু জিহবা চুষে চুষে খাচ্ছে। মা আরামে উম আম আহহ উহহ করে শীৎকার দিতে লাগলো। কিছুক্ষন পর মা দাদুকে বলে, আব্বা আমার পায়খানা করা শেষ। দাদু তখন বদনা ভর্তি করে পানি নিয়ে বাম হাত দিয়ে মায়ের পাছার ছিদ্র ধুয়ে পরিস্কার করে দেয়। মা দুই হাতে পায়ে দাদুকে জড়িয়ে রাখে আর দাদু দুই হাত দিয়ে তার পা ধুয়ে আর কমোডে পানি মেরে বাথরুম থেকে বের হয়ে আসে। এখন দাদু হাটতে হাটতে মাকে চুদতে থাকে। মাকে চুদতে চুদতে দাদু আমাদের ঘরে ঢুকে আবার বিছানায় নিয়ে যায়। তখন দাদু মায়ের গুদে গাদন দিতে দিতে বলে বৌমা আমার কোলে বসে বাথরুম করতে তোমার কেমন লেগেছে। মা চোখ বন্ধ করে দাদুর গাদন খেতে খেতে উম উহহ আহহ করতে করতে বলে হ্যাঁ আব্বা, আমি খুব মজা পেয়েছি। আমি আপনার কোলে বসে আপনার বাঁড়ার গাদন খেতে খেতে খাবার খেয়েছি, আবার বাথরুম করেছি। এখন শুধু আপনার গাদন খেতে খেতে আমার গোসল করা হয় নি। তখন দাদু বলে, হ্যাঁ বৌমা। আমি একদিন তোমাকে চুদতে চুদতে গোসল করাব। তোমার এই আশা আমি অপূর্ণ রাখবো না। এই বলে দাদু মায়ের গুদে খুব জোরে জোরে গাদন দিতে লাগলো। কিছুক্ষন পর দাদু মায়ের ভোদায় তার আখাম্বা জংলী বাঁড়া পুরো ঢুকিয়ে দেয় আর মাল ছেড়ে দেয়। মা একইসময় দাদুর কোমরে পা দিয়ে জড়িয়ে ধরে পাছা তোলা দিতে দিতে গুদের জল ছেড়ে দেয়। দুইজনে খুব ক্লান্ত হয়ে হাপাতে থাকে।
আর একদিন দাদু বাজার থেকে খুব হাপাতে হাপাতে বাড়ী ফিরল। মা তখন রান্নাঘরে সায়া আর ব্লাউজ পরে কাজ করতে লাগলো। মা দাদুকে দেখে চিন্তিত হয়ে জিজ্ঞেস করলো কি হয়েছে আব্বা, আপনি এতো হাপাচ্ছেন কেন। দাদু আমার কথা জিজ্ঞেস করলে মা বলে আমি বাইরে খেলতে গেছি। দাদু গেট বন্ধ করে এসে মায়ের পাশে বসে ঢকঢক করে পানি খায়। মা তার সায়া তুলে দাদুর মুখের ঘাম আর পানি মুছে দেয় আর আবার জিজ্ঞেস করে, কি হয়েছে, এতো হাপাচ্ছেন কেন। দাদু বলে আজ বাজার থেকে আসার পথে আমি কুকুর আর কুকুরির চোদাচুদি দেখেছি। মা বলে কুকুরের চোদাচুদি তো আমিও অনেকবার দেখেছি। তাতে এতো হাপানোর কি হয়েছে। দাদু বলে তখন আমার বাঁড়া দাঁড়িয়ে যায় আর আমি এক দৌড়ে বাড়ী চলে আসি। আমার আজ কুকুরের মত করে চুদাচুদি করতে ইচ্ছা করছে। মা তখন বুঝতে পেরে হেসে দিয়ে বলে আজ কুকুরের চোদাচুদি দেখে কুকুরের মত চুদতে ইচ্ছা করছে আবার কবে বানরের মত গাছে ঝুলে ঝুলে চোদাচুদি করতে ইচ্ছা করবে। দাদু বলল চলো না বউমা আজ আমরা কুকুরের মত চোদাচুদি করি। এই বলে দাদু মাকে হাত ধরে উঠাতে লাগলেন। মা উঠলে, দাদু মায়ের মুখে চুমু দিয়ে বলে, আমার লক্ষ্মী চুতমারানি বৌমা। তারপর দাদু আর মা উঠানে গিয়ে লুঙ্গি, সায়া আর ব্লাউজ খুলে ফেলল। দুই জনে চার হাতে পায়ে মাটিতে ভর দিয়ে দাঁড়ালো। এবার দাদু মায়ের পিছনে গিয়ে পাছা চাটতে লাগলো। পাছা চাটতে চাটতে দাদু মায়ের পাছার ফাঁকে মুখ ঢুকিয়ে দিয়ে পাছার ছিদ্র চাটতে শুরু করলো। মা আরামে উহহ আহহ আম উম করে আওয়াজ করতে লাগলো। দাদু আস্তে আস্তে মায়ের উরু চেটে দিলো। তারপর মায়ের মুখোমুখি হয়ে একে অন্যের মুখে চুমু খেতে আর জিহবা দিয়ে চাটতে লাগলো। দাদু জিহবা দিয়ে প্রথমে মায়ের সারা মুখ চেটে দিলো। মায়ের সারা মুখ দাদুর লালায় ভর্তি হয়ে গেলো। তারপর দাদু মায়ের বগল তলে দিয়ে মাথা ঢুকিয়ে দুধ চুষতে লাগলো। মা শুধু চোখ বন্ধ করে আরাম নিতে লাগলো। কিছুক্ষন দুধ চোষার পর দাদু আবার মায়ের পিছনে চলে এলো আর মায়ের দুই উরুর ফাঁক দিয়ে বের হয়ে থাকে ফোলা ফোলা গুদে মুখ নামিয়ে আনল। মা আবার আহহ করে উঠল আর পা একটু ফাঁক করে দিলো। দাদু এখন মায়ের গুদে জিহবা দিয়ে চাটা শুরু করলো।দাদু ঝবা দিয়ে চাটতে থাকে আর মাঝে মাঝে জিহবা সরু করে গুদের মধ্যে ঢুকিয়ে দেয়। এভাবে কিছুক্ষন করার পর মা শীৎকার দিতে দিতে জল ছেড়ে দেয়। এরপর মা দাদুর মুখের সামনে আসে আর দাদুর ঠোঁটে মুখ ডুবিয়ে চুমু খায়। তারপর জিহবা বের করে দাদুর সারা মুখ চুষতে আর চাটতে থাকে। দাদুর মুখও মায়ের লালায় ভর্তি হয়ে যায়। তারপর মা আস্তে আস্তে পিছনে আসতে থাকে আর চাটতে থাকে। দাদুর বুক, পিঠ, বগল সব চাটতে থাকে। দাদু চোখ বুজে মজা নিতে থাকে। এবার মা দাদুর পায়ের নিচে এসে বাঁড়া মুখে নিতে চায়। কিন্তু পায়ের জন্য পারে না। দাদু টা বুঝতে পেরে এক পা উপরে তুলে দেয় আর বাঁড়া টা বের হয়ে আসে। মা দাদুর পায়ের তলে মাথা ঢুকিয়ে বাঁড়ার মুণ্ডি মুখে নিয়ে নেয়। ত্রপর একমনে চো চো করে চুষতে থাকে। দাদু আরামে আহহ করে উঠে। মা মাঝে মাঝে মুণ্ডি ছেড়ে দিয়ে পুরো বাঁড়াটা চাটতে থাকে। আবার বাঁড়া মুখের ভিতর ঢুকিয়ে নেয়। ললিপপ চোষার মত করে অনবরত চুষতে থাকে। দাদু আস্তে আস্তে করে মায়ের মুখে ঠাপ দিতে থাকে। এবার মা বাঁড়া ছেড়ে দিয়ে দাদুর একেবারে পিছনে চলে যায়। দাদুর পাছার দাবনার উপর চকাস চকাস করে চুমু খেতে থাকে। দাদুর দুই পায়ের মাঝে বীচির থলে দেখা যায়। মা এবার দাদুর পায়ের মাঝে মুখ ঢুকিয়ে বীচির থলে টা মুখের ভিতর ঢুকিয়ে নেয়। আর বীচি মুখে নিয়ে পিছন দিকে টানতে থাকে আর চুষতে থাকে। দাদু সুখের আবেশে পাছা দিয়ে পেছন দিকে মায়ের মুখে ঠেলা মারে। মা আবার বীচির থলে ছেড়ে দিয়ে দাদুর পাছার ফুটোতে জিহবা লাগায়। দাদুর পাছার ফুটোতে এই প্রথম মা জিহবা লাগায়। দাদুর পুরো শরীর কাঁটা দিয়ে উঠে মায়ের জিহবার স্পর্শ পেয়ে। তারা এতক্ষন ধরে এতো চাটাচাটি করলো কিন্তু তা শুধু মুখ দিয়ে। হাত বা পা লাগায় নি। এবার দাদু মায়ের পিছনে যায় আর মা তার দুই পা একটু ফাঁক করে চারপায়ে দাঁড়ায়। দাদু কুকুরের মত করে মায়ের পিঠে চড়ে তার শক্ত আখাম্বা বাঁড়া দিয়ে মায়ের পিছনে গুঁতা মারতে থাকে।
কিন্তু মায়ের ভোদার ছিদ্র খুজে পায় না। দাদু বার বার বাঁড়া দিয়ে ভোদার চারপাশের দেয়ালে গুতাগুতি করতে থাকে। হটাত করে দাদুর বাঁড়া মায়ের ভোদার ফাঁক খুজে পায়। তখন বাঁড়া একঠেলায় দাদু মায়ের গুদের মধ্যে ঢুকিয়ে দেয়। মা আরামে উফফ, আহহ করে উঠল। তারপর দাদু কুকুরের মত করে জোরে জোরে মায়ের গুদে ঠাপাতে লাগলো। মা পিছন দিকে কোমর ঠেলা দিতে দিতে ঠাপ নিতে লাগলো।দুই জনে খলা আকাশের নিচে উঠোনের মাঝে কুকুরের মত করে চোদাচুদি করতে থাকে। মায়ের গুদের ভিতর দাদুর বাঁড়ার আসা যাওয়ার ফলে থাপ থাপ, থপাত থপাত করে আওয়াজ হতে থাকে। দাদু আর মা দুই জনে আরামে শীৎকার দিলে লাগলো। কিছুক্ষন করার পর দাদু হটাত করে কুকুরের মত করে বাঁড়া গুদে রেখে উল্টো দিকে ঘুরতে চাইলো। একটু ঘুরার পর মায়ের ভোদা থেকে দাদুর বাঁড়া ফ্লপ করে বের হয়ে গেলো। এটা দেখে মা শব্দ করে হেসে উঠল। দাদু আবার মায়ের পিঠের উপর চড়ে বাঁড়া দিয়ে মায়ের গুদে ধাক্কা মারতে লাগলো। একটু পর আবার বাঁড়া মায়ের গুদে ঢুকতে পারলো। এবার দাদু খুব জোরে জোরে ঠাপাতে লাগলো। ঠাপের ধাক্কায় মা সামনের দিকে পড়ে যেতে লাগলো। কোনোমতে মা চারপায়ে দাঁড়িয়ে রইল। এতক্ষন ধরে কুত্তীর মত গাদন খেতে খেতে মা ৩ বার গুদের জল ছেড়ে দিলো। দাদু শেষ কয়েকটা ঠাপ মেরে গুদের মধ্যে বাঁড়া রেখে মায়ের গুদ বীর্যে ভর্তি করে দিলো। আর দাদু মায়ের উপর শুয়ে পড়লো। তখন মা উঠোনে মাটিতে শুয়ে ছিল আর দাদু মায়ের পিঠের উপর শুয়ে বিশ্রাম নিচ্ছিল। দুই জনে খুব ক্লান্ত হয়ে ছিল। একটু পর শান্ত হয়ে দাদু মাকে জিজ্ঞেস করলো, ওরে আমার সোনা বৌমা, বল আমার কুকুরের মত চোদা খেয়ে তোমার কেমন লেগেছে। মা ঘুরে দাদুর দিকে মুখ করে শুয়ে দাদুকে জড়িয়ে ধরে বলল, হ্যাঁ আমার ষাঁড়, আমার কুকুর আমি আপনার চোদা খুয়ে খুব তৃপ্ত। আপনি এক একদিন এক একভাবে আমাকে চুদেন। তাতে আমার কামক্ষুদা আরও বেড়ে যায়। আমি সারাজীবন আপনার চোদা খেতে চাই। আপনার বাঁড়া নিয়ে আমার গুদে রাখতে চাই। দাদু মাকে চুমু দিতে দিতে বলে, আমার এই বাঁড়া শুধু তোমার জন্য। তুমি যত ইচ্ছা যখন ইচ্ছা এই বাঁড়া তোমার গুদে নিতে পারবে। তারপর দাদু মাকে মাটি থেকে উঠালো। কিন্তু মায়ের গায়ে তখন কোন শক্তি নেই। দাদু তখন মাকে পাঁজাকোলে তুলে নিলো। মা দাদুর গলা জড়িয়ে ধরে দাদুর লোমশ বুক চাটতে থাকলো। তারপর গোসল করার জন্য দাদু মাকে নিয়ে কলতলায় গেলো। মা দাদুর শরীরে ভর দিয়ে থাকে। আর দাদু মাকে একবার মুখোমুখি কোলের উপর বসিয়ে পিঠ, পাছা সব সাবান দিয়ে ডলে ডলে পরিস্কার করে দেয়। তখন মা তার দাঁত দিয়ে দাদুর বুকের বোঁটা কামড়ে কামড়ে চুষতে থাকে। আবার দাদু মাকে ঘুরিয়ে নিয়ে দাদুর কোলে মাকে চিত করে শুইয়ে দিয়ে মায়ের মুখ বুক, দুধ, পেট, নাভি, গুদ সব ধুয়ে দিতে থাকে। হাতে সাবান নিয়ে মায়ের গুদের ভিতরে আঙ্গুল নিয়ে ভালো করে পরিস্কার করে দেয়। তারপর মায়ের মুখ নিজের বুকের সাথে চেপে রেখে এক হাত দিয়ে সারা দুধ, পেট ভোদা আর পায়ে সাবান মাখিয়ে দেয়। মা তখন দাদুর বুকের বোঁটা নিয়ে জিহবা দিয়ে খেলতে থাকে। একবার ঠোঁট দিয়ে বোঁটা মুখে পুরে নেয়, আবার জিহবা দিয়ে চাটতে থাকে, আবার দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরে। দাদুর সেদিকে কোন নজর নেই । দাদু একমনে মায়ের সারা শরীরে সাবান মাখিয়ে দেয়। এরপর দাদু মাকে একটা পিঁড়িতে বসিয়ে দিয়ে মায়ের চুল ছেড়ে দেয়। এবার দাঁড়িয়ে বালতি থেকে মাথায় পানি ঢালে। দাদু দাঁড়ানোতে দাদুর বাঁড়া মায়ের মুখের সামনে ঝুলতে থাকে। মা মুখ বাড়িয়ে দাদুর বাঁড়া মুখে ঢুকায় আর দাদুর তলপেটে মাথা লাগিয়ে বাঁড়া চুষতে থাকে। দাদু তখন মায়ের মাথায় পানি ঢেলে শ্যাম্পু করতে থাকে। এদিকে মায়ের চোষার ফলে বাঁড়া আবার জাগতে শুরু করে। তা দেখে দাদু মায়ের মুখ থেকে টান মেরে বাঁড়া বের করে নেয় আর মায়ের চুলে শ্যাম্পু করে দেয়। এবার দাদু বালতি থেকে পানি নিয়ে মায়ের মাথা ধোয়া শুরু করে । মা আবার সুযোগ পেয়ে দাদুর বাঁড়ার মুণ্ডি মুখে ঢুকিয়ে চো চো করে চুষতে থাকে। দাদু এবার টেনে বের করে না। তিনি বালতি থেকে পানি নিয়ে মায়ের পুরো শরীর ঢলে ঢলে গোসল করিয়ে দেন। তারপর নিজের গামছা দিয়ে অনেক যত্ন করে গা মুছে দেয়। মায়ের ওইদিকে কোন খেয়াল নেই। মা দাদুর বাঁড়া মুখের ভিতরে ক্রমাগত চুষতে থাকে। মায়ের গা মোছা হয়ে গেলে দাদু মায়ের মুখ থেকে আবার টান মেরে নিজের ঠাটানো বাঁড়া বের করে নেয়। তখন ফ্লপ করে শব্দ হয়। দাদু মুচকি হেসে মায়ের মুখে চুমু খায় আর মাকে কোলে তুলে কলতলায় একপাশে বসিয়ে রাখে। মা যেন খেলার পুতুল। মাকে যেভাবে দাদু বসিয়ে রাখে মা সেভাবে ন্যাংটা হয়ে বসে থাকে। দাদু এবার নিজে গোসল সেরে নেয়। তারপর নিজের গা মুছে দাদু উঠে মাকে আবার পাঁজাকোলে তুলে নিয়ে আমাদের ঘরের দিকে যেতে থাকে। দুইজনেই ন্যাংটা হয়ে আমাদের ঘরে ঢুকে। দাদু মাকে বিছানায় সুন্দর করে শুইয়ে দেয়। মা দাদুর দিকে কামার্ত চোখে তাকিয়ে থাকে। তারপর দাদু মায়ের উপর উঠে মায়ের গায়ের উপর শুয়ে পড়ে। মা পা ফাঁক করে দাদুকে দুইপায়ের মাঝখানে জায়গা করে দেয়। দাদু তার নেতানো বাঁড়া মায়ের ভোদার উপর রেখে শুয়ে মায়ের মুখের ভিতর নিজের জিহবা ঢুকিয়ে দেয়। মা চোখ বন্ধ করে দাদুর জিহবা একমনে চুষতে থাকে। দাদু মায়ের মাই টিপতে থাকে আর দুধের বোঁটা ধরে নখ দিয়ে খুঁটতে থাকে। মা দাদুর জিহবা নিয়ে চুষতে থাকে। দাদু টান মেরে জিহবা বের করে নেয়। তখন মা চোখ মেলে তাকায় আর দাদু তার জিহবা নিয়ে মায়ের মুখের সামনে ঘুরাতে থাকে। মা হা করে মুখ বাড়িয়ে জিহবা ধরার চেষ্টা করে কিন্তু দাদু দেয় না। দাদু জিহবা দিয়ে মায়ের ঠোঁট চেটে দেয়। মা তৃষ্ণাত্রের মত হা করে দাদুর জিহবা মুখে নিতে চায়। দাদু এবার মাকে আর নিরাশ করে না। তার জিহবা মায়ের মুখের সামনে ধরে। মা মুখ বাড়িয়ে ঠোঁট দিয়ে জিহবা মুখে পুরে নেয়। তারপর চো চো করে চুষতে থাকে। যেন আজ শুধু এটা পেলেই তার চলবে। দাদু হা করে থাকে আর মা তার পুরো ঠোঁটদুটো দাদুর গালের ভিতর ঢুকিয়ে দিয়ে জিহবার গোঁড়া থেকে চুষতে থাকে। একটু পর বাবু জেগে উঠে আর কান্না শুরু করে দেয়। দাদু তখন বাবুকে এনে মায়ের বুকে দিয়ে যায়। তারপর দাদু উঠে লুঙ্গি পরে বের হয়ে কাজ করতে চলে যায়। এভাবে প্রায় ২০ দিন কেটে গেলো। মা আর দাদু প্রায় প্রতিদিন চদাচুদি করতো। আমি বাইরে খেলতে গেলেই তাদের চদাচুদি শুরু হয়ে যেতো। আর আমি রোজ লুকিয়ে লুকিয়ে সব দেখতাম। তবে এখন তারা আগের চেয়ে বেশী বেপরোয়া হয়ে উঠল। মনে হয় সময় শেষ হয়ে এলো বলে তারা এতো বেপরোয়া হয়ে গেলো। এখন তারা আমার সামনেই প্রায় একে অন্যকে জড়িয়ে ধরে। আমি সকালে ঘুম থেকে উঠে প্রতিদিন তাদের ন্যাংটা হয়ে জড়াজড়ি করে ঘুমাতে দেখি। এসব দেখতে আমার ভালোই লাগতো। তাই কাওকে বলতাম না আর নিজে নিজে দেখে খুব মজা পেতাম। আমার সামনেই দাদা মাকে কোলে নিয়ে ঘুরে বেড়াতো। আমি জিজ্ঞেস করলে বলতো, খুব কোমরে ব্যথা করছে তাই তোর দাদা আমাকে কোলে করে ঘরে নিয়ে যাচ্ছে। মা তখন দাদার লোমশ বুকে মুখ লাগিয়ে চাটতে চাটতে তার ছেলের সামনে দিয়ে ঘরে যেতো। একদিন মাঝ সকালে দাদা পুকুরপাড়ে একটা আম গাছের ডাল বেঁধে দিচ্ছিল। ডালটা একটু উপরে ছিল তাই দাদা এক পা গাছের ডালে তুলে দিয়ে হাত উঁচু করে অন্য ডালটা বেঁধে দেয়ার চেষ্টা করতে লাগলো। গাছটা তেমন বড় নয়, তাই দাদা এর উপর উঠল না ভেঙ্গে যাবে বলে। দাদার লুঙ্গি হাঁটুর উপরে উরুর কাছাকাছি তোলা। এমন সময় মা দাদার কাছে এলো আর পিছন থেকে জড়িয়ে ধরল। মা জিজ্ঞেস করলো, আব্বা আপনি কি করছেন। দাদা বলল আমি গাছের ডালটা বেঁধে দিচ্ছি। মা দাদার খালি গায়ে হাত বুলাতে থাকলো আর পিঠে চুমু খেতে খেতে বলল আমার ভোদার এখন ক্ষিদে লেগেছে, আপনার বাঁড়াটা এখন গিলে খেতে চায়। দাদা তখন বলল আমি এখন কাজ করছি, কাজ শেষে আসবো। এখন যাও। মা গেলো না। মা লুঙ্গির উপর দিয়ে দাদার বাঁড়া ধরে নাড়াতে থাকলো আর দাদার পিঠে জিহবা দিয়ে চাটতে লাগলো। দাদা বলে উঠল, এখন যাও, হাতের কাজটা শেষ করে আসছি। মা এবার বসে পড়লো আর দাদার লুঙ্গির তলে মাথা ঢুকিয়ে দিলো। তারপর দাদার বাঁড়ার মুণ্ডি মুখে নিয়ে চো চো করে চুষতে লাগলো। আজ মা মনে হয় খুব কামার্ত হয়ে ছিল। দাদা এবার কিছু বলল না। দাদা আরাম পেতে লাগলো। তাই গাছ বাধা ছেড়ে দিয়ে পা উঁচিয়ে দাঁড়িয়ে থাকলো। মা তখন লুঙ্গির ভিতরে বসে বসে দাদার বাঁড়া চুষতে লাগলো আর বীচির থলে ধরে নাড়া দিতে লাগলো। মাঝে মাঝে বাঁড়া পুরোটা হাত দিয়ে ধরে চেটে দিতে থাকলো। মায়ের চাটা খেতে খেতে দাদার বাঁড়া বিশাল আকার ধারন করলো। মা এবার বাঁড়া ছেড়ে দিয়ে বীচির থলে থেকে পাছার ছিদ্র পযন্ত লম্বা লম্বা চাটন দিতে থাকলো। দাদা আরামে মুখে আহহ করে উঠল। মা একবার বাঁড়া চুষে, বাঁড়া চেটে আর পাছার ছিদ্র পযন্ত লম্বা লম্বা চাটন দিয়ে দাদা কে অস্থির করে তুলল। দাদা মায়ের মুখে আস্তে আস্তে ঠাপ মারতে লাগলো। এবার দাদা লুঙ্গি উপরে তুলে মায়ের বাঁড়া চোষা দেখতে লাগলো। মা তখন দাদার বাঁড়া ছেড়ে বীচির থলে মুখের ভেতর পুরে নিলো। মা বীচি দুটো চুষতে চুষতে দাদার মুখের পানে তাকাল। আর দাদার আখাম্বা বাঁড়াটা তখন মায়ের দুই চোখের মাঝে দিয়ে গিয়ে কপাল ছুঁয়ে মাথার উপর পড়ে রইল। আমি দাদার বিশাল বাঁড়া দেখে আবাক হলাম। দাদা মায়ের চোষা খেয়ে অস্থির হয়ে উঠল চদার জন্য। দাদা বলল আজ তোমাকে পুকুরের পানিতে চুদব। মা দাদার বাঁড়া ছেড়ে মুখ উঠিয়ে বলল, আমি তো সাঁতার জানি না। দাদা বলল আজ আমার এই আখাম্বা বাঁড়ার চদা খেতে খেতে তুমি সাঁতার শিখবে। দাদা বলল যাও সায়া আর ব্লাউজ খুলে আমার দেয়া নতুন ব্রা আর প্যান্টি টা পরে এসো। আমি দেখলাম মা ঘর থেকে একটা নতুন প্যাকেট নিয়ে এলো আর প্যাকেট খুলে একটা ব্রা আর প্যান্টি বের করলো। তারপর মা দাদার সামনে উলঙ্গ হয়ে ব্রা আর প্যান্টি পরল। মায়ের ব্রা আর প্যান্টি দেখে আমি হতবাক হয়ে গেলাম। প্যান্টিটা এতো ছোট আর সরু ছিল যে মায়ের গুদটা কোনোমতে ঢেকে রাখল।আর প্যান্টির পেছনের অংশ মায়ের বিশাল পাছার খাঁজের মধ্যে হারিয়ে গেলো। আর কোমরে শুধু একটা সরু কাপড় দিয়ে আটকানো ছিল। প্যান্টির কাপড় খুব পাতলা ছিল বলে মায়ের ফোলা ফোলা গুদ দূর থেকেও দেখা যাচ্ছিলো আর কাপড়ের দুই পাশ দিয়ে গুদের পাপড়ি বের হয়ে আসলো। ব্রা এর অবস্থা আরও ভয়াবহ ছিল। ব্রা খুব স্বচ্ছ আর সাদা ছোট কাপড় দিয়ে তৈরি ছিল। মায়ের বোঁটা গুলো কোন মতে ঢেকে রেখেছিলো। একটু টাইট হওয়াতে মাই দুটো পুরো খাঁড়া হয়ে ছিল। ব্রা এর স্ট্রাপ শুধুমাত্র একটা ছিল আর টা বগল তলে দিয়ে পিঠে বাঁধা ছিল। ফলে মায়ের পুরো কাঁধ, গলা আর মাইয়ের বেশীরভাগ ভালভাবে দেখা যাচ্ছিলো। দুধের বোঁটা গুলো স্পষ্ট দেখা যাচ্ছিলো আর বোঁটা গুলো খাঁড়া হয়ে ছিল। দাদা মাকে এভাবে দেখে আরও উত্তেজিত হয়ে গেলো। মাকে জড়িয়ে ধরে পাছা টিপতে লাগলো আর চুমু খেতে লাগলো। তারপর ব্রা এর উপর দিয়ে মায়ের বোঁটা দুটো কামড়ে ধরে চো চো করে চুষতে লাগলো। মা দাদার আদরে পুরো অস্থির হয়ে মাথা এদিক অদিক করে নাড়াতে লাগলো আর দাদার মাথা নিজের মাইয়ের উপর চেপে ধরে শীৎকার করতে লাগলো। দাদার লালা লেগে ব্রা ভিজে গেলো আর দুধের খাঁড়া বোঁটা দুটো আরও স্পষ্ট দেখা গেল।
দাদা মায়ের হাত দুটো ধরে একটা দড়ি দিয়ে গাছের উঁচু ডালের সাথে বাঁধলো। মা অবাক হয়ে দাদার কাজ দেখতে থাকলো। তারপর দাদা ঘরে গিয়ে একটা জাঙ্গিয়া পড়ে নিলো আর মায়ের সামনে এসে দাঁড়ালো। দাদার বাঁড়া খাঁড়া হয়ে থাকাতে জাঙ্গিয়ার সামনে দিয়ে একটা তাঁবু হয়ে রইল। দাদা এবার মায়ের মুখে চুমু খেতে থাকলো। মা জিহবা বের করে দিলো আর দাদা মায়ের জিহবা মুখে পুরে নিলো। তারপর চো চো করে জিহবা চুষতে লাগলো। মা চোখ বন্ধ করে আরাম নিতে থাকলো। কিছুক্ষন চোষার পর দাদা মায়ের জিহবা ছেড়ে দিলো আর ব্রা এর উপর দিয়ে দুধের বোঁটা কামড়াতে থাকলো। এরপর মাইয়ের খোলা অংশ চাটতে থাকলো।মায়ের গলা, মাইয়ের খোলা অংশ পেট, নাভি সব দাদার লালায় ভিজে গেলো। মা উত্তেজনায় আহহ, উহহ , উম, করে শব্দ করতে লাগলো। একটু পর দাদা মায়ের দুধ ছেড়ে দিলো আর বগলে নাক ঘষতে লাগলো। তারপর জিহবা বের করে মায়ের বগল চাটা শুরু করলো। মায়ের কাছে এই অভিজ্ঞতা প্রথম ছিল। ফলে মা খুব কামার্ত হয়ে শীৎকার করতে লাগলো আর শরীর মোচড়াতে লাগলো। কিন্তু হাত বাঁধা থাকায় তেমন সুবিধা করতে পারলো না। দাদা একমনে মায়ের দুটো বগল চেটে দিচ্ছিলো। মা চোখ বন্ধ করে নিজের ঠোঁট নিজে কামড়ে ধরল। মা আর জল ধরে রাখতে পারলো না। পুরো শরীর কাপাতে কাপাতে ভোদার রস ছেড়ে দিলো। মায়ের প্যান্টি পুরো ভিজে ভোদার রস উরু বেয়ে নিছে নামতে লাগলো। মা পুরো নিস্তেজ হয়ে হাত দুটোর উপর শরীর ছেড়ে দিয়ে ঝুলে থাকলো। দাদা তখনো মায়ের বগল দুটো চেটে চেটে একাকার করে দিলো। তার পর মায়ের মুখে চুমু খেয়ে মায়ের পা দুটো ফাঁক করে ধরল। মুখ নিয়ে প্যান্টির উপর দিয়ে ভোদায় মুখ রাখল আর চুক চুক করে ভোদার জল খেতে থাকলো। মা দাদার দিকে পাছা দিয়ে ধাক্কা মরতে লাগলো আর দাদার মুখটা ভোদার ভিতরে নিতে চাইলো। এবার দাদা মায়ের দুই হাত খুলে দিয়ে বলল চলো বৌমা আমরা পুকুরে নামি। মা আর দাদা জড়াজড়ি করে পুকুরে নেমে গেলো। পুকুরে কোমর পানিতে নেমে মা দাদার গলা জড়িয়ে ধরে মুখ তুলে দাদার ঠোঁটের ভিতর ঠোঁট ঢুকিয়ে দিয়ে চুমু খেতে থাকলো। দাদা তখন মায়ের কোমরে হাত দিয়ে জড়িয়ে ধরে নিজের গায়ের সাথে মিশিয়ে নিলো। মা আরামে উম উম করে দাদার ঠোঁটে চুমু খেতে থাকলো। আমি বুঝলাম দাদার খাঁড়া বাঁড়া তখন মায়ের ভোদায় ঢুকার জন্য ধাক্কা মারছিল। কিন্তু জাঙ্গিয়া আর প্যান্টির জন্য সফল হতে পারছিল না। মা তখন দাদার কোমরের দুই পাশে পা দিয়ে জড়িয়ে ধরে দাদার কোলে উঠে বসল আর গলা জড়িয়ে ধরে দাদার মুখের সাথে মুখ লাগিয়ে জিহবা চুষতে লাগলো। দাদা তখন মায়ের পাছার নিচে হাত দিয়ে ধরে হেঁটে হেঁটে আরও গভীর পানিতে নেমে গেলো। বুক পানিতে নেমে দাদা দাঁড়িয়ে পড়লো। দাদা তখন মায়ের পিঠ জড়িয়ে ধরে পানিতে ডুব দিলো। একটু পরেই দাদা আর মা আবার ভেসে উঠল। মা তখনো চোখ বন্ধ করে দাদার জিহবা মুখে নিয়ে চুষছে। দুনিয়ার অন্য কিছুর দিকে তার তখন কোন খেয়াল নেই। দাদা মায়ের দিকে তাকিয়ে থেকে আবার পানিতে ডুব দিলো। এভাবে কয়েকবার ডুব দেয়ার পরও মায়ের জিহবা চোষা থামল না। মা দাদাকে আরও শক্ত করে জড়িয়ে ধরে জিহবা চুষতে লাগলো। দাদা তখন মাকে আরও শক্ত করে জড়িয়ে ধরল। দাদার শক্ত বুকের চাপ খেয়ে মায়ের নরম আর বিশাল দুধ দুটো থেঁতলে গিয়ে বগলের দুই পাশ দিয়ে বের হয়ে ছিল। দাদা তখন মাকে কোল থেকে নামিয়ে নিলো। বলল কি তুমি সাঁতার শিখবে না? মা মাথা নাড়িয়ে হ্যাঁ বলল। তার পর দাদা মায়ের মাইয়ের উপর এক হাত আর ভোদার উপর একহাত রেখে উপুড় করলো। মা তখন হাত পা নাড়াতে লাগলো। দাদা মাঝে মাঝে হাত ছেড়ে দিলে মা ডুবে যাচ্ছিলো। তখন দাদা আবার হাত দিয়ে মাকে ভাসিয়ে রাখল। এভাবে কতক্ষণ করার পর মা আস্তে আস্তে ভাসতে পারলো। তার পর দাদা মাকে চিত করে পিঠের নিচে আর পাছার নিচে হাত দিয়ে পিঠ সাঁতার দেয়া শিখাতে লাগলো। কিছুক্ষনের মধ্যেমা পিঠ সাঁতার শিখে গেলো। তখন দাদা আর মা পুকুরের ঘাটে এসে শুয়ে শুয়ে বিশ্রাম নিতে লাগলো। দাদা মায়ের মাই টিপতে লাগলো আর মা দাদার জাঙ্গিয়ার উপর দিয়ে বাঁড়াকে হাত দিয়ে আদর করতে লাগলো। দাদা মায়ের পাশে শুয়ে মাই টিপতে টিপতে বলল তোমার এই বড় বড় মান্যা দুটোর ভারেই তো তুমি ডুবে যাবে। মা একথা শুনে জাঙ্গিয়ার পাছে দিয়ে বাঁড়া টেনে বের করল আর দাদাকে বলল, আমি ডুবে যেতে লাগলে আপনি আপনার এই বাঁড়া আমার ভোদায় গেঁথে টেনে তুলে ফেলবেন। এই কথা বলে মা আর দাদা দুজনেই হাসতে লাগলো। একটু পর উঠে দাদা আর মা কোমর পানিতে গেলো। দাদার বাঁড়া তখন জাঙ্ঘিয়ার এক পাশ দিয়ে বের হয়ে ঝুলতে ছিল। কোমর পানিতে দাঁড়িয়ে দাদা আর মা চুমু খেতে লাগলো। দাদা হটাত ডুব দিয়ে মায়ের পায়ের ফাঁকে চলে গেলো আর গুদের ভিতর মুখ ঢুকিয়ে গুদ চুষতে লাগলো। মা আরামে আহহ করে উঠল আর দাদার মাথা চেপে ধরল। নিঃশ্বাস শেষ হয়ে গেলে দাদা ভেসে উঠল আর বড় করে শ্বাস নিয়ে আবার ডুব দিয়ে মায়ের ভোদা চুষতে লাগলো। এভাবে কয়েকবার করার পর মা উত্তেজনায় হাপাতে লাগলো আর ভোদার জল খসিয়ে দিলো। দাদা পানির উপর উঠে এলো। মা দাদার মত করে ডুব দিলো আর দাদার বাঁড়া মুখে নিয়ে চুষতে লাগলো। কয়েকবার করার পর মায়ের আর শক্তি থাকলো না তাই মা দাদাকে জড়িয়ে ধরে হাপাতে লাগলো। দাদার বাঁড়া তখন পুরো শক্ত হয়ে মায়ের ভোদায় গুঁতো মারতেছিল। দাদা তখন মাকে একহাত দিয়ে জড়িয়ে ধরে অন্যহাত দিয়ে গুদের উপর থেকে প্যান্টি সরিয়ে দিলো। তারপর বাঁড়া হাত দিয়ে ধরে গুদের মধ্যে ঢুকিয়ে দিলো। মা একটু পা ফাঁক করে দাঁড়ালো। দাদা মাকে একটু ফাঁক করে ধরে পানির মধ্যে কোমর জড়িয়ে ধরে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে চুদতে লাগলো। দাদার বাঁড়া এতো বড় ছিল যে, বাঁড়ার অর্ধেক মায়ের ভোদার মধ্যে অনায়াসে যাতায়াত করতে লাগলো। মা দাদার গলা জড়িয়ে ধরে পানিতে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে দাদার বাঁড়ার গাদন খেতে লাগলো। মা আবার খুব দ্রুত উত্তেজিত হয়ে গেলো, মায়ের ভোদায় আবার রস কাটতে লাগলো। মা আহহ উহহ করতে করতে আবার জল ছেড়ে দিলো। দাদার তখনো চদা শেষ হয় নি। তাই দাদা মায়ের পা দুটো কোমরে উঠিয়ে নিয়ে বাঁড়া গুদে পুরে পানি ছেড়ে উঠতে লাগলো। পুকুর ঘাটে শুয়ে শুয়ে চুদবে বলে মাকে নিয়ে উপুরে উঠতে লাগলো আর ঠাপ মারতে লাগলো। হটাত করে দাদা হাঁটু পানিতে এসে দাঁড়িয়ে গেলো। তারপর মায়ের পা দুটো শক্ত করে কোমরের সাথে জড়িয়ে নিলো আর মাকে হাত দিয়ে দাদার গলা ভালো করে ধরতে বলল। তারপর দাদা মায়ের পাছার দাবনা দুটো যতটুকু পারলো ফাঁক করলো আর দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে খুব জোরে জোরে ঠাপ দিতে লাগলো।দাদার ঠাপ গুলো এতো জোরে জোরে আর দ্রুত হতে থাকলো যে মা ঠিক মত কথা বলতে পারছিল না। মা বলতেছিল, আ আ আরও আস্তে ক-ক-করুন। আ-আ- আমার কি-কি কি যে ভা-ভা ভালো লাগছে। দাদা তখন কোন কথা বলছে না। শুধু খুব জোরে জোরে মায়ের ভোদার ভিতর নিজের বাঁড়া ঢুকাচ্ছে আর বের করছে। দাদা অনবরত মাকে ঠাপিয়ে যাচ্ছিলো। এতো জোরে জোরে ঠাপের পর ঠাপ খেতে খেতে মা শুধু আ আ আ করে শব্দ করতে লাগলো। এরকম জংলী চোদা খেতে খেতে মা আবার ৩ বারের মাত জল ছেড়ে দিলো। মা তখন নিস্তেজ হয়ে দাদার গলা ধরে কোনোমতে ঝুলে থাকলো। দাদার তখন থামার নাম নেই। আরও প্রায় ৫ মিনিট দাদা মায়ের গুদে ক্রমাগত গাদন দেয়ার পর বাঁড়া ভোদার মধ্যে আমূল গেঁথে দিয়ে আ আ করতে করতে বীর্য ঢেলে দিলো। তখন দাদা আর দাঁড়িয়ে থাকতে পারলো না। মাকে নিয়ে কাদাপানিতে পড়ে গেলো। দাদার বুকের নিচে তখন মা পড়ে রইল। দাদার বাঁড়া মায়ের গুদের ভিতর আর মা দাদাকে হাত পা দিয়ে বেড় দিয়ে জড়িয়ে ধরে থাকলো। দাদা আর মা তখন খুব করে হাপাতে লাগলো। দাদা মায়ের মুখের ভিতর চুমু খেলো আর মায়ের জিহবা মুখে নিয়ে চুষতে লাগলো। কিছুক্ষন পর দাদা বলল, বৌমা আমার চদা তোমার কেমন লাগলো। মা তৃপ্তির হাসি দিয়ে বলল খুব খুব মজা পেয়েছি। খুব ভালো লাগলো। আর বলতে লাগলো, আব্বা আমি আপনাকে আপনার ছেলের চেয়েও অনেক বেশী ভালবাসি। আপনার এই বাঁড়াকেও অনেক ভালবাসি। আমি সবসময় আপনার বাঁড়া দিয়ে আমার ভোদার জ্বালা মেটাবো। দাদা তখন মাকে আদর করতে করতে বলল, হ্যাঁ বৌমা। আমিও তোমাকে অনেক ভালবাসি। আমার এই বাঁড়া শুধু তোমার জন্য। আমি তোমাকে সবসময় সুখে রাখবো। মা দাদাকে বাবার চেয়ে বেশী ভালবাসে শুনে আমার মনটা একটু খারাপ হয়ে গেলো। আমি মায়ের এই গোপন লীলা বাবাকে বলে দেব কিনা ভাবতে থাকলাম। এরপর তারা উঠে দুজনে গোসল করে ঘরে চলে গেলো। এভাবে প্রতিদিন চুদে দাদা মাকে সুখ দিতে থাকলো। মাসের শেষ কয়দিন মা মাসিকের কারনে চুদাচুদি করতে পারলো না। সে সময় মা দাদার বাঁড়া ভালো করে শুষে দিত। যদিও দাদাকে কখনো জোর করতে দেখি নি। তারপর বাবা ট্রেনিং থেকে ফিরে এলো। কয়েকদিন ছুটি নিয়ে বাড়ীতে বিশ্রাম নিতে লাগলো। তখন দাদা আর মায়ের চুদাচুদি বন্ধ হয়ে গেলো। তখন মাকে খুব অভুক্ত মনে হত। মুখ কাল করে সারাদিন কাজ করতো। দাদাও চুপচাপ থাকতো। বাবা কাছে থাকার পরও মাকে এতো মন খারাপ করে থাকার কারন আমি একদিন বুঝতে পারলাম। মা কেন দাদার সাথে চদাচুদি করে তা আমার কাছে পরিস্কার হয়ে গেলো। আমার মায়ের কাম ক্ষুদা যে বেশী টা আমি বুঝতে পারি। সেদিন রাতে হটাত আমার ঘুম ভেঙ্গে গেলো। আমি চোখ মিটমিট করে দেখতে থাকলাম ঘটনা টা কি। দেখি বাবা মায়ের শরীরের উপর উঠে সায়া, কাপড় তুলে ভোদার মুখে নিজের লিঙ্গ ঘষতে লাগলো। বাবার লিঙ্গ দেখে আমি অবাক হয়ে গেলাম। দাদার বাঁড়ার প্রায় অর্ধেক। দাদার বাঁড়ার কাছে এটা কিছুই না। বাবা তখন মায়ের দুধ টিপতে টিপতে মাকে চুদতে শুরু করলো। কিন্তু ঠাপ দিতে দিতে কয়েক মিনিটের মধ্যে দাদা বীর্য ঢেলে দিলো মায়ের ভোদার ভিতর। মার তখনো একবারও জল খসে নি। বাবা ভোদা থেকে লিঙ্গ বের করলে ওইটা আরও ছোট দেখাচ্ছিল। মা তখন বিরক্ত মুখে ফিসফিস করে বলতে লাগলো কি হল, শুরু না করতেই শেষ। আমার জ্বালা কে মিটাবে। বাবা কিছু না বলে অন্য দিকে ফিরে ঘুমিয়ে পড়ল। মা তখন ভোদায় আঙ্গুল ঘষতে ঘষতে জল ছাড়ল আর অতৃপ্ত মন নিয়ে ঘুমিয়ে পড়লো। আমি বুঝতে পারলাম, মা কেন দাদার প্রতি এতো আকৃষ্ট। দাদার চদা খেয়ে মা তার গুদের জ্বালা মেটায়। বাবার অক্ষমতার জন্যই মা দাদার সাথে রোজ রোজ চদাচুদি করে। তখন আমি সিদ্ধান্ত নিলাম মা আর দাদার চদাচুদির কথা আমি বাবাকে বা কাওকে বলবো না।
submitted by ssshhh69 to u/ssshhh69 [link] [comments]


2021.08.19 08:46 madeinbharat The Tabligh Movement or Millions of Bearded Militants on the March – 1

In this brilliant expose of Tablighi Jamaat, India’s finest historian Sita Ram Goel proves that Tablighi Jamaat is not a social movement. It has no peaceful intentions and it has no spiritual or philosophical bent. Like all Islamic movements it is also a militant movement, with violent goals and genocidal intentions about the non-Muslim groups at its target, the most visible of the enemies, being the Hindus. In light of this two-part series, the current deeds of Tablighi Jamaat do not constitute outlier behavior, but is symptomatic of the core ideology of Tablighi Jamaat.
The Sarva Panth Samadar Manch is supposed to work for national integration. One wonders, however, if Dattopant Thengdi or any other stalwart of the Sangh Parivar cared to find out who Maulana Wahiduddin Khan was and what he stood for before they invited him to ‘sanctify’ the Samadhi of Dr. Hedgewar by his ‘august’ presence.
‘Maulana Wahiduddin, currently the director of the Islamic Center, Delhi, resigned from a prominent position in the Jammat-i-Islami of India in 1960.’
We shall take up the Jamaat-i-Islami at a later stage in this chapter. We have to take up the Tablighi Jammat first because it prepares the ground for the Jamaat-i-Islami or in other words the Jamaat-i-Islami takes over from where the Tablighi Jamaat leaves.
‘The Tablighi Jamaat of the Indo-Pakistan subcontinent constitutes one of the very few grass roots Islamic movements in the contemporary Muslim world. In 1926 the Jamaat began da’wa work in the limited confines of Mewat near Delhi and consisted of a few dozen disciples of Maulana Mohammad Ilyas (1885-1944). Today the movement claims to have millions throughout the Muslim world and the West. Its 1988 annual conference in Raiwind near Lahore, Pakistan, was attended by more than one million Muslims from over ninety countries of the world. The Raiwind International Conference of the Tablighi Jamaat has now become the second-largest congregation of the Muslim world after hajj.’
‘It was because of his dissatisfaction with the madrasas that Maulana Ilyas resigned from a prestigious teaching position at Mazaharul Uloom Seminary in Saharanpur (Uttar Pradesh) and came to Basti Nizamuddin in the old quarter of Delhi to begin his missionary work. The Tabligh movement was formally launched from this place in 1926. Basti Nizamuddin later became the movement’s international headquarters.’
Ilyas had returned from his second hajj in 1925 when he formalized the movement he had started earlier.
‘Jama’ats come to the markaz [at Nizamuddin] from all over [the world]; ten years ago a five storey building was erected to accommodate foreign jama’ats.’
The first great achievement of the Tablighi Jamaat was the cold-blooded murder of Swami Shraddhananda. The swami had been lionized by Muslims when he supported the Khilafat agitation during the first Non-Cooperation movement (1921-22). ‘But as he was closely associated with the Śuddhi movement a section of Muslims cherished bitter hatred against him. On 23 December 1926, when the Swami after a serious attack of pneumonia was lying in his bed, a Muslim entered into his room on false pretext and stabbed him with a dagger.’
It became well known very soon that the murderer had been hired by the Tablighi Jamaat headquartered at Nizamuddin.
Its latest triumph is recorded by Shail Mayaram in her book on Mewat published in 1997. ‘Around the corner from Basti Nizamuddin is the Masjid Panjpiran, now one of the centers of decision-making for Mewat. Maulvis, politicians, and chaudharis assemble here to discuss critical issues such as the outcome of December 1992 violence in Mewat. There is a growing currency of the word kafir with respect to non-Muslims. A Deobandi ‘alim in Punhana told me in the context of attacks on temples in December 1992 (in retaliation to the demolition of the Babri mosque) that this was an example of the age-old conflict between kufr (unbelief) and eternal Islam. A report on the rioting in Mewat that followed suggests the role of some maulvis in the organization of protest and later damage to temples, in five places. Some Meos explained the mobs, largely comprising young persons, in terms of the Otherness of the Hindu which had been brought about by the work of religious reform.’
The ‘work of religious of reform’ referred to in the above citation means, of course, the work of the Tablighi Jamaat. Wahiduddin Khan has narrated with over brimming enthusiasm the story of how the ‘Otherness of the Hindu’ was ‘brought about’ in Mewat. We have to quote him at some length:
“This great movement generally known as the Tablighi Jama’at has inspired a new fervour, a new zeal to serve the divine cause Its founder surprisingly was a slight, short-statured individual rather unimpressive in personality It was this extraordinary figure known as Maulana Ilyas who founded the Tablighi Jama’at which was to inspire in thousands of people a religious zeal which had been unknown for centuries
“This family traced its descent to the Valliullah family, who had been chosen to by God to rectify the distorted picture of Islam which had resulted from the Taimur family’s wrong attitude to towards religion
“His [Ilays’] father had set up a small religious school [Madrasah] at Basti Hazrat Nizamuddin to impart free education to poor students It was at this place that he [Ilyas] first came into contact with the Mewatis. Distressed by their religious and spiritual poverty, he set himself to reform their condition through religious education
“These uncouth and illiterate people had converted to Islam on a mass scale as a result of the efforts of the well-known sufi Hazrat Nizamuddin Aulia and his descendants, But in practical life they were far from Islam They kept their Hindu names, like Nahar Singh and Bhup Singh; they left a lock of hair [choti] on top of the shaven head as Hindus do; they worshipped idols, celebrated all the Hindu festivals and made sacrifices to the pre-Islamic gods and goddesses They could not even recite the creed of the Muslims [kalimah]. So unfamiliar even was the sight of prayer [namaz], let alone of the saying of it, that if by chance they came across someone praying, they gathered to enjoy the spectacle, assuming that the person must either be mad or suffering from some ailment due to which he was kneeling and prostrating himself again and again Major Piolet, the Bandobast officer of Alwar at the end of the 19th century writes; ‘Meo are half-Hindu in their habits and customs.’
“In 1921 new problems arose when Arya Samaj preachers resolved to reconvert the Indian Muslim to their ancestral religion. Thanks to the religious and cultural poverty of the Meos, the large-scale activities of the Aryan missionaries met with great success. The solution of this problem was to impart to them religious education so that they did not yield to any malign influence.
“When it came to convincing the Mewatis that they should send their children to school, they were tough nuts to crack They ultimately surrendered before his indomitable will, and he succeeded in establishing a number of schools where besides the teaching of the Quran, elementary religious education was also imparted. Work on this pattern continued until another incident occurred which changed the course of his activities. On a visit to Mewat, the Maulana was introduced to a young man who had just completed his education in one of his schools. Much to his astonishment, he saw no traces of Islam in his clean-shaven appearance. He was quick to realize his failure. His aim had not been fulfilled. He had been aware of the problem to some extent before, but now it had become plain for all to see. The schools did serve a purpose, but to the Maulana’s eyes only a secondary one
“As soon as the young people left the school they mingled with company of their own sort, which nullified the school influence altogether. The only solution to this problem, as the Maulana saw it, lay in separating them from their milieu, and it was decided that they should be withdrawn from it in groups for a period of time, and gathered together in mosques or religious institutions away from bad spheres of influence This formula proved the right one, Engaging them in religious activities round the clock for some length of time made them into new human beings. Once the trial proved effective, this pattern was to be followed in future
“Such involvement could not fail to reap dividends: large numbers of people were brought into his fold from various parts of the country to spread the message he entrusted them with. Staying day and night in a religious and spiritual atmosphere indeed worked wonders for them, for when those people returned home after having undergone the training, they were changed people, Far from falling under the bad influence of their surroundings, they sat out to be a good influence on their environment. The Maulana had found the solution to his problem.
“The whole of Mewat was transformed. Great spiritual excitement and enthusiasm could be seen among the people at large. Where previously, mosques had been few and far between, now mosques and religious schools came up in every settlement They changed their way of dressing and grew beards, shaking off one by one almost all their pre-Islamic customs that they had retained after their conversion Not only did they reform themselves but they were also inspired to spread the message of God to those who were as they had been before .”
Ilyas undertook many tours in Mewat after his return from his last hajj in 1938. ‘A dislike for Hinduised garments was created and people began to dress themselves according to the specifications of the Shari’at. Bracelets got removed from the arms and rings from the ears of men ’
The first conference of the Jamaat was held in 1941 at Basti Nizamuddin. It was attended by twenty-five thousand people.
Leadership of the Jamaat passed on to Muhammad Yusuf, the son of Ilyas, after the latter died in 1944. Yusuf intensified and extended the activities of the Jamaat by tours to all major cities in India and also many places abroad. ‘An international network was established which also evoked great interest among teachers and ulama of Arabia, who began coming to Nizamuddin and Deoband, where they too addressed gatherings. A vigorous pan-India and pan-Islamic movement had been constituted.’
Partition in 1947 landed many Meos in refugee camps at Humayun’s Tomb, Purana Qila and several other localities around Nizamuddin. Yusuf sent activists of the Tablighi Jamaat to all camps. ‘The victims were told that their fate was the result of azab (the worst possible punishment administered by God), incurred because they were not good Muslims. They were invited to turn towards God. Some months after Partition, Yusuf visited Pakistan. At a meeting organized by the Jama’at-i-Lahore, he addressed the several hundred thousand refugees from India who had gone to Pakistan, telling them that to avoid khudrishti (fall from Grace) they must follow the path of God, and that alone will save the Muslim world. According to Hasani, the work of Tablighi Jama’ats resulted in a rise of morale among the depressed Mewatis.’
‘To the Maulana,’ observes Wahiduddin Khan, ‘dominance on earth was subject to our leading reformed lives. And he said, ‘Follow the pattern of the Prophet. Those who neither follow the path themselves nor let others follow it, will be shattered by God as He does the shell of an egg No sooner had the people reformed themselves, through the efforts of the Prophet, then God sent His scourge upon the Romans and Persians. Those who did not capitulate before Him perished by His wrath.’‘
Those who want to promote national integration with the help of Wahiduddin Khan, will do well to read his chapter on ‘UMMAN-NESS’ or ‘Islamic Brotherhood’. It carries the ‘text of a speech delivered by Maulana Mohammad Yusuf three days before his death on 30 March 1965, at Rawalpindi, Pakistan’. We are quoting a few key passages:
“The Prophet and his companions took great pains to establish the Ummah (the community of believers) This Ummah was established only after a great sacrifice of the interests of family, party, nation, country, language and so on
“Remember! The words, ‘my nation’ my region, and my people’ all lead to disunity, and God disapproves of this more than anything else.
“It is incumbent upon us to remain united whatever the cost. The Prophet is reported to have said: ‘On the day of Judgement, a certain person would be brought before God to be judged, and although he had performed all forms of worship in the world, he would stand condemned. He would wonder what it was that he was being punished for. He would be told that it was due to such words of his as had caused friction in the Ummah that he had been brought to this state. Afterwards another person would be brought, who had worshipped God far less in comparison to the former person. But he would be amply rewarded. In astonishment he would ask; ‘For which of my deeds have I been rewarded so generously.’ He would be told that on some occasion he had done something or spoken some words, which had helped to bring the community together, and that it was his good words that had brought him all the reward.
“The collective community of Islam should be supreme over groups or nations . The enforcement of Muslim Brotherhood is the greatest social ideal of Islam. On it was based the Prophet’s sermon on his last pilgrimage, and Islam cannot be completely realized unless this ideal is achieved.”
Patrons of Wahiduddin Khan in the Sangh Parivar should also note the thrill which the Maulana experienced when he first reached Basti Nizamuddin to join the Tablighi Jamaat:
“It was August 14, 1966. At 10 O’clock in the morning we arrived at our destination – Bangla Wali Masjid situated near the tomb of Nizamuddin Aulia. This mosque has been famous as the center of reform movement for decades Today it has become the center of a world movement. We can liken this center to the heart. Just as the blood circulates from the heart throughout the body, then returns to the same place, so do the people going out from this place come back to it to recharge themselves spiritually so that they may continue their journey onwards with renewed vigor
“The Chief (Emir) prayed, to which others said Amen After the prayer, the dispatching of missionary groups was attended to The names of those who were undertaking the journey were called out one by one, and each in turn came up to the chief to shake hands with him and receive his blessing before he departed. Such a poignant scene evoked memories of the Prophet sitting in the Masjid-i-Nabawi, exhorting people and sending them in groups to propagate the message to those who were ignorant .”
Those who have not read the orthodox biographies of the Prophet will not suspect how despicably dishonest Wahiduddin can be. The Prophet is not known to have sent a single group of missionaries believing in methods of peaceful persuasion. What he had sent instead were military expeditions forcing one Arab tribe after another to embrace Islam at the point of the sword. Those who offered resistance were massacred, their properties were plundered, and their women and children were captured for being sold as slaves. Circumstances have changed but the intention remains the same. The Tabligh movement’s main aim is to prepare Muslims everywhere for taking up arms when the moment is ripe.
“According to Metcalf, the model of early Muslim jihad is implicit. The amir suggests military/political leadership rather than an intellectual or spiritual one, and the tours of the jama’at are called gasht (patrols).”
We are often told by spokesmen of the Sangh Parivar that they are not opposed to Islam as such but to Islamic Fundamentalism. We do not accept the distinction because Islam by its very nature is Fundamentalist. But even if a distinction can be drawn, we wonder why they refuse to read what Wahiduddin Khan has himself written in so many words, and identify him as an Islamic Fundamentalist sui generis. His mild manners and pretended humility should deceive no one. In fact, he is far more vicious than the traditional or conservative Islamic Fundamentalist. The traditional Islamic Fundamentalist is never dishonest in his presentation of his faith. He never tries the tricks which modernist Muslim apologists like Rafiq Zakaria or Ashghar Ali Engineer have learnt from the Christian missionaries in order to conceal the real face of Islam. But Wahiduddin has gone a step further. He has evolved a double-speak – one for his die-hard co-religionists, and another for his Hindu dupes like K.R. Malkani, Nana Deshmukh, and Dattopant Thengdi. He is thus a doubly distilled poison.
--------------------------------------------------
Source: https://cisindus.org/2020/04/05/the-tabligh-movement-or-millions-of-bearded-militants-on-the-march-1/
submitted by madeinbharat to IndiaRWResources [link] [comments]


2020.07.21 11:55 sheetal79 Bengali Sex Stories l Bangla Panu Golpo l Bangla Choti Golpo Bangla Hot Story Bangla Sex Golpo

Read Online Bangla Sex Story, Bangla Choti Golpo, Bengali Sex Story, Bangla Choti, Sex Golpo, Choti Golpo, Bengali Sex Stories, Bangla Panu Golpo, Bangla Sex Golpo etc. Read More
submitted by sheetal79 to u/sheetal79 [link] [comments]


2020.04.21 13:44 DiyaRoy Bangla Choti Bangla Choti Golpo Bangla Choti kahini

Are you looking for Bangla Choti or New Bangla Choti Golpo or Best Bangla Choti kahini ? Here I am sharing with you some beautiful and cute Bangla Choti Golpo or Bangla Choti Kahini. This post is around the new and best Bangla Choti. These Bangla Choti stories are very awesome and nice. You are going to love this Bangla choti and feel very well. These Bangla Choti Golpo and Bangla Choti kahini are unique and well written.
CLICK HERE
https://www.newsaccept.com/2020/04/bangla-choti-golpo-kahini.html
submitted by DiyaRoy to u/DiyaRoy [link] [comments]


2020.04.15 22:11 desichotigolpo বোনকে জোর করে চোদার বাংলা চটি - New bangla Panu

বোনকে জোর করে চোদার বাংলা চটি - New bangla Panu

এ কাহিনিটা আমার জীবনের যা শুধু আমি আর আমার আপাই জানি. আমি মিলন আর আপা মিলি. ঘটনাটা শুরু হয় যখন আমি ফাইবে পরি. bhai bon choti তখন আপা মেট্রিক দিয়েছে. আপা আমার থেকে ছয় সাত বছরের বড়. চুদাচুদি আমি বুঝতাম না. আপা আর আমি একসাথে ঘুমাতাম. bangla choti
মা বাবা আমাদের পাসের ঘড়ে ঘুমাতো আর তখন রাতে মাঝে মাঝে আমিও মায়ের কন্ঠ শুনতাম যে মা ওও আ আস্তে ব্যাথা পাই. আর তখন আমি আপাকে জিজ্ঞেস করতাম আপা আববা কি মা কে মারতেছে তখন আপা আমার মুখ চেপে ধরতো আর আমাকে কুলবালিশের new bangla panu মতো বুকে জরিয়ে কানে ফিস ফিস করে বলতো আববা মা চুদা চুদি করছে আর বলতো খবরদার কাও কিন্তু একথা বলবিনা তাহলে আর লজার শেষ থাকবেনা.... পুড়োটি পড়ুন
submitted by desichotigolpo to u/desichotigolpo [link] [comments]


2020.04.15 22:05 desichotigolpo মা এর সাথে চোদাচুদির বাংলাটি ২০২০ Bangla Choti

মা এর সাথে চোদাচুদির বাংলাটি ২০২০ Bangla Choti

আম্মাকে যেদিন প্রথমবার চুদেছি সেদিন ছিল শুক্রবার। রাত তখন মাত্র ১১টা। আমি ও আম্মা ছাড়া বাসায় আর কেউ ছিল না। প্রথমবার চুদেছিলাম আম্মাকে অজ্ঞান করে। bangla choti new আমার আম্মা অত্যন্ত সুন্দরী একজন মহিলা। bangla panu golpo যেমন গায়ের রঙ তেমন ফিগার। উচ্চতা ৫’৪”, শরীরে অতিরিক্ত মেদ নেই, দুধের সাইজ মাঝারি। আব্বা মারা যাওয়ার পর দীর্ঘদিন কেউ হাত না দেয়ায় দুধগুলো হয়েছে গোল গোল এবং যথেষ্ট খাড়া খাড়া...... পুড়োটি পড়ুন
submitted by desichotigolpo to u/desichotigolpo [link] [comments]


2020.03.03 20:41 desichotigolpo New Bangla Choti golpo - New bangla panu golpo

New Bangla Choti golpo - New bangla panu golpo submitted by desichotigolpo to u/desichotigolpo [link] [comments]


2020.03.02 08:13 desichotigolpo Bangla Choti Golpo - new bangla panu golpo

Bangla Choti Golpo - new bangla panu golpo submitted by desichotigolpo to u/desichotigolpo [link] [comments]


2020.03.02 04:45 desichotigolpo বাবা আর মেয়ের অস্থির চদাচুদি - নতুন বাংলা চটি ২০২০

বাংলা চটি গল্প - আমার বাবা আমার পাছা মারা শুরু করলো আমি আহহহহ শব্দ করে বাধা দেওয়ার চেষ্টা করছিলাম baba meye choti তারপর baba meye chodachudi বাংলা পানু গল্পের শুরু হয়েছিল । আমার দণ্ডটি অর্ধেকও ঢোকে নি, আমি বুঝছিলাম না এত চাপা কেনো ওর গুদ? যাই হোক, আমি আধ-ঢোকানো দণ্ডটিকে বারবার যাওয়া আসা করাতে লাগলাম ওর যোনির bangla choti ভেতরে। আনুশকা চোখ বন্ধ করে ফেললো। baba chudlo meye ke যেনো গভীর মনোযোগে কোন সংগীত শুনছে সে, এমনভাবেই ও যেনো ওর শরীরের ভেতরে আমার উপস্থিতি অনুভব করে নিতে চাচ্ছে। খানিক পরে আরেকবার একটু চাপ দিতে এবার দণ্ডটা অনেকটা ঢুকলো...... পুড়োটি পড়ুন
submitted by desichotigolpo to u/desichotigolpo [link] [comments]


2020.02.29 11:20 desichotigolpo Maa Ke Dhorson Kora - New Bangla Panu Golpo

Bangla Dhorson Story - N bangla panu golpo

bangla choti golpo - একটা দুধের বোঁটা কামড়ে দুধটাকে টেনে আবার ছেড়ে দিলেন. আমার দেবী আমার মাগি তোমাকে চোদার জন্য কতদিন খেছেছি…আহ সুন্দরী কামিনী উহ…বলতে বলতে জ্যেঠু মা এর পা দুটো উনার কাঁধ এর উপর তুলে নিয়ে ভীষন জোরে জোরে ঠাপ দিতে লাগলেন. Bengali Choti Golpo আমি বুঝতে পারলাম জ্যেঠু এর মাল বের হচ্ছে. এখন দুটোর মতো বাজে. চারিদিকে নিশ্চুপ. কিন্তু সারা ঘর জুড়ে থপাস… থপাস… থপাস… থপাস… থপাস… থপাস…বাংলা চটি গল্প থপাস… থপাস… থপাস… থপাস… থপাস… থপাস… থপাস… থপা......... পুড়োটি পড়ুন
submitted by desichotigolpo to u/desichotigolpo [link] [comments]


2020.02.27 18:18 desichotigolpo Bhabi ke Choda - bangla Choti Golpo ভাবীকে চোদার বাংলা চটি

Bhabi ke Choda - bangla Choti Golpo ভাবীকে চোদার বাংলা চটি

বাংলা চটি - ভাবী কে জোর করে পুটকি মারার গল্প । খুব সুন্দর একটা সোনা, তরমুজের কোয়ার মতো দুই পাশে, মাঝখানে একটি দানা, তার নিচে গভীর সুড়ঙ্গের শুরু। খুব যত্ন করে বাল কামানো। একটু ফাক করলেই দেখা যায় গোলাপি পথ, যে পথে হাঁটার জন্য আমার ধোন গর্জন করছে অনবরত। ফুলেফুলে উঠছে ক্রমাগত। উনি বললেন, আয় হারামজাদা এবার এটাতে মুখ দিয়ে চাঁট, চুষে চুষে সব রস খেয়ে নে। অনেকদিনের জমানো রস। আমি চুষতে লাগলাম জিব্বা দিয়ে চুক চুক করে আওয়াজ হচ্ছিলো, চুসার চোটে কেঁপে কেঁপে উঠছিল বার বার। উনি নিজেই সোনা দুইহাত দিয়ে ফাঁক করে বললেন ভিতরে একটু চুষো প্লীজ। যদিও আমি এমনিতেই চুষতাম। তবু উনি বলাতে সেই গোলাপি পথে জিব্বার আগা ছোঁয়ালাম। উফফফফফ শব্দ করতে লাগলেন, আমি আরও ভিতরে ঢুকালাম। চুষতে লাগলাম জোরে জোরে, একটা নোনতা স্বাদ পাচ্ছিলাম যা আমাকে আরও বেশী পাগল আর উত্তেজিত করছিল। উনি দুই হাত সরিয়ে বেডকভার খামছে ধরলেন আর মুখ দিয়ে শব্দ করতে করতে কেঁপে উঠছিলেন বারবার। অস্ফুট কন্তে বলতে লাগলেন চুষ, বদমাইশ চুষ এটা দুনিয়ার সবচাইতে দামি জায়গা, সবচাইতে দামি জিনিস। আর আমার চুল টানতে লাগলেন। শীৎকার করে উঠলেন মেরে ফেললোরে আমারে হারামজাদা। আরও জোরে আরও জোরে চুষ বলতে বলতে কোমর নাড়তে লাগলেন আর আমার মুখে ঘসতে লাগলেন। কিছুক্ষণ পর রস ছেড়ে দিলেন উনি, আমি মুখ সরাতে চাইলে আরও শক্ত করে চেপে ধরে থাকলেন। কয়েক মিনিট পর তার হাত একটু ঢিলে হোল। এবার উনি আমার ধোন হাতে নিয়ে উপরনিচ করতে লাগলেন আর বললেন তুই আমার আসল সেক্স রাজা আর জিব দিয়ে চুষা শুরু করলেন। ঠোট আগে পিছে করে চুষে দিচ্ছিলেন যেহেতু উনি অভিজ্ঞ, বিবাহিতা। Choti Bon শুনেছি বিবাহিতা মহিলাদের চুদার এই এক মজা, কারন ওরা সব জানে। কিভাবে চুদাতে হয়, কিভাবে কি করতে হয়। যাইহোক এমন চুষা দিলেন আমার মাল বেরিয়ে যাওয়ার উপক্রম। বললাম আমার বেরিয়ে যাবে, উনি বললেন হোক, আমি তোর সব মাল খাবো। বলেই আরও কঠিন এক চুষা দিলেন আমি সামাল দিতে না পেরে বের করে দিলাম। উনি সব মাল গিলে ফেললেন, চেটে খেলেন সব একটুও কোথাও দেখা গেলোনা। উনি আবার আমার হাত উনার দুধের উপর দিলেন, আমি আস্তে আস্তে টিপতে লাগলাম। উনার দুধ মোটেও নরম হয়নি, একটু শক্ত ছিল যা ধরতে খুব ভালো লাগছিলো। আবার টিপা শুরু করলাম আর উনি আমার ধোন ধরে নাড়তে লাগলেন। দুজনে এমন করতে করতে আমারটা আবার ফুলে শক্ত হয়ে গেলো উনার হাতেই। আবার সেই একই কায়দায় আমরা চুষতে লাগলাম একে অন্যের যৌনাঙ্গ।
submitted by desichotigolpo to u/desichotigolpo [link] [comments]


2020.02.27 07:25 desichotigolpo vabi ke Choda - Bangla Choti gplpo

vabi ke Choda - Bangla Choti gplpo submitted by desichotigolpo to u/desichotigolpo [link] [comments]


2020.02.27 07:24 desichotigolpo পাছা মারার বাংলা চটি গল্প ২০২০ - বাংলা চটি গল্প ২০২০

বাংলা চটি গল্প ২০২০ বাংলা চটি গল্প ২০২০ - ভাবীকে চুদে শান্ত করার Bengali Choti Kahini লালেঝোলে ভরা করিনার গুদ ভাবীকে চোদার বাংলা চটি গল্প নূরমহম্মদ দুহাত দিয়ে চুলকে দিচ্ছে আর করিনা মামার মাথায় হাত বুলিয়ে দিচ্ছে ৷ নূরজাহান পাশে থেকে মামা-ভাগ্নীর চোদাচুদির দৃশ্য নয়নগোচর কোরছে ৷ এই অসামান্য দৃশ্যগোচর করাও অতি সামান্য বিষয় নয় , ভাগ্যবান্‌ বা ভাগ্যবতী না হলে চোদাচুদির এই বিরলতম ঘটনার দৃশ্য কজনে চাক্ষুষ দেখতে সক্ষম হয় ? চোদাচুদির এই মহানন্দের ঘটনা লেখা না পড়াও সবার ভাগ্যে হয় না New banggla Choti ..... পুড়োটি পড়ুন এখানে
submitted by desichotigolpo to u/desichotigolpo [link] [comments]


2020.02.26 10:54 desichotigolpo মা ছেলের চোদাচুদির গল্প - বাংলা চটি গল্প ২০২০ Bangla new choti golpo

Bangla New Chodachudir golpo - মা আর বোনকে চোদা আমার নাম মদন আমার মা মীনা। মাকে প্রথমে নেংটা দেখি বাথরুমে। ১০ বছর আগের কথা। কোন কারনে আমার স্কুল বন্ধ ছিল। মা বাথরুমে কাপড় ধুচ্ছিল। তখন আমায় ডাকলো মদন আয় আজ তোকে স্নান করাব। আমি বাথরুমে গিয়ে দেখি মার পরনে সাদা রংয়ের সায়া আর লাল রংয়ের ব্লাউজ ছিল। বাথরুমে যেতেই মা আমাকে নেংটা করে দিল। আমাকে সাবান দিয়ে সারা শরীর ঘষে স্নান করিয়ে দিয়ে বাথরুম থেকে করে দরজা লাগিয়ে দিল।কি মনে হতে দরজার ফুটো দিয়ে ভিতরে তাকালাম। maa chele choti দেখি মা মার ব্লাউজটা খুলে ফেলল। একটা লাল ব্রা পরনে। সেটা পিছনে হাত দিয়ে খুলে ফেলল। ব্রা খুলতেই মার দুধু দুটো বেড়িয়ে আসলো। এবার মা তার সায়ার দড়িটা খুলে দিল। সায়াটা খুলে দিতেই ফ্লোরে পরে গেল........ পুড়োটি এখানে পড়ুন
submitted by desichotigolpo to u/desichotigolpo [link] [comments]


2019.06.26 00:02 rafil2229 pregnant

PHYSICAL LOVE - একটি দৈহিক প্রেমের (PREGNaNT-প্রেগন্যান্ট ) নষ্ট ভালবাসার গল্প Part-1 প্রেমিক-প্রেমিকার অসাধারণ খোলামেলা রোমান্স! (ভিডিওসহ)
ভিডিওটি দেখতে এখানে ক্লিক করুন https://youtu.be/oiEWUhkTyWM
আমার গার্লফ্রেন্ড IFA তে পড়ে । তখন 2009 সালের বৈশাখী মেলার সময় । আমি সেদিন বাড়ি আসবো । আমার গার্লফ্রেন্ড কে জানাতেই সে বেঁকে বসলো । ভীষণ ভাবে ধরেছে এবার বাড়ী না গিয়ে ওর সাথে বৈশাখী মেলার সময় সময় কাটাতে । কিন্তু আমি নারাজ । এক পর্যায়ে ও কান্নাকাটি শুরু করলো । কী আর করা অগত্য থেকে যাওয়া হলো । দুদিন পরে বেশাখী মেলা শুরু হল ।
CHOTI STORY Bangla বাংলা চটি গল্প - creator SeX_GurU ও সকালে আমাকে ফোন করে বলল ঠিক বিকাল 5.00 টায় উত্তরা আসতে । আমি 3.30 এ রওনা দিলাম 4.15 নাগাদ উত্তরা পৌছলাম । ওকে ফোন করলাম ও বলল ভূতের আড্ডায় আসতে গেলাম ভূতের আড্ডায় ।ও বসে আছে । আমাকে দেখেই বলল শুভ নববর্ষ । আমিও ফরমাল পেচাল শেষ কইরা 2 টা কফি নিলাম । কফি শেষ করে ও বলল ওর এক ফুফুর বাসায় যেতে হবে । ওর সাথে বের হলাম । ওর ফুফুর বাসায় পৌছে দেখলাম তালা ঝুলছে । আমি বললাম ফুফু কই । ও বলল আমাদের বাসায় বেড়াতে গেছে । আমি তো অবাক জিজ্ঞেস করলাম তাহলে তুমি আমাকে এ খানে নিয়ে এলে কেন? ও বলল তোমার সাথে সময় কাটাবো বলে । আমার কাছে ব্যাপারটা কেমন যেন রহস্যময় ঠেকল ।বাড়িতে ঢুকে ও আমাকে এক টানে ভেতরে নিয়ে আসলো । আমাকে ড্রয়িং রুমে বসতে দিয়ে ও বাথরুমে গেল ফ্রেশ হতে । এই ফাঁকে আমার গার্লফ্রেন্ডের বর্ণনা দেওয়া যাক:- ওর উচ্চতা 5 ফুট 4.5 ইঞ্চি । চেহারা গোলগাল । সাইজ 36, 34, 38 হবে । সবসময় সেলোয়ার পড়ে বলেখুব সেক্সী লাগে । ওর ও ঠাট গুলো তরমুজের মতো লাল । যেন দুইটা কমলার কোয়া । যখন ও হাসে উপড়ের ঠোঁট দিয়ে নিচের টাকে কামড়ে ধরে মনে হয় যেন ………..কী আর বলবো বুঝতেই পারছেন । বাথরুম থেকে ফ্রেশ হয়ে বের হয়ে আমার দিকে তাকিয়ে মিষ্টি করে হসলো । একটু পরে আমার কাছে এসে বসলো । আমরা দুজনেই নিশ্চুপ । আমি মাঝে মাঝে ওর দিকে তাকাচ্ছি । ও ঠোটের কোণায় একটি রহস্যময় হাসি নিয়ে ওড়নার এক প্রান্ত দাঁত দিয়ে কামড়ে টানছে । একটু পরে ও আমার দিকে সরে আসলো । আমার হার্টবিট আস্তে আস্তে বাড়ছে । ও আমার গলা জরিয়ে ধরলো । আমার তো 440 ভোল্টে শক লাগলো । 4 বছর ধরে প্রেম করা সময় যে মেয়ে তাকে ছুঁতেও দেয় নি সে আজ আমার গলা জড়িয়ে ধরে বসে আছে ।https://youtu.be/oiEWUhkTyWM
আমিও ওকে জড়িয়ে ধরলাম । ও আমাকে আদুরে গলায় বলল:- জান একটা কথা রাখবা? আমি:- কী? ও:- আমাকে তুমি আজকে অনেক আদর করবা । আমি:- কী? কসের আদর!!! ও:- তুমি আমার সাথে সেক্স করবা । এ কথা শুনে আমি তো আকাশ থেকে পড়লাম । ও বলল আজকে সেক্স করবো আর যদি কালকে বিয়ে করবো । আমি তো চাঁদ হাতে পেলাম ওকে দাড় করালাম তারপর ওর মুখটা আমার দুই হাতে ধরে ওর চোখের দিকে তাকিয়ে আছি । ও আস্তে করে ওর ঠোঁট দুটি ফাঁক করে আমার দিকে এগিয়ে দিলো । আমার সামনে সেই বহু প্রত্যাশিত ঠোট জোড়া দেখে আমি আর থাকতে পারলাম না । ওর চুলগুলোকে পেছনের দিকে নিয়ে শক্ত করে ধরে ওর মাথাটা আমার দিকে এগিয়ে আনলাম । ও ওর পাটাকে উচু করলো । ওর ঠোট আর আমার ঠোটোর মাঝে একন মাত্র 1 সে.মি. এর দুরত্ব । আমি আমার জিবটা বের করে ওর ওপড়ের ঠোটে ছোয়ালাম । ও আমার জিবটাকে ওর মুখের ভেতরে টেনে নিয়ে যেতে চাইলো । আমি বের করে আনলাম । ওর কপালে একটা প্রশ্নের রেখা ফুটে ওঠলো । আমি বুঝতে পেরে ওকে আরও শক্ত করে জড়িয়ে ধরলাম ।ওর সারা শরীর এখন আমার সাথে লেপ্টে আছে । ও চরম পুলকে চোখ বুজে আছে। আমি স্বাভাবিক ভাবেই ওর উপড়ের ঠোটে আমার ঠোট স্পর্শ্ব করালাম । ও আমার ঠোটটা আলতো করে চুষতে লাগলো । আমিও ওর ঠোট চুষতে লাগলাম । ও ধীরে ধীরে শিহরিত হয়ে ওঠছে এবং জোরে জোরে ঠোঁট চুষতে লাগলো । একটু পরে অনুভব করলাম ও আমার গলা জড়িয়ে ধরেছে ।আমি একপা সামনে এগিয়ে দিলাম ও এক পা পিছিয়ে দিল । এভবে আমরা দুজন দুজনকে জড়িয়ে ধরে চলতে লাগলাম বেডরুমের দিকে । বেডরুমে পৌছে ওকে জড়িয়ে ধরেই শুয়ে পড়লাম । এখনও ও আমার ঠোট চুষছে পরম আবেগে । Lonely Adult Meet For Real Dating...
আমি চোষা থামিয়ে দিতেই ও আমার দিকে চোখ তুলে তাকালো । তারপর যখন লক্ষ্য করলো আমরা বেডরুমে ওর চমক ভাঙলো । আমার দিকে তাকিয়ে অবাক হয়ে একটু হাসলো । এবার আমি ওর কেপালে কিস করলাম । ও একটু কেঁপে ওঠলো । তারপর ওর চোখে গালে কিস করতে লাগলাম । ও এক অজানা অদ্ভুত শিহরণে কেঁপে ওঠতে লাগলো । আমি ওর গলায় কিস করতে লাগলাম । আমি ওর আচল সরিয়ে দিলাম । কিস করতে করতে আরও নিচে নামতে লাগলাম । ওর বুকের উপড় কিস করতে লাগলাম । ও মুখ দিয়ে আদুরে শব্দ করছে উম……উমমমম……. আহ্…….. ইশ……. আহ্….. । আস্তে আস্তে ওর বুকের খাজে নেমে গেলাম ওর দুই ব্রেষ্টের ফাঁকে জিব ঘোরাতে লাগলাম । ও শিহরণে কাঁপতে লাগলো । এবার ওর ব্লাউজ খোলার পালা । পহেলা বৈশাখ উপলক্ষ্যে ও আজ শাড়ী পড়েছিল । আমি ওর ব্লাউজের বোতাম গুলো দাঁত দিয়ে কামড়ে কামড়ে খুলতে লাগলাম । ও আমার দিকে বড় বড় চোখে তাকিয়ে আছে । ব্লাউস খোলা শেষ হলে দেখলাম ও সাদা রঙের ব্রা পড়েছে । এবার ও ওঠে আমার পাঞ্জাবীর বোতাম গুলো খুলতে লাগলো । আমি ও পাঞ্জাবীটা খুলতে সাহায্য করলাম । পান্জাবী খোলা শেষ হয়ে গেলে ওর ঠোটের কোণে আবার সেই দুষ্টু হাসি দেখতে পেলাম । আমি ওর দিকে তাকিয়ে। হঠাৎ কিছু বুঝে ওঠার আগেই ও একটানে আমার পাজামার ফিতাটা খুলে দিলো । আমি সাথে সাথে ওঠে বসলাম । ও আবার এক ধাক্কায় আমাকে বিছানায় ফেলে দিয়ে বিছানা থেকে নেমে দাড়িয়ে ওর শাড়ি খুলতে লাগলো । ধীরে ধীরে আমার সামনে এক ডানা কাটা পরী উন্মুক্ত হলো । তখনই সিদ্ধান্ত নিয়ে নিয়েছিলাম এই মেয়েকে ছাড়া জীবনে আর কাওকে বিয়ে করবো না । ও আবার বিছানায় এসে আমাকে জড়িয়ে ধরে আমার গালে ঠোটে চুমু খেতে লাগলো । Choti_story_porokiya_prem চটি-গল্প_পরকিয়া_প্রেম #Unsatisfied_Vhabi
আমিও সাড়া দিতে লাগলাম । আস্তে আস্তে আমার হাত নিয়ে ওর সায়ার ভেতরে ঢুকিয়ে দিলাম । আমার হাতে ওর সায়ার ভেতর পেন্টীর অস্তিত্ব অনুভব করলাম । হাত বর করে ওর সায়ার ফিতা খুলে দিলাম । পায়ের বুড়ো আঙ্গুল দিয়ে ওর সায়াটা নামিয়ে দিলাম । তারপর ওর পেন্টিও খুলে দিলাম । ও আমার ঠোট চুষছে । আমি ওর ব্রাটা খুলে দিতেই ওর স্তন দুইটি বের হয়ে এলো আমি একটা স্তন চুষতে লাগলাম এবং অপর স্তনটাতে মারণ চাপ দিতে লাগলাম । ও আরামে আর ব্যাথায় চিৎকার করতে লাগলো । আমি দেখলাম ওর চোখ মিুখ লাল হয়ে গেছে । আমি দুই হাতে ওর স্তন চাপতে চাপতে ওর স্তনের খাজে মুখ ডুবিয়ে দিলাম । তারপর কিছুক্ষণ ওর স্তনের বোঁটা চুষলাম । তারপর এক হাতের আঙ্গুল দিয়ে ওর যোনতে আংগুলি করতে গেলাম । দেখি সামন্য ঢুকতেই আমার আঙ্গুল আটকে গেলো বুঝলাম ও এখনও ভার্জিন । আঙ্গুল বের করে এনে ওর যোনীর ঠোঁটে ঘসতে লাগলাম । ও চরম উওেজনায় শিৎকার করতে লাগলো । বলতে লাগলো জান আমি আর পারছি না….. তুমি আমাকে মেরে ফেলো । চরম উওেজনায় আমার মাথার চুল খামছে ধরলো । আমি ওর স্তন ছেরে ওর সোনায় মুখ ছোয়ালাম সদ্য সেভ করা ভোদা । আমি চুষতে লাগলাম । জীবনে প্রথম কোন পুরুষের ঠোঠের ছোয়া পেয়ে ও প্রায় পাগল হয়ে ওঠলো । আমি চুষতে চুষতে হালকা কামড় দিতে লাগলাম । কামঢ়ের সাথে সাথে ও ভোদা উচু করে ধরছিল । আর ইশ..আহ্…..উফ….. আআহ্….. আহ্….আআআআহহহহহ……… করে চিৎকার করতে লাগলো । প্রথম চোদনের অজানা শিরেণে চরম উওেজিত হয়ে আমার চুল খামচে ধরে আমার মাথা ওর ভোদার সাথে চেপে চেপে ধরতে লাগলো । আমিও ওর ভোদার গভীরে চুষতে লাগলাম । প্রায় 10 মিনিট চোষার পর ও ওর যৌবনের প্রথম কামরস ছাড়লো । আমার মাথাটা টেনে তুলে পরম প্রশান্তির সাথে হাসলো । আমরি চুল ধরে কাছে টেনে নিয়ে আমার ঠোটে গাঢ় করে একটা চুমো খেলো । তারপর আমাকে বিছানায় ফেলে আমার জাঙ্গিয়া নামিয়ে দিয়ে আমার লোহার মতো দাড়িয়ে থাকা ধোনটা বের করলো । আমি কিছু বলার আগেই ও আমার ধোন মুখে পুরে সাক করতে লাগলো । চকাস চকাস শব্দে আমার ধোন সাক করতে করতে কিছুক্ষণের মধ্যেই আমার মাল বের হবার উপক্রম । ও বুঝতে পেরে আমর ধোনটা মুখ থেকে বের বরলো । তারপর আমার মুন্ডিতে একটা চুমু খেয়ে আবার মুখে পুরে নিলো । এবার আরও জোড়ে জোড়ে চুষতে লাগলো । 5 মিনিটের মধ্যেই আমার মাল আউট হলো । ও সব মাল চেটেপুটে খেয়ে নিলো । তারপর আমার ঠোটে একটা চুমো খেয়ে বিজয়ীর মতো একটা হাসি দিয়ে জিজ্ঞেস করলো :- করবা না? আমি:- কী ? ও:- কর না!! আমি :- কী করবো?? ও:- বোঝ না? সবকিছু কী বলে দিতে হয় নাকি? কর না প্লীজ!!! আমি ওঠে গিয়ে ওকে শুইয়ে দিলাম । ওর পাছার নিচে একটা বালিশ দিয়ে ওর পা দুইটা ফাঁক করে দিলাম । তারপর আমার 8 ইঞ্চি ধোনটা ওর ভোদায় ঠেকিয়ে আস্তে করে একটা ধাক্কা দিলাম । ধোনটা কিছুটা ঢুকে আটকে গেলো । আমি ওর উপড় শুয়ে ওর ঠোটে ঠোট লাগিয়ে চুষতে চুষতে জোড়ে একটা ধাক্কা দিলাম । https://youtu.be/oiEWUhkTyWM
এক ধাক্কায় ওর সতী পর্দা ছিড়ে আমার ধোন ঢুকে গেলো ওর ভোদায় । ও আমার মুখ থেকে ঠোট ছাড়িয়ে একাটা ভীষণ জোড়ে চিৎকার দিলো । আমি আবার তার ঠোটে ঠোট লাগিয়ে চুষতে লাগলাম । কিছুক্ষণ পর আস্তে আস্তে ঠাপাতে লাগলাম । আর ও আহ…আহ…আহ… করে ছোট ছোট শিৎকার দিতে লাগলো । আস্তে আস্তে ঠাপের গতি বাড়াতে লাগলাম । ও ওর ভোদা দিয়ে আমার ধোন কামড়ে কামড়ে ধরছে । এভাবে 8 মিনিট ঠপানোর পর ও গুদের রস ছাড়লো । তারপর পজিশন চেঞ্জ করলাম । ওকে ডগি ষ্টাইলে বসিয়ে দিয়ে ওর ভোদায় ধোন ঢুকালাম । আস্তে আস্তে শুরু করে ঠাপের গতি বাড়াতে লাগলাম । ও র পিঠে ভর দিয়ে ওর মাই চটকাতে লগলাম । চরম সুখে ও জোড়ে জোড়ে শিৎকার করতে লাগলো । এভাবে প্রায় 15 মিনিট ঠাপিয়ে ওকে আবার আগের মতো করে শুইয়ে দিলাম । আরও 5 মিনিট এর মতো ঠাপাতে টাপাতে আমার চরম মুহুর্ত উপস্থিত হলো । চার পাচটা মারণ ঠাপ দিয়ে ওর ভোদার গভীরে আমার মাল আাউট করলাম ভোদার ভেতর গরম মালের স্পর্শ্ব পেয়ে ও আহ..আহ..আহ… করতে করতে ছলাৎ ছলাৎ করে কামরস ছাড়লো । আমার দিকে তাকিয়ে বলল বাব্বাহ্ আমার হবু জামাইয়ের তো অনেক পাওয়ার । আমি হাসলাম । ও ওর বাড়িতে ওর ফুফুকে ফোন করে বলে দিলো আজকে ও উনাদের বাসায় ওর বান্ধবীদের নেয়ে থাকবে । সে রাতে আমরা মোট 3 বার সেক্স করলাম ।

To_BE_Continued

ভিডিওটি দেখতে এখানে ক্লিক করুন https://youtu.be/oiEWUhkTyWM
submitted by rafil2229 to u/rafil2229 [link] [comments]


2019.03.29 07:12 myboijacob Bangla Choti

submitted by myboijacob to u/myboijacob [link] [comments]


2019.03.21 13:08 Marianamara96 Bangla Choti Golpo

Bangla Choti Golpo submitted by Marianamara96 to u/Marianamara96 [link] [comments]


2019.03.18 10:55 ampztm Bangla Choti Golpo

Bangla Choti Golpo submitted by ampztm to u/ampztm [link] [comments]


http://rodzice.org/